Bu fotoğrafta, bir kişi Jamaika'da meydana gelen sel felaketinden dolayı dua edip üzüntüsünü dile getiriyor. Ancak fotoğrafta görülen sel ve olay, Jamaika'da değil İspanyolca konuşulan bir ülkede yaşanıyor. Bu durum, kullanıcı tarafından "Okuyucuların bilmek isteyebileceği ek bağlam" başlığı altında açıklanmış. Fotoğraftaki araçlarda İspanyolca yazılar olduğu ve Jamaika'da İngilizce konuşulduğu belirtilerek, paylaşımın yanlış bilgi içerdiği ima ediliyor. Mizah, doğru olmayan bir olayı Jamaika'ya mal edip ardından bunun yanlış olduğunun ortaya çıkmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Nur Dağı'nın muhtemelen Mekke'de olduğu, bir genç adamın kendisini tepeden çektiği bir selfie görülüyor. Gencin üzerindeki başlık, dini bir bağlamı akla getiriyor. Fotoğrafın altındaki metin, "ve 6.095 diğer kişi beğendi" ve "am_yarrak123 Nur dağı ilk Kur'an'ı Kerim indiği yer" şeklinde. Bu, fotoğrafın sosyal medya platformunda paylaşıldığını ve muhtemelen mizah amaçlı paylaşıldığını gösteriyor. Mizah, fotoğrafın içeriğiyle ve alttaki metinle ilgili. Genç adamın kendisini Nur Dağı'nın üstünden çekmesi, burayı ziyaret edenlerin çoğu Müslüman olduğu için, ve alt metnin "Kur'an'ı Kerim'in indiği yer" ifadesi, bu yerin kutsal ve önemli olduğu düşüncesini güçlendiriyor. Bu ironi, fotoğrafın "ben de bu kutsal yerde selfie çektim" şeklinde bir gurur veya gösteriş mesajı içeriyor olabilir, ancak alt metinde yer alan bir durumla ironik bir zıtlık oluşturuyor. Bu da paylaşıma mizah katıyor. Kısacası, fotoğraf, bir turistik yeri ziyaret edip "ben de oradaydım" mesajı vermeyi veya bir yerde fotoğraf çektirmeyi, bir çeşit esprili şekilde eleştiriyor veya karikatürize ediyor.

Resimde Güney Afrika Cumhurbaşkanı Cyril Ramaphosa'nın bir konuşma anı görülüyor. Tweet'in Türkçe kısmında, "Rengi siyah... kalbi beyaz" ifadesi, Ramaphosa'nın ten rengiyle ilgili bir gözlemle, insanların dış görünüşlerinin arkasındaki iyi niyet veya içsel güzelliğe dikkat çeken bir ifade oluşturuyor. Temel mesaj, birinin dış görünüşünden iç dünyasını yargılamamız gerektiğinin vurgulanması. Yani, Ramaphosa'nın ten rengi siyahtır ancak kalbi (yani düşünceleri, inançları ve niyetleri) beyazdır (saf, iyi, temizdir) şeklinde ironik bir benzetme yapılıyor. Bu durum, tweet'in Esra Erdoğan tarafından gönderilmiş olmasının ve Arapça'dan çevrilmiş olmasının bağlamında bir siyasi gönderme olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi Sefik Yanıkılıç adında bir kişi. Resimde yaşlı bir adamın fotoğrafı ve altında Türkçe ve İngilizce ("GALİBA THE END" ve "KENDİMİ BİTİK HİSSEDİYORUM") olmak üzere iki dilde yazılmış bir yazı var. Yazıda, kendisi hakkında "kendini bitmiş hissediyor" ve "galiba son" hissine kapıldığını ifade ediyor. Bu, muhtemelen esprili bir paylaşım. Yanıkılıç'ın durumunun veya yaşadığı bir olayın, hissettiği yorgunluk veya umutsuzluk gibi duyguları yansıttığını ima ediyor. Fotoğraf ve metin bir araya gelerek, kişisel bir kriz, zorluk veya umutsuzluk hissini komik bir şekilde ifade ediyor. Yani, mizah yoluyla durumuna ilişkin bir durum tespiti yapmış.

