Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderi, "~Zeynep" kullanıcı adına ait ve şu ifadeyi içeriyor: "Bir kadın ne kadar sevilirse tw hesabı o kadar sessiz olur". **Şaka:** Şaka, kadının sevilmesiyle Twitter hesabının sessizleşmesi arasındaki ilişkiye dayanıyor. Yani, bir kadın ne kadar çok sevilirse, Twitter'da o kadar az paylaşım yapacağı, daha az aktif olacağı ima ediliyor. Bu, genellikle kadınların ilişkilerinde sosyal medyayı daha az kullandığına dair bir gönderme olabilir.

Fotoğrafta, bir tweetin ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweeti atan kişi "Merisü" kullanıcı adıyla biliniyor. Tweetin içeriği şu şekildedir: "Birisi 'bişey dicem ama yanlış anlama' diye cümleye girdiğinde yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor." **Espri:** Espri, insanların bir konu hakkında konuşmaya başlamadan önce "yanlış anlamayın ama..." gibi ifadeler kullanmalarının altında yatan ironiyi vurguluyor. Bu tür ifadeler genellikle, söylenecek şeyin aslında gereksiz, istenmeyen veya kişinin haddi olmayan bir konu hakkında olduğu durumunda kullanılır. Yani, bu cümleyi kullanan kişinin genellikle söyleyeceği şey, dinleyicileri rahatsız edebilecek veya onların onayını gerektirmeyen bir düşünce olacaktır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "ebs" kullanıcı adı ile bir kadın. Paylaşımda, "yakışıklı erkeklerle aşık olunmaz, yakışıklı erkekler sadece beğenilir ve orta tipli erkeklerle aşık olunur" şeklinde bir ifade bulunuyor. Bu, bir espridir ve romantik ilişkilerde beğenme ile aşk arasındaki farkı ironik bir şekilde ele alıyor. Yakışıklı erkeklerin sadece beğenildikleri ve onlara aşık olunmadığı, fakat orta düzeyde yakışıklı veya tipik erkeklerin ise aşka konu oldukları fikrine gönderme yapıyor. Özetle, yakışıklıların cazibeleri sadece estetik beğeni olarak algılanırken, daha sıradan olanların ise romantik ilgiye değer görüldüğünü esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Kürtlerin beğendikleri bir tweete "fav+rt" (favorilere ekle ve retweetle) yapmadıkları, bunun yerine doğrudan "DM" (doğrudan mesaj) atarak beğendiklerini söyledikleri ifade ediliyor. Bu, Kürtlerin sosyal medyada genellikle daha direkt ve samimi iletişim kurma eğiliminde olduğunu ima eden bir espri. Bir tweeti beğenmek için "fav+rt" yapmanın, daha "resmi" bir sosyal medya etkileşimi olarak görüldüğü ve Kürtlerin bunu tercih etmediği mesajı veriliyor. Dolayısıyla, espri "fav+rt" yerine "DM atmak" eğilimini, bir anlamda "özgün" bir Kürt karakteristiği olarak görüyor. Ancak bu, genelleme yapıldığı için, tüm Kürtlerin böyle davrandığı anlamına gelmiyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Katyuşa Nikolayevna" adlı bir hesap ve @Taltos_ kullanıcı adı kullanıyor. Mesajda, "Ben ortamda zayıf görüldüğü için sürekli sözü kesilen kişiyi daha yoğun bir ilgiyle dinleyen kızım." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, kişinin sosyal ortamlarda veya konuşmalarda kendisini yeterince güçlü veya etkili hissetmediği için, başkalarını susturarak kendisini öne çıkarmaya çalıştığı anlamına gelebilir. Yani, zayıf/etkisiz görüldüğü zaman, sözü kesilenleri daha fazla dinleyerek kendisini savunmaya çalışıyor gibi algılanmaktadır. Bu, ironik bir durum ve hafif bir alaycılık içermektedir. Kişi, kendisini zayıf hissetmesine rağmen, sözü kesilen kişiye daha fazla dikkat etmeyi "özel bir ilgi" olarak sunarak, durumun ironisini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, bir kişinin, kendini savunmak için kullandığı yöntemin ironik ve belki de rahatsız edici yanını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında, bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbetin konusu, muhtemelen dini konularla ilgili bir tartışma. Yazılanlar, "tevhid_bilinciyle_canlanmak" ifadesiyle başlayıp, ardından "ozge", "suan an" gibi kısa mesajlar ve "dini konuları konuşacak halde değilim inanki", "öyle bir sertleşmişki", "durmuyor", "kocaman olmus kafası" ve "offff yaaa" gibi daha uzun cümleler içeriyor. Bu yazılanlar arasında bir ironi var. "Dini konuları konuşacak halde değilim inanki" ve benzeri cümleler, kişinin dini konular hakkında düşünme veya konuşma isteği olmaması veya sert bir tavır sergilemesi anlamına gelebilir. Ancak, "kocaman olmus kafası" gibi bir ifade, kişinin tartışma isteğinin zıt yönü olan sert, belki de anlaşılmaz bir tavır takınmış olduğunu ima ediyor. Sonuç olarak, espri; kişinin dini konular hakkında konuşmak istemediğini ve hatta sertçe karşı çıktığını ifade eden, ancak içeride farklı bir düşünce biçimi varmış gibi görünen bir tavır takınan, dolayısıyla gülünç bir durum yaratan kısa mesajlar zinciriyle oluşturulmuş.