Görüntüde, başörtüsü takmış bir kadın elindeki bir nesneyi, muhtemelen bir bıçak veya benzeri bir kesici alet olan bir şeye doğru götürüyor. Kadın, ağzına doğru yaklaştırırken veya elinde tutarken bir tür eylem gerçekleştiriyor. Bu, potansiyel bir şiddet olayına veya tehdit içeren bir duruma işaret eden bir görüntü. Fotoğraf, mizah yerine korku, gerilim veya endişe uyandıran bir durum sunuyor. Dolayısıyla, "şaka" olarak kabul edilebilecek bir durum söz konusu değil. Bu bir "şaka" değil, bir olaydan/durumdan kare. Bu tür görseller genellikle sosyal medya'da paylaşılıp yorumlanarak, bağlam ve amacı dışında, esprili bir şekilde yorumlanarak "şaka" haline getirilebilir. Ancak orijinal görüntüde bunu destekleyecek hiçbir işaret veya bağlam yok. Görüntüde, başörtüsü takmış bir kadın elinde bir nesne tutuyor ve sanki o nesneyi yiyecekmiş gibi ağzına götürüyor. Resimdeki espri, kadının hareketinin tehlikeli veya tuhaf görünmesiyle ilgilidir. Bir şeye, belki de bir bıçağa veya benzeri bir kesici nesneye bakıp, onu yemekle ilişkilendirmesi, komik ve absürt bir durum yaratmaktadır. "Bıçağı nasıl yiyebilirsin?" veya "Bu nasıl bir yemek?" gibi sorular bu esprinin özünü ifade etmektedir. Görüntünün bağlamı belirsiz olduğu için, tam espriyi anlamak için daha fazla bilgi gereklidir. Belki de orada bir müzik etkinliği veya benzeri bir olay vardır.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "ziya turp" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "bu nası hayat be kardeşim tam mutlu olucaz derken sanki minibüsçü rüstem pembe abla'ya gidip gerçekleri anlatıyo." yazıyor. Şaka, minibüsçü Rüstem'in pembe ablaya gidip gerçekleri anlatması gibi, hayatın her zaman beklediğimiz gibi gitmediğini ve bununla başa çıkmamız gerektiğini ima ediyor. Şakanın mizahı, günlük hayatta karşılaştığımız zorlukları Rüstem'in pembe ablaya gidip gerçekleri anlatması gibi absürt bir senaryoya bağlamasında yatıyor.

Resimde Önder Şeren'in Twitter hesabından bir tweet görünüyor. Tweet'te, mavi dolunayın psikolojimizi olumsuz etkileyebileceği, ancak normalde de zaten mutlu olup olmadığımızın şaşırtıcı olduğu belirtiliyor. Yani aslında dolunayın renginin veya türünün bir önemi olmadığı, mutlu olmamızın kendimize bağlı olduğu vurgulanıyor. Komiklik, dolunayın rengine ve türüne yapılan abartılı ve ironik vurgu ile, aslında mutlu olup olmadığımızın dış etkenlere değil, kendimize bağlı olduğunun vurgulanmasında yatıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet, ünlü oyuncu Leonardo DiCaprio'nun resmi profil fotoğrafını kullanarak yazılmış. DiCaprio'nun bu fotoğrafı "Titanic" filminde Jack Dawson karakterine benzetiliyor. Tweet'te "Bu gün bari ezan okumayın ya" yazılmış. Tweet'in amacı, DiCaprio'nun "Titanic" filminde Jack'in donarak ölmesiyle alay etmek ve güncel bir siyasi yorum yapmak. Ezan okumak yerine, DiCaprio'nun sıcak bir yere gitmesi isteniyor. Bu tweet, özellikle DiCaprio'nun zenginliği ve lüks yaşam tarzı ile Jack Dawson'un fakir bir sanatçı olması arasındaki kontrastı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki köpek birbirine bakıyor. Bir köpek arabanın dışındayken, diğer köpek ise arabada. Arabadaki köpeğin sahibi tarafından "Adın ne?" diye sorulduğunda köpek, "Lesi" diye cevap veriyor. Dışarıdaki köpek ise "Hoşt diyorlar genelde" diye düşünüyor. Bu mizah, insanların evcil hayvanlarına genellikle insan isimleri verdiğini, köpeklerin ise bu isimleri anlamadığını ve kendi aralarında farklı bir dil kullandığını ima ediyor.

