Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir yorum kısmı görülüyor. Üstte "elif" adlı kullanıcının bir paylaşımı ve buna ait bir yorum mevcut. Yorumda, "Böyle düşünen başka kızlar varsa dedem bekar" şeklinde bir ifade kullanılmış. Bu, "Benim gibi düşünen başka kızlar varsa, dedem bekar" anlamına geliyor ve esprili bir şekilde bekarlığı vurgulamaya çalışıyor. Aşağıda, "Sura aslan" adlı bir kullanıcının cevabı var. Bu cevapta, "ne dedesi ya eşim 36 sizi ilgilendirmez" ifadesi kullanılmış. Bu, "Dedesi veya eşim 36 yaşında, sizin ilgilenmeniz için bir sebep değil" anlamına geliyor. Ancak, bu cevapta "dedem bekar" ifadesine karşılık verilmiş bir eleştiri olduğu açık. Yorumun altında, beğeni ve beğenmeme sayıları da görülüyor. Özetle, espri, bir bekarlık durumunu vurgularken, daha sonraki cevabın bu durumun anlamsızlığını veya önemini sorgulaması şeklinde ilerliyor. İfade, yaş veya ilişki konuları üzerinden espriye dayalı bir tartışma örneklerinden biri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir müzik videosu veya performans videosu olan bir kadın (Kibariye) ve arkada başka bir kişinin görseli yer alıyor. Alt kısımda ise sosyal medya platformundaki bir gönderi görülüyor. Gönderilerde "Kibariye"nin (bir şarkıcı) yorumlara verdiği tepki üzerine yapılan yorumlar bulunuyor. Bir kullanıcı (okanduman5500), "Kibariye, bu yorumları okursan, hem sesin hem de yüreğin güzel olduğundan gurur duyabilirsin, kadın" şeklinde bir yorum yapmış. Diğer kullanıcı (eylemkaya4586) ise, "Kibariye'nin okuması yazması yok" şeklinde bir yanıt vererek, "Kibariye'nin okuması ve yazması yok" şeklinde bir eleştiri yapmış ya da yorumları anlamayacağını ima etmiş. Özetle, "Kibariye'nin okuması yazması yok" yorumu, şarkıcıya yönelik hafif bir alay ya da eleştiri unsuru taşıyor. Görüntü, müziğe, şarkıcıya yönelik eleştirilere ve sosyal medyadaki etkileşimlere değiniyor. "Kibariye" şarkıcı ile ilgili eleştiri ve takdir içeren mesajlar içeriyor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. "Büşra" adlı kişiye "Selam büşra" diye başlayan mesajlar gönderiliyor. Ardından, "Müsaitsen bana sakso çekme ihtimalin var mı?" sorusu geliyor. Ve son olarak, "Gerçekten çok ihtiyacım var" ifadesi bulunuyor. Saatler de, mesajların gönderildiği zamanları gösteriyor. Bu sohbet, muhtemelen bir şaka içeriyor. "Sakso çekme" ifadesi, bağlamdan anlaşıldığı üzere, biraz tuhaf ve beklenmedik bir ifade. Muhtemelen "yardım isteme" ya da "destek isteme" gibi bir anlam içermiyor. İfade, beklenmedik ve hafif ironik bir şekilde kullanılıyor. Konuşmacı, "çok ihtiyaç duyduğunu" söylerken, "sakso çekme" gibi bir ifade kullanarak, hafif mizah duygusunu ortaya koymuş. Bu, belki de komik bir duruma işaret ediyor ya da gönderilen mesajın, normalden farklı bir ton ve anlam taşıdığını vurguluyor.