Fotoğrafta bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ya da yorum alanı) yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "Allah rahmet eylesin mekanik center olsun inşallah" şeklinde. Bu metin, muhtemelen bir mekanik servisin veya bakım merkezinin sahibi veya çalışanının vefat etmesiyle ilgili bir üzüntü ve dua ifadesi. Ancak "Allah rahmet eylesin mekanik center olsun" ifadesinin mantıksal bir tutarsızlığı var. Dua, Allah'ın rahmet etmesini dilemekte ve aynı zamanda mekanik servisin işinin devam etmesini istemekte. Bu çelişki, tam da burada espri yatıyor. Bir nevi "Allah rahmet etsin, ama işimize de devam etsin" anlamı taşıyor. Bu tür espriler, günlük hayatta karşılaşılan ironik durumlara gönderme yaparak, hafif bir mizah anlayışı sergiliyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesaj içeriyor. Bir kullanıcı ("eren JR") "ofaruksercan" adlı başka bir kullanıcıya, sanat ve müze ziyaretleri hakkında bir yorum yapmış. Diğer kullanıcı ("rengin") ise "eren JR" 'nin yorumuna yanıt vererek, Leo nardo'nun eserleri hakkında bir soru soruyor ve "eren JR"'nin bunları okumamış gibi davrandığını ima ediyor. Sonrasında "eren JR" ise "adimi nerden biliyon" diyerek karşılık veriyor. **Şaka:** Şaka, "eren JR" adlı kullanıcının kültürel/sanatsal bilgisizliğine gönderme yapıyor. "rengin" adlı kullanıcının yorumu, "eren JR" adlı kullanıcının Leo nardo veya Rönesans sanatçıları hakkında bilgisinin olmadığını, sanat eserlerini okumamış ve anlamamış gibi davrandığını ima ediyor. "eren JR" ise bununla dalga geçerek "adimi nerden biliyon" diye sorarak, sanki bir sanat eleştirmeni ya da tarihçi gibi bir şekilde kendisini takdim ediyor. Bu, ironik bir şekilde, bilgisizliği ve kültürsüzlüğü vurguluyor. Özetle, şaka ironi ve bilgisizliğin/kültürel yoksunluğun üzerine kurulu bir espri.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook) yapılan bir yorum görülüyor. Yorumun sahibi Ömer Aktas. Yorumda "Senin bize yaptıklarını fırsitıyana yapmaz" ifadesi kullanılıyor. Bu, bir tür alaycı ve belki de biraz kaba bir ifade. Aktasa göre, şahıs "bizim" (kim oldukları belirsiz) aleyhimize yaptıklarının yapılamayacağını ima ediyor. Potansiyel bir "sıkıntı"yı veya "kötü davranış"ı kınayan bir mesaj. Joke'un tam anlamı, "biz" kim olduğuna ve hangi eylemlerden bahsedildiğine bağlı. "Fırsitıyana yapmaz" kısmı ise, alaycı bir tarzla "hiçbir şekilde" veya "asla" anlamına geliyor. Özetle, yorum şikayetçi ve aşağılayıcı bir tavır içeriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "Goko" adlı kullanıcı, "öpücük" kelimesine o kadar yabancı olduğunu ve "iyi geceler" mesajını "çocuğu" diye yanlış okuduğunu belirtiyor. Bu, bir dil yanlış anlaşılmasını ve bunun komik yönünü vurguluyor. Kullanıcının "ağlıycam" ifadesi ise bu yanlış anlaşılmanın getirdiği şaşkınlığı veya komik durumu daha da vurgulamaktadır. Özetle, dilbilgisi hatası ile oluşturulmuş bir espri.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir mesaj paylaşımı görülüyor. İsmail adlı kullanıcı, "Bayramınızı enişten duygularınla kutlarım" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesajın şakası, "enişten duygularınla" ifadesinde yatıyor. "Enişte" kelimesi, genellikle kayınbirader anlamına gelir ve genellikle (özellikle bayram zamanlarında) ağır, resmi kutlamalar yapmanın yerine, biraz daha samimiyetsiz, abartılı veya soğuk bir tavır takınmayı ima eder. Bu nedenle mesaj, kutlamanın samimiyetsiz veya yüzeysel olduğunu ima eden bir ironi taşıyor. Kullanıcı, bayram kutlamasını, duyguların yoğunluğunu abartarak biraz alaycı bir şekilde ifade etmeye çalışıyor.

