Resimde, gri saçlı, ciddi bir ifadeyle bakan bir adam, ellerinde para yığını tutuyor. Görüntünün üstünde "Terapistler, mavi saçlı bir kız girdiğinde" yazıyor. Bu, terapistlerin, özellikle de güzel, dikkat çekici, mavi saçlı bir kızla karşılaştıklarında, mesleki görevlerini unutup sadece para ya da güzellik gibi dışsal faktörlere odaklanabileceklerini ima eden bir mizah. "Mavi saçlı kız" klişeleştirilmiş bir çekicilik ölçütü olarak kullanılmış ve terapistin, mesleki görevinin aksine, bu kızın varlığına verdiği tepki, para gibi maddi kazanç odaklı tepkileri vurguluyor. Yani, mizah, terapistin mesleki etik değerlerini bir kenara bırakıp, sadece dış görünüşe odaklanmasına yönelik bir eleştiri/abartılı bir ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Brez. Ervatif" isimli bir kullanıcı, geçmiş bir durumla ilgili dile getirilen bir pişmanlık veya hayal kırıklığı içeren bir cümle kullanmış. "Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla aynı döneme denk gelmeseydim" cümlesi, oldukça sert ve kaba bir dil kullanarak, kullanıcı tarafından istenmeyen bir durumla karşılaşmayı dilediği biçimde ifade ediyor. "Orosbu çocukları" ifadesi, oldukça olumsuz ve aşağılayıcı bir söylem. Kullanıcı, muhtemelen bir toplumsal olay, zor bir deneyim veya karşılaştığı kişilerin kötü davranışları nedeniyle bu şekilde ifade ediyor. Özetle, şaka, aşağılayıcı bir dille, bir kişi veya grupla istenmeyen bir dönemde karşılaşmaktan kaçınma arzusunu anlatıyor. Ancak, bu ifade büyük ölçüde uygunsuz ve kaba olduğu için mizahı çok karanlık ve şiddet içeren bir ifadeyle kuruluyor.

Resimde, beyaz kurtların olduğu bir meme. Üst kısımda "Çoğunluk Grubuna Ait Olmayanlar Hakkında Şaka Yaptığınızda" yazıyor. Soldaki kurt ağzını son derece genişçe açmış ve gülüyormuş gibi görünüyor. Ortada "SEN" yazıyor. Sağdaki kurt ise ağzı hafif açık, ama hoşnutsuz görünüyor. Ortada "Çoğunluk Grubuna Ait Olmayanlar" yazıyor. Soldaki kurtun yanında "Beyaz Kadınlar" yazıyor. Bu, insanların beyaz kadınlar hakkında şaka yaparken diğer azınlık gruplarının insanların tepkisine karşı görünmeyen bir farkındalığı vurgulamak amacıyla kullanılan bir meme. Soldaki kurt şakanın kurbanı olan azınlık grubunu temsil ederken, sağdaki kurt daha ciddi ve kızgın olan farklı bir azınlık grubunu temsil etmiyor. Meme, beyaz olmayan azınlık gruplarının şakalara veya olumsuz yorumlara maruz kaldığı düşünceye dayanıyor.

Resimde, Keanu Reeves'in, yanında sarı bir Japon çığı köpeğiyle poz verdiğini görüyoruz. Köpeğin altında, "ben, bir içe dönük" yazıyor. Üstte ise, "rastgele dışa dönük birisi beni hiçbir sebep yokken beğendi" yazıyor. Bu, içe dönük insanların, dışa dönük insanların rastgele ilgi gösterilerinden şaşkın ve belki de biraz da umutsuz hissettiklerini ifade eden bir mizah. Keanu Reeves ve Japon çığı köpeği, bu durumu sembolize eden popüler internet kültürü unsurları olarak kullanılıyor. "Hiçbir sebep yokken" kısmı, dışa dönük birinin ani ve beklenmedik ilgi gösterisinin, içe dönüklere biraz tuhaf ve anlaşılmaz gelebileceğini vurguluyor. Mizah, içe dönük insanlara sempatiyle bakıp, bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

The image is a tweet. The tweet, written in Turkish, makes a humorous observation about men who are friendly with "esnaf" (Turkish for tradespeople, shopkeepers, small business owners). The joke plays on the idea that if a man is able to get along well with and gain favor from the esnaf, it implies that he has good people skills, charm, and is a capable and potentially successful person. The tweet sarcastically argues that if a man is able to relate well to, and win over the esnaf, he must have exceptional qualities. The implication is that such a man is somehow deemed "super" or extraordinary, despite the seemingly mundane nature of the interaction. In short, the humor comes from the perceived exaggeration of a man's qualities based on his ability to connect with average people in a seemingly simple context.