Resimde, bol malzemeyle hazırlanmış, muhtemelen Türk mutfağına özgü bir pizzanın fotoğrafı var. Üzerinde sosis, kıyma, zeytin, mısır gibi çeşitli malzemeler görülüyor. Tweet'in içeriği, Tuğçe Öner'in 65 TL'ye pizzaya para harcamayı düşünmediğini, evde daha lezzetli ve zengin malzemelerle yapılabileceğini söylüyor. Hakanyakin adlı kullanıcı ise, Tuğçe'nin paylaştığı pizzanın fotoğrafına bakarak, pizzanın hamurunun güzel olduğunu ve fotoğrafa bakarak pizzanın tadını bile alamadığını esprili bir dille söylüyor. Joke, pizza severlerin bir pizzanın fotoğrafına bakarak gerçekte ne kadar lezzetli olduğunu anlayamayacağını vurgulayan bir gözlem.

Resimde, sosyal medyada muhtemelen bir platformda (örneğin, Instagram, Facebook gibi) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir trans kadının fotoğrafını içeriyor. Fotoğrafın yanında, bir başlık ile, "Dünyadaki en iyi trans kadın Türkiye'de bulunabilir. Tanrıça gibi AQ" ifadesi yer alıyor. Bu, kişisel görüş ve potansiyel önyargıyı yansıtan bir başlıktır. Altta, trans kadının fotoğrafı ile ilgili yorumlar bulunmaktadır. "Yığıt Tavuklupilav" isimli kullanıcı, "iste bunun yaranı yalarım" şeklindeki yorumunu yapıyor. Bu yorum, açıkça cinsel içerikli ve uygunsuz bir yorum olup, trans kadın hakkındaki olumsuz bir bakış açısını yansıtıyor. "Hahaha" şeklinde yapılan cevap, yorumun olumsuz veya rahatsız edici olduğunu ve bu tür yorumları onaylamayan bir yaklaşımı yansıtıyor. Özetle, şaka, trans kadınlara yönelik cinsel ve uygunsuz bir yorum ve bu yorumun topluma ve kişilere nasıl bir etki yapacağı üzerinedir. Yorumun rahatsız edici, aşağılayıcı ve olumsuz olduğu vurgulanmaktadır.

:D Hakkımda kim ne diyorsa, Daha fazlasını yaptim.. Begen Yorum Yap Paylaş Sen, Kubi Yıldırım, Mertcan Gül ve 4 diğer kişi Ismail Taş

Görüntü, muhtemelen bir online video platformu (Youtube, Twitch vs.) ya da sosyal medya platformunda (Twitter, Instagram vs.) bulunan bir yorum bölümünü gösteriyor. Kadın bir sunucu, muhtemelen bir eğitim veya eğlence videosu sunuyor. Görüntüdeki yorumlar, videoyu izleyen insanların geri bildirimlerini içeriyor. "Ellerinize sağlık yarram gibi video olmuş" yorumu, videonun beğenildiğini, ilgi çekici ve faydalı bulunduğunu ifade ediyor. "Yarram gibi" ifadesi, "harika", "mükemmel" veya "çok iyi" anlamına gelen, biraz abartılı ve esprili bir ifade. Yani video izleyicisi, videonun kalitesi ve içeriği hakkında olumlu ve eğlenceli bir yorum yapmış. "Kısa bir video evet" cevabı ise, muhtemelen yorumun içeriğini onaylayan ve videonun süresinin uygun olduğunu belirten bir yanıt. Görüntünün genelinde, kullanıcı yorumları ve videoya dair geri bildirimler görülüyor. "4 ay önce" ifadesi, yorumların ne zaman yapıldığını gösteriyor. Resimde, bir platformda (muhtemelen YouTube veya benzeri bir video paylaşım sitesi) canlı yayın yapan bir kadın ve bu yayınla ilgili yorumlar görülüyor. Kadına yöneltilen yorumlardan biri, "Ellerinize sağlık yarram gibi video olmuş" şeklinde. Bu yorum, videonun beğenilmediğini, belki de sıkıcı veya yetersiz olduğunu ima ediyor. "Yarram" kelimesi, "sıkıcı", "can sıkıcı" anlamında kullanılan bir ifade. Görünen o ki, bu yorumdaki "yarram" kelimesi, içerik üreticisinin ürettiği videonun yetersiz kalması veya sıkıcı bulunması eleştirisidir. Diğer bir yorum ise "Kısa bir video evet." şeklinde. Bu, özellikle "yarram" yorumuna yanıt olarak, videonun kısa olduğunu, fakat bu olumsuz bir özellik değil, aksine olumlu bir özellik olarak sunuyor. Bu şekilde gönderen, önceki yorumu yanıtlayarak, bir tür espri yapmış. Önceki yorumda eleştirilen "sıkıcı" özelliğin kısacılık olarak sunulmasıyla gönderen, ironik bir şekilde sıkıcı bulmadığı veya videonun kısa olduğunu olumlu bir özellik olarak görüyor. Yani, kısa ve öz, sıkıcı değil, şeklinde bir anlam çıkarımı yapılabilir.