Resimde iki köpek var. Bir tanesi arabaya binmek istiyor, diğer tanesi ise arabadan dışarı bakıyor. Arabaya binmek isteyen köpek diğer köpeğe "Adın ne?" diye soruyor, diğer köpek ise "Lesi, senin?" diye cevap veriyor. Arabaya binmek isteyen köpek ise "Hoşt diyorlar genelde..." diye cevap veriyor. Şaka, araba dışındaki köpeğin adı "Lesi" olduğu için "hoşt" denmesi gerektiğini ima etmesinden geliyor.

Fotoğrafta yüzü tamamen dövmeli bir adam gitar çalıyor. Tweet'te yazan ise "hoca ders anlatırken projeksiyonun önünden geçmişimdir..." Söz konusu şaka, ders anlatan hocalara bir gönderme olup, hocalara ders anlatırken sıkça projeksiyonu kapatmaları veya önünden geçmeleri ile ilgili bir espri. Bu espri, hocaların ders anlatırken öğrencilerin dikkatini dağıtma eğilimlerine ve sıkça tekrarlanan hareketlerine bir gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın, iki erkeğe imza veriyor. Kadın, kırmızı saçlı, yaşlı ve oldukça şık. Erkekler ise genç, biraz dağınık. Kadının imzayı yazmasıyla beraber, arkasındaki genç erkek "vay be, bu kadın her zaman böyle miydi?" diye düşünüyor. Bu fotoğraftan yola çıkarak, yaşlı kadınların gençliğinde "uçuk" veya "haylaz" bir yaşam sürmeleriyle alakalı bir espri yapılabilir. Ancak, bu sadece bir yorumdur ve fotoğrafın tam olarak neyi anlatmak istediği kesin olarak bilinmemektedir.

Resimde, iki genç adam bir odada süpürge tutarak telefonlarıyla ilgileniyor. Soldaki adam süpürgeyi ele almış ve telefonuna bakıyor, sağdaki adam ise süpürgeyi sırtına yaslamış ve yine telefonuna bakıyor. Bu, genellikle süpürme veya temizlik yapmayan ama "Benim için mükemmel bir playlist arıyorum" gibi bahaneler arayan kişileri komik bir şekilde temsil ediyor. Resimdeki espri, insanların günlük işlerini ertelemek için bazen ne kadar yaratıcı bahaneler bulduğunu gösteriyor. Bu kişiler, süpürme gibi basit bir görevden bile kaçmak için telefonlarını ve müziklerini kullanmayı tercih ediyorlar.

Bu fotoğrafta iki farklı renkte saç stili olan Billie Eilish görünüyor. İlk resimde parlak yeşil saçları ve yeşil gözlükleri ile daha renkli bir görünüm sergilerken, ikinci resimde koyu siyah saçları ve daha ciddi bir yüz ifadesi ile karşımıza çıkıyor. Fotoğraftaki espri, Billie Eilish'in iki farklı stilini karşılaştırıyor ve ilk resimde gördüğümüz parlak yeşil saçları ve renkli tarzı, "çoraplarım" olarak nitelendirilirken, ikinci resimdeki daha klasik stili ise "kombinimdeki diğer her şey" olarak tanımlanıyor. Espri, Billie Eilish'in popülerliğine ve iki farklı tarzına gönderme yaparak onun tarzının ne kadar değişken olduğunu ve her iki tarzın da güzel olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "@neysseilajda" kullanıcı adlı bir kişinin "yaptığım en zor şey hiç özür dilemeyen birini affetmeye çalışmaktı" yazdığı görülüyor. Burada espri, özür dilemek istemeyen kişileri affetmenin zorluğuna vurgu yapıyor. Özür dilemeyen birisini affetmeye çalışmanın, özür dilemeyen kişiyi affetmenin zorluğuna ve kişisel çabaya işaret ediliyor.