Fotoğrafta, "ecm" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet, kız gruplarında "içinde kalmasın yap" tavsiyesinin genellikle hayatı nasıl mahvettiğini anlatıyor. Tweet'in sonunda "teselli seansı düzenlenir" yazıyor. Bu tweet, kız gruplarında sık sık yaşanan bir soruna parmak basıyor. "İçinde kalmasın yap" tavsiyesi, kızların kendi duygularını ve ihtiyaçlarını görmezden gelerek zorlukların üstesinden gelmeleri için teşvik ediyor. Ancak, bu durum genellikle kızların kendilerini daha kötü hissetmelerine ve sorunlarını daha da büyütmelerine yol açıyor. Tweet'in mizahi tarafı ise "teselli seansı düzenlenir" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, kızların "içinde kalmasın yap" tavsiyesinin olumsuz sonuçlarına uğradıktan sonra, kendilerini daha iyi hissetmek için yeni bir terapiye başvurmak zorunda kalacaklarını ima ediyor. Özetle, tweet, "içinde kalmasın yap" tavsiyesinin kız gruplarındaki olumsuz etkilerini hicvederken, aynı zamanda bu tavsiyenin kızların duygusal sağlığına verdiği zararlara dikkat çekiyor.

https://t.co/Rpm7auaGK6 BETPAS AHRIn AR ... vîto @v1tobet Sınıfta bütün erkekler futbol oynarken kızlarla voleybol oynamaya...

Furkan @fsizosems Kızların halı saha yapmaması fiziksel özelliklerinden kaynaklanmıyor. Yeryüzünde herhangi birinin bir...

Fotoğrafta bir evin yanında 4 tane horoz var. Bu görselin altına "100 takipçili hesaplar bir konu hakkında fikir belirtiyor" yazılmış. Burada, çiftlik hayvanlarının bir konu hakkında fikir belirtiyor gibi gösterilmesi, az sayıda takipçisi olan hesapların konu hakkında fikir belirterek önemsendiğini ve bu durumun absürt olduğunu göstererek mizahi bir gönderme yapılıyor.

Resimde, sol tarafta kalın gözlük takmış, kaşları çatık, suratında asık bir ifadeyle duran bir adam var. Sağ tarafında ise gözlüksüz, yüzünde gülümseyen bir adam var. Üstteki konuşma balonunda, sol taraftaki adamın gözlüksüz adamı "Sen niye bozduğun gözlerini okumamış gözlüklu... sana noldu 'mina koyiim" diye sorduğu yazıyor. Sağdaki adam ise, "Ney?" diye karşılık veriyor. Fıkra, gözlüksüz adamın gözlük takmanın neden okumayı engellediğine dair yanlış bir anlayışa sahip olmasından kaynaklanıyor. Okumama sebebi gözlüklerden değil, okumayı bilmemesinden kaynaklanıyor.

Resimde, 4 karede, birbirine benzeyen olaylar gösteriliyor. Her karede, daha güçlü biri daha güçsüz biriyle aynı şekilde davranıyor. İlk karede, bir patron çalışanına, ikinci karede bir erkek eşine, üçüncü karede bir kadın çocuğuna, dördüncü karede ise çocuk kediye aynı şekilde davranıyor. Bu resim, güç hiyerarşisinde daha güçlü olanın daha güçsüz olana nasıl davrandığının ve bu davranışın nasıl döngüsel olarak devam ettiğinin bir göstergesidir. Resimdeki espri, insanların sosyal hiyerarşideki yerlerine göre birbirlerine nasıl davrandıklarının ve bunun toplumdaki güç dinamiklerini nasıl etkilediğinin alaycı bir şekilde gösterilmesinde yatmaktadır.

Resimde, Eyüp Sabri Esenkal'ın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yakınlarına evlendiğini ancak onları düğününe çağıramadığı için pişman olduğunu ve dünyanın daha güzel bir yer olduğunu söylüyor. Şaka, Eyüp Sabri Esenkal'ın hayatta olup olmadığını bilmeyenlerin, paylaşımın esprili bir şekilde ondanmış gibi yapıldığı düşüncesine dayanıyor. Evlilik ve dünyanın güzel bir yer olması gibi konular, espriyi daha da vurguluyor.

Resimde 4 kare var. İlk karede bir adam patronuna kağıt imzalatıyor. İkinci karede patronu karısına bağırıyor. Üçüncü karede karısı oğluna bağırıyor. Dördüncü karede oğlan kediye vuruyor. Bu resimde, evde yaşanan küçük olayların, zamanla büyüyerek toplumsal olaylara dönüşebileceğini gösteriyor. Bu durum, toplumdaki güç hiyerarşisinin nasıl çalıştığını ve insanların bu hiyerarşi içinde kendilerini nasıl konumlandırdığını gösteren bir örnektir. Görsel mizah olarak, resimde yaşanan olaylar absürt bir şekilde gösteriliyor.