Görüntü, muhtemelen bir mobil uygulama (WhatsApp gibi) üzerinden gerçekleştirilen bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbetin içeriği, "Müsait değilim şu an," "Yeni çıktım duştan," "Nereye kayboldun," gibi ifadelerle, iki kişi arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Saat bilgileri (23:10, 23:11) sohbetin gece geç saatlerde gerçekleştiğini ortaya koyuyor. Bir şaka olduğuna dair ipuçları, "Yeni çıktım duştan giyiniyorum" ifadesiyle başlayan sohbetin akışı içinde yer alıyor. Bu, kişinin duştan çıkmış olmasıyla, iletişimde bulunmamayı haklı çıkarıyor. Ardından, "Nereye kayboldun?" sorusu, sohbete giren kişinin nerede olduğunun bilinmemesini, hatta bulunamamasını ortaya koyuyor ve "Duştan yeni mi çıktın?" sorusu bunun bir şaka ya da ironik bir ifade olabileceğini düşündürüyor. Özetle, şaka, duştan yeni çıkmış olmanın, kişinin müsait olmaması ya da iletişimde bulunmaması için geçerli bir sebep olduğunu ima eden bir durum komedisine dayanıyor. Eğlenceli bir şekilde "kaybolmuş" gibi algılandığını gösteren ironik bir üslup kullanıyor. "Eed" kelimesinin sohbete katılım sebebinin ne olduğunun belirsizliği de espriyi daha da kuvvetlendiriyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (TikTok, Instagram gibi) muhtemelen bir canlı yayın veya video altındaki yorumlar görünüyor. Bir kişi ("Kollado") "masa altında birilerinin utandırılması" gibi kaba bir ifadeyle ilgili görgü kuralları soruyor. Diğer bir kullanıcı ("William Hanson") ise, bu soruyu sürekli soruyor olmasını ve bunun profesyonel yardım alınması gerektiğini ima eden bir şekilde eleştiriyor. Şaka, "masa altında birilerinin utandırılması" gibi çok uygunsuz ve kabalık içeren bir soru sormanın süreklilik arz etmesini ve bu durumun komik bir şekilde dikkat çekmesi gerektiğinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, devamlı soruyla ilgili espri yaparak dikkat çekmeye çalışıyor. Kısacası, görgü kuralları yerine profesyonel yardım alması gerektiğine dikkat çeken bir ironik ve alaycı cevap.

Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi kadrajlanmış bir genç adam görünüyor. Arka planda ağaç dalları ve yapraklar var. Görüntünün alt kısmında, Türkçe olarak yazılmış bir metin yer alıyor. Metin, "kitap okuyan biri olmadığınız o kadar belli ki daha soru eklerini doğru yazmayı bile öğrenememişsin" gibi bir temele dayanan bir espri içeriyor. Genç adamın, soru eklerini doğru bir şekilde kullanamaması ve konuşma dilinde eksiklikler göstermesi, "kitap okumayan biri" olduğunun bir göstergesi olarak sunuluyor. "Aydın en az 3-4 kere ekleristana giderim daha belirttiğin ekleri ilk defa duydum yemedim de soru ekleri diye hiçben genelde (çilekle, karamelli, beyaz çikolatalı, oreolu) çok delikanlıysan gel tavlada eline vwreyim" kısmı ise, espriyi daha da geliştiren bir yanılgı/ironik bir yaklaşım sunmaktadır. Özetle, adamın dilbilgisi ve konuşma hataları üzerinden bir mizah yoluyla, konu hakkındaki genel bir durumun eleştirisi yapılmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma örneği görülüyor. Bir kişinin diğerine "Heh" diye başlayarak, devamında "Sen iyisin", "Kaç yaşındasın?" gibi sorular sorup, sonrasında "Oh, be... *derin bir nefes alıp seninle sarılıp kulağına fısıldayarak*" şeklinde devam eden, biraz rahatsız edici ve abartılı bir romantizm arayışı içeren mesajlar yer alıyor. Jest, bir genç kızın potansiyel bir erkeğe karşı aşırı romantizm/özenti gösterme tarzının komik ve rahatsız edici bir şekilde sunulmasını ele alıyor. "34 yaşındayım, lütfen kırılma" cümlesi, yaşı nedeniyle hafifçe alaycı ve ironik bir mesaj veriyor. Ergenlik döneminde ve daha sonrasında karşı cinsten beklenti ve tavırlar, genç insanların aşırı romantizm arayışlarını ve belki de biraz naif tavırlarını komediyle ele alıyor.

Resimde, bir Reddit gönderisi görülüyor. "r/Terraria" alt başlığı altında, "u/Least_Yogurtcloset46" kullanıcı adlı birinin, Terraria oyununda arkadaş arayışı içinde olduğunu belirten bir mesaj bulunmakta. Mesajda, iOS kullanıcısı olduğunu, LGBT+ haklarını desteklediğini, ırkçı olmadığını ve din konusunda kaygısız olduğunu ifade ediyor. Mesajın altında, gönderiye verilen beğeni sayısı (865), yorum sayısı (96) ve paylaşım butonları bulunuyor. Bu gönderi, "arkadaş arayışında" olan kişilerin genelde, toplumsal kimliklerini belirtmek veya ilgi alanlarını vurgulamak suretiyle, ilgi duyabilecek kişileri kendilerine çekmeye çalıştıkları Reddit ve benzeri platformlarda sıklıkla rastlanan bir örnek. Komik olan taraf, gönderi sahibinin, arkadaşlık kurma isteğini, "LGBT+ haklarını destekliyorum, ırkçı değilim, dine de kayıtsızım" ifadeleriyle "filtreleyerek" sunması. Bu, potansiyel arkadaşlık önerileri arasında, bir tür "filtrelenmiş" arkadaşlık arayışı oluşturuyor ve bazı kullanıcılar için beklenmedik ve hatta ilginç olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığında, "Egzozcu Murat" kullanıcı adıyla bir kişi, annesinin vefatının ardından üzüntüsünü dile getiriyor. Resmin alt kısmında ise bir başka kullanıcı olan "kroletterr", "yeho upsuro" diyerek "Eyvah ne olmuş?" anlamında bir tepki veriyor. Daha sonra da "Allah sabır versin kardeşim, başka fotoğrafları da var mı?" diyerek, durumla ilgili bir alaycı ve hafif iğneleyici bir mizah anlayışı sergiliyor. Resimdeki anneyi ve resmin içeriğini göz önünde bulundurduğumuzda, "başka fotoğraflar da var mı" ifadesi cinsel içerikli görsellerin varlığını ima ederek, alaycı ve biraz da itici bir mizah anlayışına dayanıyor. Kısacası, paylaşım ve altındaki yorumlar, hafif sadece mizah yoluyla üzüntülü bir olayın ele alınışından kaynaklanan bir durum komedisi örneği oluşturmaktadır.