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'da, görülüyor. Paylaşım sahibi "stella" kullanıcı adı altında bir kadın. Paylaşımda, "erkekler neden tanımadığı ya da sevmediği tüm erkeklerden lavuk diye bahsediyor" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, erkekler arasındaki, kadınlar tarafından algılanan ve eleştirilen davranış biçimini, 'lavuk' olarak nitelendirme şeklini ele alıyor. Kadın, erkeklerin diğer erkekleri aşağılayıcı, küçümseyici bir dil kullanarak eleştirdiklerini söylüyor. Joke, genel bir toplumsal gözleme dayanıyor ve kadınların erkekler arasındaki bu tarz davranışı komik ve/veya eleştirel bulduklarını yansıtıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen bir kadının ağzı ve dişleri görülüyor. Yazı ise, "Şu ağız yapısına sahip olan bütün kadınlar nişanlı.. sekmez bu" şeklinde. Bu, bir espridir ve "ağız yapısına" vurgulanarak, dişlerin şekli ve görünümüyle ilgili klişe bir görüşü ele alıyor. Kadınların nişanlı olduğu, bu diş yapısına sahip olmalarından dolayı, bir esprili ve belki de biraz klişe bir bağlantı kurulmaya çalışılıyor. Yani, "bu dişlere sahip olan herkes nişanlı" şeklinde bir genelleme yapılıyor ve bu durumun doğru olmadığı ima ediliyor. Espri, ağız yapısının bir kadın için nişanlı olma durumu ile nasıl ilişkilendirildiğini eleştirmek içindir.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi, Abdulkadir AYKAÇ isimli kullanıcı ve kullanıcı adı @oxeyam. Paylaşımda, "erkek adamın insta keşfetinde futbol videosu ya da racon sahneleri olur" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da abartılı bir mizah içeren bir ifade. Paylaşım, erkeklerin internetteki Instagram keşfet bölümünde genellikle futbol videoları ya da racon/silahlı şiddet içeren videolar/paylaşımlar göründüğü gözlemini esprili bir şekilde ele alıyor. Yani, erkeklerin Instagram keşfet bölümünde karşılaştıkları içeriğin, beklenmedik ve zaman zaman olumsuz yönleri olduğuna işaret ediyor. "Olabilir" ifadesi ise, bu durumun sık rastlanan bir durum olduğuna işaret ediyor ve bir miktar abartıyla anlatılıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir alıntı paylaşılmış. Alıntı, "Babam bir psikolog olarak derdi ki 'oğlum, bir kişi sürekli bir özelliğini dile getiriyorsa, o özellik büyük olasılıkla onda yoktur.'" şeklinde başlıyor. Bu alıntı, insanların sahip olmadıkları özellikleri sürekli olarak vurgulama eğilimine ilişkin bir gözlem ve şaka içeriyor. Örneğin, dürüst bir insan sürekli olarak "ben dürüstüm" demeye ihtiyaç duymaz. Bu cümle, zaten dürüst olduğunu gösteren bir eylemdir ve sürekli olarak bu özelliği vurgulamak, aslında kişinin dürüst olmaktan ziyade dürüstlük konusunda güvensiz olabileceğini ima eder. Aynı şekilde, ahlaklı bir insan sürekli olarak ahlaklı olduğunu hatırlatma ihtiyacı duymaz. Bu, ahlaklılığını kanıtlamak için çaba gösterdiğini ve aslında ahlaklı olup olmadığından emin olmadığını gösterir. Bu alıntı, insanların kendi kişilik özellikleri hakkında övünme ihtiyacını ve bunu sürekli olarak vurgulamak için gösterdikleri çabaları eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "susu minaj" kullanıcı adı ile "Her kızın bir "İstanbul'a ne zaman geliyorsun" yazanı vardır" yazısını içeriyor. Bu gönderinin şakası, çoğu insanın İstanbul'a seyahat etmek isteğini ve bu soruyu sık sık duyduğu gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, gönderi mizahli bir şekilde İstanbul'a gitme özleminin yaygınlığını ele alıyor.

