Resimde, muhtemelen Twitter'da, @tengrioglu35 kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "astım gitti" ifadesiyle, astım hastalığının iyileştiğinin haberini veriyor. Daha sonra, "Şeyh Sait ile ilgili yazdığını kaldır." ifadesiyle, muhtemelen Şeyh Sait ile ilgili bir tartışmanın veya konunun kaldırılmasını istediğini belirtiyor. Altta, "Today" (Bugün) yazısının yanında "sa" (evet) ve "2:53 AM" (2:53 AM), "As" (Olarak) ve "4:29 AM" (4:29 AM) yanıtları görülüyor. Bu yanıtlar, o mesajı daha sonraki bir zaman diliminde, muhtemelen farklı bir kişinin cevap verdiğini gösteriyor. **Potansiyel Şaka/Anlam:** Şaka/anlam, "astım gitti" ifadesiyle başlayan ve Şeyh Sait ile ilgili olan "tartışmanın kaldırılmasını" isteyen mesajın ironisiyle ilgilidir. "Astım gitti" demek, sağlık durumunda bir iyileşme; ancak bu ifadeden sonra Şeyh Sait'le ilgili bir şeyin kaldırılmasını istemek, sağlıklı bir durumdan başka bir anlam katabilir. İroni, belki Şeyh Sait ile ilgili durumun astım gibi bir şekilde geçici bir rahatsızlık, ya da geçici bir tartışma olduğunu düşündürmektir. Olaylar, zaman içinde birbirini nasıl takip ediyor ve konuların nasıl bir anlam taşıdığı; durumun ironik ve belki de hafif alaycı bir şekilde ele alındığına işaret ediyor. Kesin şaka/anlamı daha fazla bağlam olmadan tam olarak anlamak zor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "mucize irmik" isimli kullanıcı, "4 tane kutsal kitap var şu an" diye bir tweet atmış. Daha sonra "Alper Kahveci" isimli kullanıcı, "kameraların olmadığı dönemlerde köylerde neler yaşanmıştır acaba" diye sorarak konuya tepki vermiş. Tweet'in altındaki istatistiklere bakıldığında; tweet'in çok fazla görüntülenme ve beğeni aldığı, birçok kişinin konuya katıldığı görülüyor. Tweetin espri unsuru, oldukça fazla ilgi çeken ve popüler bir konuya (eski zamanlarda köylerde neler yaşandığı) kutsal kitapların varlığına gönderme yaparak ironik bir yaklaşım getirmesinde yatıyor. Bu yaklaşım, kutsal kitapların varlığı hakkında bir soru sorarak, konunun sıradanlığından sıyrılmaya ve dikkat çekmeye çalışıyor. Kullanıcıların da bu ironik yorumu beğenmesi ve konu hakkında tartışmalar yapması, paylaşımın viral olmasının bir nedeni olabilir.

Djfkfkfk https://t.co/3FiceMZxbQ Azra @azraniztr 17 sa Köle yok mu ya 83 27 6 S. Ahmet Hayber @Ahmet Hayber15-17 sa @azraniztr...

Resimde, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü görülüyor. Gönderide, bir kişi "Sila ambulans şoförü olur anca" diye yazmış. Diğer bir kişi ise buna "Vural Aksankur #Hocalarageldik Pozitif fotolarda bugün!" diye yanıt vermiş. İlk kişi de bu cevaba "Sila doktor olmak istiyor" diye cevap vermiş. Daha sonra bir başka kişi "(-2) . (-3)" yazarak ilk kişinin söylediğini onaylamış. Bu, bir matematiksel espri. (-2) ile (-3)'ün çarpımının (+6) olduğu bilindiği için, ilk kişi, ikinci kişinin "pozitif fotoğraflar" dediği için, bu fotoğrafları doktor olmak için çektiğini ima ederek espri yapıyor. Bu espri, matematiksel bilgiye dayalı bir sözlü oyun olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta ünlü Türk oyuncu Vedat Milor, hayranı olduğu Linda Milor ile birlikte. Fotoğrafın altındaki yazıda, Vedat Milor "Hayranı olduğum Linda Milor, fotoğraf için beni kırmadı" şeklinde bir espri yapmış. Fotoğrafın konusu "Linda Milor'un" gerçekte var olmayan bir kişi olduğunu ve bu nedenle Vedat Milor'un onu fotoğrafta görmek için "kendini kandırdığını" ima etmektedir.

Fotoğrafta bir kadın spor yaparken görülüyor. Alt kısımda ise, kadın spor yaparken yaptığı hareketin "iftardan sonra harika gider" şeklinde yorumlandığı görülüyor. Burada, kadın spor yaparken bir hareket yapıyor ve bu hareket genellikle "iftardan sonra" yapılan bir hareket olarak algılanıyor. Bu durum "iftardan sonra" yapılan bir hareketin spora uygulanmasıyla alaycı bir şekilde yorumlanıyor.