Resimde, duvarda boşaltılmış bir elektrik priz soketi olan bir banyo veya mutfak duvarı görünüyor. Priz boşluğunun çevresinde, soketin kurulumunda bir hata veya eksiklik olduğunu gösteren bazı parçalar veya izler var. Tweetin konusu, bu görüntüyle ilgili bir şaka. "Benim Türkçe seviyem" ifadesi ile başlayan tweet, kişinin Türkçe konuşma yeteneğinin düşük olduğunu, bu nedenle elektrik prizindeki sorunun da "hayal gücünün" zayıflığına benzer bir anlam kazandırdığını ima ediyor. "Kız temizlik perisi piriz orda çıkmış valla su falan değer de bak...aman haaa" kısmı, prizin orada oluşmuş olmasını abartılı ve komik bir şekilde ifade eden bir yorum. Özetle, fotoğrafta görünen prizdeki sorunla kişinin Türkçe becerisi arasında bir ilişki kurulmaya çalışılıyor ve bu ilişki komik bir şekilde vurgulanıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcı, bir cami fotoğrafına atılan "alev" emojileriyle karşılık veriyor. "Hayırlı ramazanlar" mesajının ardından gelen "Ya amk çocuğu cami fotosuna alev mi atılır napıyosun?" ifadesi, camidir ve çocuk fotoğrafına neden alev emojileri atıldığını sorgulayan ve hafif olumsuz bir ifade kullanan bir tepkidir. Bu bir şaka, "alev" emojilerinin kızgınlık, tepki veya belki de esprili bir öfke ifadesi olarak kullanıldığı ve konunun çocuk fotoğrafı olması nedeniyle beklenmedik veya uygunsuz bulunabileceği anlamına gelir. "Amk" kelimesi, söz konusu olanın çok aşırı veya uygunsuz olduğuna dair abartılı bir tepki olarak değerlendirilebilir.

The photo is a tweet. The user, Şürle (@susarmisinpilis), is sharing a humorous anecdote about a male friend who likes a girl. The joke, in Turkish, is about the lengths a guy will go to get a girl's attention. The tweet describes the guy's desperate attempts: * **"erkek bi arkadaşım buradan bi kız beğenmiş"**: "A male friend of mine likes a girl from here (presumably online)." * **"aradım iki saattir güzel fotoğraf çekil koy profile takip edince kız görsün seni diye anlatıyorum"**: "I've been calling her for two hours, trying to persuade her to post a nice photo on her profile so the girl will see you." * **"şimdi fotoğraf yollamış bunu koysam olur mu diye"**: "He's now sent me a photo, I'm wondering if I should post it." * **"fotoğrafta fatih terim var..."**: "(The picture) has Fatih Terim in it..." The humor comes from the absurdity of the situation. Fatih Terim is a famous Turkish football (soccer) manager. The implication is that the photo is a very ordinary one, not worthy of the friend's efforts. The guy is so focused on making the girl like him that he's willing to use pretty much any means necessary, including potentially embarrassing himself by showing an image with a famous person. The user, Şürle, is making fun of the situation from a female perspective, suggesting a rather pathetic situation from the male friend's POV.

Bu fotoğrafta Barış Sezer'in Facebook profilinden bir ekran görüntüsü görülüyor. Sezer, Can Yücel'in "İnsan aklındakilerle gündüzleri, yüreğindekilerle de geceleri uğraşır" sözünü alıntılamış. Altında ise "Hikmet Sezer dükkanı açınmı lan gotveren" yazan bir yorum var. Bu espri, Hikmet Sezer'in Barış Sezer'in amcası olması ve dükkanı açmak için ona para istediği fikrine dayanıyor. "Gotveren" kelimesi, bu bağlamda alaycı bir şekilde kullanılmış ve Hikmet Sezer'in para isteme şeklini eleştiriyor.

Berfin Doğru mu bu? @bettyrizzo_ Mature/Milf ayrımını aydınlatmaya geldim. Anne değilse milf olmuyor, milf ananızdır. Translate...

https://t.co/zGMFEur3a0 nihilist31 @bilaltekinture Betlike aga adam metrobüsünün kaza yaptığını yazan kadına spotify listesi...