Fotoğrafta, "Diskotek" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, Whatsapp'ın hikayeler kısmına girildiğinde görülecek bir mizahı konu alıyor. Tweet'in metni şöyle: "whatsapp'ta storyler kısmına girin. size 2 sene önce gelen tesisatçının, temizlikçinin, kapıcının özlü söz paylaşımlarını inceleyin." Bu tweet, Whatsapp'ta hikayeler kısmında genellikle paylaşılan içeriklerin, "2 sene önce gelen tesisatçı, temizlikçi, kapıcı" gibi kişiler tarafından paylaşıldığını ima eden, bir mizah içermektedir. Özellikle de "özlü söz paylaşımları" vurgulanarak, bu tür kişilerin genellikle anlamsız ya da gereksiz paylaşımlar yapacağı ima ediliyor. Bu da ironik bir şekilde, Whatsapp'ta hikayeler kısmında gördüğümüz içerikler için bir alaycı yorum olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta bir pencerenin önünde beyaz perdeler var. Pencereden güneş ışığı giriyor ve perdelerin üstünde bir gölge var. Gölge, bir kişinin secde eder gibi görünüyor. Fıkra, güneş ışığının perdelere düşmesi ve bir kişinin secde ediyormuş gibi görünmesiyle ilgili. Bu, güneş ışığının dinamikleri ve insanların secde ediş şekilleri arasındaki tesadüfi benzeşmenin eğlenceli bir gözlemidir.

alice | Dila Dalkılıç @psisikmarul Aşırı derecede sanattan, felsefeden ve Freud'dan bahseden erkekler genelde gizli sapık...

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Fotoğrafta umut adlı bir kullanıcı, "türbanlı genç kız tivitlerinin vazgeçilmez anahtar kelimeleri: babam, annem, çay, kocam, kardeşim, düğün, gelinlik, ev temizleme..." şeklinde bir paylaşım yapmış. Bu paylaşımda türbanlı genç kızların sıkça kullandığı kelimeler abartılı bir şekilde liste halinde sunulmuş. Paylaşımın espri konusu, bu kelimelerin türbanlı genç kızlarla ilişkilendirilmesi ve genelleme yapılması.

Fotoğrafta Twitter'dan iki tweet görünüyor. İlk tweet'te Cihat Akbel adlı bir kullanıcı, "bu twitleri okurken arkada ömer baba ney çalıyor" diye yazmış. İkinci tweet'te Oyasu Durula adlı bir kullanıcı "Çok florlu var gibi gözükkenin hiç florlu olmaması hiç florlu yokmuş gibi gözükkenin çok florlu olması yazılı olmayan bir kural" diye cevap vermiş. Bu tweetlerdeki espri, Cihat Akbel'in tweetini okurken arkada ney çalıyor diye sorarak, Oyasu Durula'nın ise bunun bir kural olmadığına ve çok florlu olan bir şeyin hiç florlu olmayabileceğini vurgulayarak, florun varlığına ve yokluğuna dair absürt bir yorum yapmasında yatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kişi, insanların "Whatsapp'ta hikayeler kısmına girip 2 sene önce gelen tesisatçının, temizlikçinin, kapıcının özlü söz paylaşımlarını incelemelerini" söylüyor. Burada espri, insanların 2 sene önce gelen tesisatçı, temizlikçi veya kapıcının sosyal medyada özlü söz paylaşması ihtimalinin düşük olması ve bu kişilerin daha çok işleriyle ilgilenmeleri beklendiği üzerinden yapılmış.

alice | Dila Dalkılıç @psisikmarul Aşırı derecede sanattan, felsefeden ve Freud'dan bahseden erkekler genelde gizli sapık...

Yasin @lanbirsus Ödüm kopuyor evlenince eşim böyle salakca storyler atar diye ÜLKER Cikolata Çikolata Adin Antap Fub thet cad...

Bu resimde Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide "fatmazel" kullanıcı adıyla bir kadın, Marlboro Touch Blue iç çamaşırlarının ilgi manyağı olduğunu ve insanların bunu fark edip etmediğini soruyor. Burada şaka, Marlboro Touch Blue'nun bir iç çamaşırı markası olmadığı ve aslında bir sigara markası olması. Bu da gönderinin yazarının "ilgi manyağı" olarak tanımladığı iç çamaşırı markasını, yanlışlıkla sigara markası ile karıştırdığını gösteriyor.