Bu resimde, Twitter'da yapılan bazı esprili yorumlar ve cevapları görüyoruz. **İlk tweet:** "Atmosferik insan ama varexten di..." **İkinci tweet:** "Ne habersin ne türksün?" **Üçüncü tweet:** "Betül, Seni gören yollara dökülürsün." **Dördüncü tweet:** "Yumurta, Kul oldun, köle oldun." **Beşinci tweet:** "Sedaseda, Kurşun geçirmez cam oldun." **Altıncı tweet:** "Sabunlu su, Bütün dünya izler durur." **Yedinci tweet:** "31, Katar civarı pasif var mı?" **Şaka**: Bu yorumlar, insanların birbirlerine esprili ve alaycı bir şekilde cevap vermesiyle ortaya çıkan bir şakaya dayanıyor. Örneğin, "Atmosferik insan" ifadesi, insanın sıradan olduğunu ve dikkat çekmeyeceğini ima ediyor. "Ne habersin ne türksün" sorusu ise "ne yapıyorsun" sorusunun alaycı bir versiyonu. Betül'ün tweet'ine verilen cevap ise onun güzelliğinin etkisiyle insanların başı dönüp yollara döküleceği anlamına geliyor. "Yumurta" ve "Sedaseda" tweet'leri de benzer şekilde, bir alaycılık ve küçümseme içeriyor. "Sabunlu su" tweet'i ise, sabunlu suyun herkese ulaştığına ve bu nedenle "bütün dünya" tarafından izlendiği anlamına gelen bir espri. Son olarak "Katar civarı pasif var mı" sorusu ise, Katar'da "pasif" bir yaşam sürmenin mümkün olup olmadığını merak eden esprili bir soru.

Resimde, iki arkadaşın WhatsApp mesajlaşması görülüyor. İlk kişi, internet faturasının numarasını bilmediğini ve faturayı ödemek istediğini söylüyor. Diğer arkadaş ise faturayı zaten ödediğini, bu yüzden fatura numarasını bilmenin gereksiz olduğunu söylüyor. Şaka, ilk kişinin faturayı ödemek isterken, numarasını bilmediği durumunda yatıyor. İkinci kişinin zaten faturayı ödemesi, ilk kişinin bilgisizliğini komik bir hale getiriyor. Resimde, biri diğerine "Sizlerle benim aramdaki tek fark siz millete para gönder telefonumu öde kiramı öde alışveriş yapicam vs. diye yalvarırsınız ben asla don't 😂" diyor. Ardından "Ödüyecektim canım ama hesabımda para yok kapanmadan dolayı hesapları boşalttım nakit olsun DİE hepsini çektim 😂" diye yanıt veriyor. Bu espri, "para yok" bahanesini kullanan insanları ele alıyor ve gönderilen kişinin, kendisinin ihtiyaçlarını karşılamak için başka birini sürekli olarak "yalvarmaya" zorladığını gösteriyor. "Don't" kısmı, kişinin bu tür davranışlardan yorulduğunu ve artık yardım etmeyeceğinin bir ifadesi. Sonraki mesaj ise, önceki mesajdaki şahsın aslında parasını başka bir şey için harcadığını ve şimdi de yardım edemeyeceğini dolaylı olarak ifade ediyor. Espri, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız bu tür durumlara esprili bir bakış açısı getiriyor. Fotoğrafta bir kadın, maskesiyle ve üzerindeki beyaz bikinisiyle bir koltuğa oturmuş ve elinde bir paket cips tutuyor. Kadının yüz ifadesi ve pozisyonu, cips yiyip oturmanın rahatlığını ve keyfini hissettirdiğini ima ediyor. Şaka ise, kadının maskesi taktığı halde cips yiyerek evde izolasyona girmiş gibi görünmesinde. Bu durum, koronavirüs salgını sırasında insanların evde kalmaları ve sosyal mesafeyi koruma önerisine ironik bir şekilde işaret ediyor. **İronik bir şekilde, kadın sosyal mesafeyi koruma önerisine uyarken, aynı zamanda en sevdiği cipsini yiyerek kendi mutluluğuna da önem veriyor. Bu durum, salgın dönemindeki zorluklara rağmen insanların günlük yaşamlarında keyif bulmaya çalıştığını gösteriyor.**

Fotoğraf, Twitter'da bir kadının yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Kadın, "Uzun zamandır birinden böyle hoşlanmamıştım" yazmış. Altına başka bir kullanıcı, "Bir erkek yalanı?" diye yorum yapmış. Bu yorum, kadının hoşlandığı kişinin aslında bir erkek olduğunu ve bunun bir yalan olduğunu ima ediyor. Kadın bir erkek olduğunu inkar etmediği için yorum bir espri olarak yapılmış.

vartan @vartanderunian Ya ben bu çocuuu siktim. Böyle şeyler yazmasaydı bunu yazmazdım ama gerçek bu zeker @mrzeker geçen hafta...