Fotoğrafta bir Twitter profiline ait ekran görüntüsü var. Profilin adı "Faysalke" ve profil açıklamasında "Y YÜ" yazıyor. Profilin biyografisinde "Nisan 2018 tarihinde katıldı · 52 Takipçi" yazıyor. Profilin alt kısmında ise "ADIYAMAN Yeni Mahalle 2637 Sokak No:1 YENİ MAHALLE MUHTARLIĞININ YANİ babaannesi ve kardeşleri enkaz altında haber alınamıyor.Lütfen yardımcı olun" yazan bir mesaj var. Bu profil, afet durumunda yardım talebinde bulunan insanların isimlerinin yerine "Y YÜ" yazması ve "Y YÜ" ile alakalı "babaannesi ve kardeşleri enkaz altında" şeklinde cümle kurması nedeniyle komik bir şekilde oluşturulmuştur. Profilin amacı, afet durumlarında yapılan yardım çağrılarına duyarsızlığın ve esprili bir şekilde eleştirisini yapmaktır.

https://t.co/O50SKdw8sz Emirhan Çakal @cakal_95 Evet ane belki eve hiç belasız ama sana hiç küfür gelmedim ettirmedim!! 23:00...

Fotoğrafta, bir yatak odasında yeşil bir seccade ve bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir kişi seccadeyi "meditasyon halısı" olarak adlandırmış. Şaka, seccadenin aslında namaz kılmak için kullanılan bir eşya olması ve meditasyon için tasarlanmamış olması. "Adama meditasyon halısı diye seccade satmışlar amq" sözü, kişinin seccadenin asıl amacı hakkında bilgi sahibi olmamasına ve yanlış bir şekilde pazarlandığına dair şaşkınlığını ve eleştirisini ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının "kulun anası sıkılmış hızır halen yetişecek" diye yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, halk arasında yaygın olarak bilinen bir deyimi kullanıyor. "Kulun anası sıkılmış" ifadesi, bir şeyin çok gecikmiş olduğunu ifade etmek için kullanılır. "Hızır" ise Türk mitolojisinde yardımsever bir varlık olarak bilinir. Burada kullanılan mizah, "kulun anası sıkılmış" deyiminin, "Hızır"ın bile yetişemeyeceği kadar gecikmiş bir durumu ifade etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu ironi, "Hızır"ın hızlı ve yardımsever biri olmasıyla çelişiyor. Bu tweet, gecikmiş bir durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesini ve bu durumu esprili bir dille ele almasını gösteren bir örnektir.

