Görselde, iki çizgi film karakteri olan, başlarında takke olan, açıkça cinsel içerikli bir şekilde çizilmiş kişiler yer alıyor. Yukarıdaki konuşmada "ebubekir abi neflixte eşcinsellik varmış destek olur musun" ifadesi, Netflix gibi platformlarda eşcinsel içerikler konusunda bir görüş belirtme, destek ya da tepki verme isteğini konu alıyor. Alttaki konuşma ise "aleyküm selam vay din düşmanları" şeklinde, dini bir söylemle eşcinsellik karşıtlığını vurguluyor. İki konuşma arasında çelişki var. İlk konuşma eşcinsellik konusunda bir görüş sorgulaması, ikinci konuşma ise eşcinselliğe karşı açıkça olumsuz tavır sergiliyor. Komiklik, din ve eşcinselliğe karşı tutumları arasında oluşan çelişkiden ve cinsel içerikli görsellerle olan ironiden kaynaklanmaktadır. Ayrıca, #netflixadamol hashtag'inin kullanımı, özellikle genç kuşaklarda popüler olan ve gündem olan bir dijital platform üzerinden, eşcinsellik konusu hakkında görüş bildirme ve tartışma çağrısı yaptığını iletmek için mizah yapıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda) bir sohbet ekranı görülüyor. Konuşma, "iyi insan" ve "iyi ırk" gibi kavramların var olmadığını iddia eden bir başlangıç yorumuyla başlıyor. Ardından farklı kullanıcılar, bu yorumu eleştiriyor, ironi ve alaycı bir tavırla karşılık veriyor ve konuya farklı bir açıdan bakarak yorum yapıyorlar. Son yorumda ise, "Kürt varsa beğenmiş" ifadesi, siyasi bir mizah içeren, belki de ayrımcılık ve önyargıya gönderme yapan bir alaycı durum ortaya koymaktadır. Sonuç olarak, mizah, "iyi insan/ırk" kavramının soyutluğu ve toplumsal önyargılara/ayrımcılıklara alaycı bir yaklaşımla değinmektedir. "Kürt varsa beğenmiş" kısmı, bir toplumsal gruba yönelik klişeleşmiş bir yaklaşımı eleştirmeye çalışmaktadır, ve bu da konuşmanın genel anlamına alaycı ve ironik bir özellik katmaktadır.

Bu fotoğraf iki ayrı Facebook paylaşımını gösteriyor. Üstte, bir erkek "Olmadı be canım, eşim yoldaşım böyle bir günde bırakıp gittin beni senesi geldi bile ama seni çok özlüyorum. Diyorlar ki allah sevdiği kulunu alırmış inan o bile benim kadar sevemez seni. Ölüm adın kalleş olsun." diye yazmış. Alttaki paylaşımda ise bir kadın bir masada mezeleri hazırlıyor, açık kıyafeti nedeniyle göğsü görünüyor ve erkeğin yazdığı mesaj, kadınla ilişkilendirilerek komik bir şekilde yorumlanıyor. Bu paylaşımın espri konusu, kadının açık kıyafetiyle "ölüm" ile ilişkilendirilmesi ve erkeğin yazdığı üzüntülü mesajın bu ilişkilendirilmeyle çelişkili olmasıdır. İşte espriyi daha açık hale getiren bir yorum: "Adamcağız karısını kaybetmiş üzüntüsünden 'Ölüm adın kalleş olsun' diye yazmış, ama kadın da meze yapıyor açık kıyafetle 'ölüm'le özdeşleştirilmiş; ironik bir durum."

https://t.co/MurAPdOCsr Erkeklerle iletişimi kestim hiç bişeyi hak etmiyorlar Küçük orospun seni özledi bebeğim nerelerdesin ...

RT @neguzelsovdun: wekee k.k.k.g @wekeewee boyunu ayrı boyuna düşen kizları ayri sikeyim ertac de light @ettoist ertac de...

KOMİK DEĞİAKDJSKFJSLDKDK Saniye Kuzey Hayvanlar insanlardan hem akilli hemde vefali ahh ahh Dün, 17:59 · Beğen · Yanıtla · O 3...

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "konser storysi...atsan olmuyor...atmasan içinde kalıyor...atani görünce sovuuyosun...sen gidip atmayınca yok olmuyo aticam diosun...cok degisik...konser ve araba storyleri...dunyada yaparken zevk alip baskasi yapinca sovuluen sadece iki sey..." yazıyor. Bu gönderi, bir Twitter kullanıcısının konser hikayelerini paylaşmaktan çekinmesini ve başka insanların konser hikayeleriyle daha fazla ilgilendiğini ima eden bir espri yapıyor. Gönderi, konser hikayelerinin insanları sıkabileceğini, ancak başkası paylaşınca ilgilerini çektiğini ifade ediyor. Özetle, gönderi "sen yaparsan sıkıcı, başkası yaparsa ilginç" diye bir espriye dayanıyor.