Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, @KubilayDre tarafından gönderiliyor ve bir televizyon programı hakkında şikayet içeren, "Bilgehan Abi ne zaman..." şeklinde başlayan ve "Ben AMK" ile sonlanan bir tweet. Tweet, olumsuz bir duygusal tepkiyi yansıtıyor. Bu tweet'e @mbilgehandemir isimli kullanıcı, "Mal mısın olum. Bu ne biçim tweet..." şeklinde bir cevap vermiş. Bu, abartılı ve çocuksu bir ifade kullanarak, ilk tweet'in içeriğini ve üslubunu eleştiren, alaycı bir tepkidir. "Mal mısın olum" cümlesi, muhatabın mantıksız ve olgunsuz bir davranış sergilediğini ifade ediyor. Tweet'in genel amacı, ilk mesajı gönderen kişinin davranışına ve üslubuna, alaycı bir tavırla tepki vermektir. Joke'un özü, ilk tweet'in abartılı ve olumsuz duyguları ile esprili bir şekilde dalga geçmesidir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, fiziksel özelliklere ve kadın-erkek ilişkilerine ilişkin önyargılı ve klişeleşmiş görüşler ifade ediyor. **Metin:** * **"Erkekler:İnce bel, büyük göt, küçük meme, güzel el, küçük burun, hafif kasar cart curt"**: Erkeklerin ideal fiziksel özelliklerini, kadınların bakış açısından komik bir şekilde tarif ediyor. Gösterilen ideal erkek imajı, gerçekçi olmayan ve klişeleşmiş beklentileri yansıtıyor. * **"Kadınlar:1.85 boy"**: Kadınların ideal boyunu belirtiyor ve bu da yine klişeleşmiş bir beklenti. * **"Erkekler:Oldu peygamber miyiz biz isterseniz bir de 3 metre olalım orospucpcugu kızlar"**: Erkekler olarak peygamber miyiz diye soruyor ve ardından esprili bir dille kadınları aşağılıyor. Bu ifade, toplumsal cinsiyet eşitsizliği ve kadınlara karşı aşağılayıcı ifadeleri barındırıyor. "Oropspucpcugu kızlar" ifadesi ise küfürlü ve hakaret içerikli olup, kadınları aşağılamak amacıyla kullanılıyor. **Mizah:** Gönderideki mizah, erkek ve kadınların ideal fiziksel özellikleri ve toplumsal cinsiyet rolleri hakkındaki klişeleşmiş görüşlere dayanarak, bu klişelere ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Ancak, bu gönderinin kullandığı dil, hakaret içeren ve aşağılayıcı söylemlere dayanıyor. Bu nedenle mizah anlayışı, toplumsal kabul edilebilirlik sınırlarının çok ötesinde yer alan bir mizah çeşidi. Ciddi bir şekilde eleştirilmesi gereken, toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ve kadın düşmanlığını besleyen bir mesajı içermekte.

The photo is a screenshot of a Twitter exchange. The joke relies on a common stereotype and a playful insult. **What's in the image:** The image shows a Twitter thread. One user, Arife Karataş, expresses that she's disgusted by dark-haired women. Another user, ESMANUR, replies with a playful jab, stating that she prefers blondes. **The Joke (in Turkish):** The joke plays on the common (and often stereotypical) idea that some people prefer one hair color over another. Arife Karataş's tweet, "Esmer kızlardan midem bulanıyor" (My stomach is upset by dark-haired women), expresses a dislike for women with brown/dark hair. ESMANUR responds with a humorous insult by saying "Benimde sarışınlardan" (I prefer blondes). The humor comes from the implied stereotype that dark hair is somehow unpleasant or undesirable, and the light-hearted way ESMANUR uses it to playfully poke fun at Arife Karataş's statement. It's a somewhat dismissive and sarcastic response. The implication is that she thinks Arife Karataş's statement is superficial or silly.

Enes Durmuş Abi gözün yok 3 14h Beğen Yanıtla Mehmet Köksal Enes Durmuş gözüm Annende kaldı yeğen Kaynak

Resimde Cristiano Ronaldo denizde güneşleniyor. Alttaki tweet'te ise bir kullanıcı, Ronaldo'ya "35 yaşınıza geldiğinizde böyle bir vücudunuz mu olsun yoksa şu an 500 bin TL nakit mi?" diye soruyor. Ronaldo'ya cevap olarak başka bir kullanıcı "Vücudum bundan daha iyi, parayı alabilirsem sevinirim, teşekkürler." diye cevap veriyor. Bu tweet, Ronaldo'nun hem yaşına rağmen fit vücudunu hem de servetini ima ederek esprili bir şekilde, "Vücudum daha değerli" mesajını veriyor. Bu görselde, ilk tweet'te bir kullanıcı, üstteki resimdekinin fiziginin kendisinden çok daha iyi olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te bir başka kullanıcı, o kişinin kaslı vücut fotoğrafıyla cevap veriyor ve 2019 Klasik Vücut geliştirme şampiyonu olduğunu söylüyor. Bu da ilk tweet'te yapılan "daha iyi fiziğe sahip" yorumunun abartılı olduğunu ve ikinci tweet'te cevap veren kişinin aslında bu alanda çok başarılı olduğunu gösteren bir ironik cevap. Bu iki tweet birlikte, esprili bir şekilde, kişinin fiziksel durumunun üstünlüğünü vurguluyor ve ilk tweet'te yapılan yorumun abartılı olduğunu gösteriyor.