Resimde, Onedio'nun "Her hatırladığınızda boğazınızı düğümleyen, annenizle ilgili bir anınızı bizimle paylaşın" başlıklı bir tweet'i ve Hulyatekin'in bu tweete verdiği cevap "Doğumdan çıktım...kapıda annemden başka kimse kalmamış ağlar gözlerle beklemişti beni...herkes bebeğimin peşinden gitmişti...Annelik ne demek o an anladım" yorumu yer alıyor. Bu yorumda Hulyatekin, doğumdan sonra annesinin sevincinden ağladığını ve herkesin bebeğini görmek için onu yalnız bıraktığını anlatarak, "Annelik ne demek" sorusuna kendi bakış açısından esprili bir cevap veriyor.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış ve gözlük takmış bir kadının yüzü ve dekolte bir kadın var. Altta ise bir yorum var. Yorumda, "ama sen daha tatlı, şirin ve samimisin" yazıyor. Bu yorumdaki espri, yorumu yapan kişinin başörtüsü takmış kadının daha tatlı, şirin ve samimi olduğunu ima etmesinde yatıyor. Dekolte kadın, genellikle "güzel" olarak kabul edilse de, yorum yapan kişi başörtüsü takmış kadının daha "tatlı", "şirin" ve "samimi" olduğunu vurgulayarak, onun daha "iyi" bir insan olduğunu ima ediyor. Bu, kadınlar arasında yapılan bir karşılaştırmanın, giyim tarzları üzerinden yapıldığı ve bunun "iyi" bir insan olmaya indirgendiği bir mizah örneği.

Görselde Twitter'dan alınmış üç farklı mesaj bulunmaktadır. İlk mesaj, "Sumru Özden" adlı bir kullanıcının "Hazır da mı bekliyodun bu ne hız" şeklinde bir mesaj yayınladığını göstermektedir. İkinci mesaj, "Yusuf" adlı bir kullanıcının, Sumru'ya "da'yı bi sonraki mentiona yazsaydın kanka" şeklinde bir cevap yazdığını göstermektedir. Son mesaj, "Sumru Özden"in Yusuf'a verdiği cevapta, "Da yi çıkardığında anlam bozulmuyor yalnız doğru yani knk" yazdığını göstermektedir. Şaka, Sumru'nun "da" harfini "ya" olarak değiştirmesinden kaynaklanmaktadır. Yusuf, Sumru'nun mesajında "da" kelimesinin olması gerektiğini ancak onun bunu "ya" olarak yazdığını fark etmiş ve bunun "da"nın çıkarıldığında anlamın bozulmadığına işaret ettiğini belirtmiştir. Sumru ise bu yoruma "doğru yani knk" cevabını vererek Yusuf'un yorumunu onaylamış ve şakayı sürdürmüştür.

Anton @backdoormanton SON KEZ SORUYORUM KLİTORİS KİM VE KARIM NEDEN ONU SERT BİR DİLLE UYARMAMI İSTİYOR? Kaynak

Fotoğrafta "Soru Floodu" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı görülüyor. Hesabın profil resmi bir adamı, "Sorry Floods" yazılı bir levha tutarken gösteriyor. Paylaşımda "Tüylerinizi diken diken eden bir yazım yanlışı?" yazıyor. Burada espri, yazım yanlışının "tüylerinizi diken diken eden" gibi bir etkiye sahip olduğunu ve bu sebeple "Sorry Floods" yazısının yanlış olduğunu ima ediyor. Bu espri, "Sorry Floods" yazısında "s" yerine "f" kullanıldığını vurgulayarak, okuyucunun dikkatini yazım yanlışına çekmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Bir itiraf: cerrah bir sevgilim vardı. Arkadaşımla tanıştırdım 2. Oturmalarında çocuğa "napiyon cerraam" dedi ve çocuk bir daha beni aramadı. Arkadaşlarınızı iyi seçin." yazıyor. Şaka, cerrahın "napiyon" kelimesini kullanarak, bir çocuğa karşı uygunsuz bir şekilde davrandığı şeklinde yorumlanıyor. Bu nedenle çocuk ve aile daha sonra gönderi sahibinden uzaklaşmış.

Fotoğrafta Neset Ertaş'ın bir kadınla birlikte oturduğu ve saz çaldığı görülüyor. Kadın Neset Ertaş'ın ölümü hakkında "Allah'tan rahmet diliyoruz" diyor. Ancak Neset Ertaş hayatta olduğu için bu durum bir şaka. Şaka şu şekilde: Neset Ertaş'ın ölümü hakkında bir mesaj paylaşılarak bir yandan onun hayatta olduğu hatırlatılıyor, diğer yandan da onun müziğinin kalıcı bir miras olduğunu vurgulanıyor.