Görselde, Twitter'da iki kişinin bir tartışma yaptığı görülmektedir. Atilla Taş adlı bir kullanıcı, Müslüm Taş adlı bir kullanıcıyla aynı soyadını taşıdığını ancak ondan farklı olduğunu, hatta onun adının yanına "taşak" yazıldığını belirtmektedir. Müslüm Taş ise bunun için özür dilemiş ve kendisinin de aynı soyadını taşıdığı için utandığını, bir Türk olduğunu vurgulamıştır. İlk başta, Müslüm Taş'ın kendi adına atıfta bulunmak yerine yanlışlıkla "taşak" yazmış olması muhtemeldir. Ancak Atilla Taş bunu bir fırsat olarak kullanarak esprili bir şekilde kendi adını da öne çıkarmıştır. Bu tweetlerin komik tarafı, Müslüm Taş'ın yaptığı yanlış yazımın Atilla Taş'ın esprili bir şekilde araya girmesini sağlamasıdır.

Resimde, sosyal medya platformunda yapılan bir yorum ve ona verilen cevaplar yer almaktadır. İlk yorumda "Telasa gerek yok bizim allahımız var (ama keşke dolarımız olsaydı)" yazmaktadır. Bu yorum, TL'nin değer kaybetmesi üzerine yapılmış bir espridir. "Allahımız var" ifadesiyle, ekonomik sıkıntılara rağmen dini inançlarının olduğunu vurgulamak istenmiştir. Ancak "ama keşke dolarımız olsaydı" cümlesi ile aslında doların TL'den daha değerli olması ve doların sahip olmanın daha rahatlatıcı olacağı esprili bir şekilde dile getirilmiştir. İkinci yorumda ise "Telasa gerek yok bizim Allah'ımız var. (Ama keşke dolarımızda olsaydı) demek istedin herhalde" şeklinde bir cevap verilmiştir. Bu cevap, ilk yorumda yapılan espriye gönderme yaparak, "Allah'ın varlığına sevinmek yerine doların varlığına sevindiğin belli" şeklinde ironik bir yaklaşım sergilemektedir. Üçüncü yorumda ise "hayır" cevabı verilerek, ilk yorumda yapılan esprinin ciddiye alınmadığı ve sadece bir espri olarak algılandığı belirtilmiştir. Bu yorumlar, TL'nin değer kaybetmesi ve bunun halk üzerinde yarattığı ekonomik sıkıntılar üzerine esprili bir şekilde yapılan sohbeti yansıtmaktadır.

Sosyal medyada neden herkese yorum atılmaz. İşte canlı bir örneği eceseckin Dinle,kalbimin vuruşundan belli oluyor seni...

Fotoğrafta iki kadın var. Bir tanesi turuncu bir üst ve siyah şort, diğeri beyaz bir atlet ve siyah şort giymiş. Kadınların vücutları oldukça ince. Alttaki metinde "Erkek dediğin yaptığın yemeğe değil fiziğe bakar..." yazıyor. Bu paylaşım, "Kadınların zayıf olmayı fizik olarak görmeleri" eleştirisine yönelik, bir kadın tarafından yapılan esprili bir cevap. İronik olarak, zayıf kadınların, erkeklerin onların fiziki görünümüne değil de kişiliğine ve yaptığı işlere baktığını ima ederek, zayıflığa takılan erkeklerin düşünce yapısını sorguluyor.

Resimde, bir Twitter tartışmasında iki kullanıcının birbirlerine yanıt verdiği bir ekran görüntüsü var. İlk kullanıcı, "@bayanteror" kullanıcısına, "Evlenme meragi olan bayanlar.... 20 bilemedin 21 yasinda hicbir mesleginiz yokken gidip de elin adamina hizmet etmek icin de can atmazsin ya... ekonomik özgürlük yok... onun eline bakacaksın... nasıl bir zihniyettir bu asla aklım almıyor" şeklinde bir yorum yazmış. İkinci kullanıcı, "@regularcoffees" kullanıcısı, "@bayanteror" kullanıcısına şu şekilde yanıt vermiş: "1. Bayan değil, kadın. 2. Elin adamı değil, sevdiğim. 3. Hizmet değil, onunla olmak, uyumak, uyanmak... 4. Eşim okuttu beni, ekonomik özgürlüğüm var. 5. Hiç sevmemiş, hiç sevilmemişsin, en azından tam manasıyla." Bu, "bayan" ve "kadın" arasındaki ince fark üzerinden bir espri. İkinci kullanıcı, ilk kullanıcının kadınları aşağılayan ve "evlenme meragi" ile "elin adamina hizmet etmek" gibi stereotiplere takılı kaldığını ima ediyor. Bu şekilde, ilk kullanıcının "bayan" kavramını kullanarak kadınları küçümsediğini, aslında "kadın" olarak onlara saygı duyması gerektiğini vurguluyor. Espri, ilk kullanıcının zihniyetini eleştirerek "bayan" kelimesini "kadın" ile değiştirerek kadınların özgür ve bağımsız bireyler olduğunu hatırlatıyor.

Férit Davout @kaplanfat Günaydın, kahve icmem gerek 2sa Emel @emelsubass 7dk @kaplanfat kes sesini bi kes Allah belanı versin...

Resimde, "Kürşet Antalyeyi" adlı bir Twitter hesabının "Mutlu Yıllar???" yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweete, "kadir BEDİR" adlı bir hesabın "NOEL'İ DEĞİL, YILBAŞINI KUTLUYORUZ DİYENLERE NE DENEBİLİR?" yazdığı bir yanıt var. Şaka, "Yılbaşı" nı kutlamanın, dini olarak "Noel" ile karıştırılması ve bu durumu "kadir BEDİR" hesabının eleştirmesi üzerine kurulu.