Bu fotoğraf, Ahmet Çakar'ın Twitter hesabından bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, "arkadaşlar su an çok üzgün ve sinirliyim. ben gidiyorum. sizler de uyuvun artık, vakit geç oldu. iyi geceler" yazıyor. Bu tweet, Ahmet Çakar'ın genellikle yaptığı tartışmalı ve sert söylemlerden sonra, sinirlenerek yayını terk ettiği anlara bir gönderme olarak anlaşılıyor. Dolayısıyla, tweet bir mizah unsuru içeriyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görünüyor. Tweette, bir kadın babasının otobüse binmek üzereyken yaptığı eylemi anlatıyor. Kadının otobüs durağında otobüs beklerken babasının arabayla yanına geldiğini, önünde durduğunu, camı indirdiğini ve "Otobüs şimdi geliyor" dedikten sonra gittiğini belirtiyor. Burada espri, babanın kızına otobüsün geldiğini hatırlatmak yerine, otobüsün geldiğini söyleyip gitmesinde yatıyor. Bu durum, babaların bazen kızlarının hayatındaki bazı ayrıntıları görmezden geldiğini veya anlamakta zorlandığını ima ederek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide, bir yoga hocasının öğrencisine "dizlerini çekip yere kapanın, ruhunuzu hissedin, zihninizden ne geçiyor düşünün" demesi üzerine öğrencinin "Subhane Rabbiyel Âlâ" diyerek yanıt vermesi anlatılıyor. Burada şaka, öğrencinin yoga hocasının sözlerine manevi bir cevap vermesinden kaynaklanıyor. Yoga yaparken zihni boşaltmak ve iç huzura ulaşmak isteniyor ancak öğrenci bunun yerine dua ederek kendini farklı bir şekilde huzurlu hissetmeyi tercih ediyor. Bu, yoga ve İslam dini arasındaki farklılığa ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde iki erkek arkadaş var. Birbirlerine çay ikram ediyorlar, ama bu çaydan çok fazla içildiği için "Manga - Dunyanin Sonuna Dogmusum" başlıklı YouTube videosunun altında yorum yazan kişi "Yıllar önce spoiler yemişiz meğer." diyor. Şaka, çaydan çok fazla içilmesi ve bunun "Dunyanin Sonuna Dogmusum" ile bağlantı kurulmasının, yani bu çayın insanı "dünyanın sonuna götürecek" kadar güçlü bir çay olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde sarışın bir kadın var. Kadının resmi üzerinde ise "Hz. Yusuf" yazıyor. Bu fotoğrafın amacı, Hz. Yusuf ile sarışın kadını ilişkilendirip, "Hz. Yusuf'un 16 yaşındaki kızı derin talu" şeklinde, absürt ve uygunsuz bir mizah yaratmak. Fotoğraftaki mizah, Hz. Yusuf'un tarihi bir şahsiyet olduğunu ve onunla çağdaş bir kadının bir ilişkisi olamayacağını düşünerek, bir çelişki ve absürtlük yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide Gizem adında bir kullanıcı "Babanneme Ertuğrul açtım izliyor, adamın arkasından biri saldıracakken sessiz sessiz uyarıyor dikkat et arkanda oğlum diye bi şey olunca da ellerini dizlerine vurup bağırıyor ben demiştim buna diyo babanem o seni duymuyo duymuyo" yazmış. Bu gönderi, Ertuğrul dizisinin izleyicilerinin bazen aşırı tepkiler verdiğini ve aşırı korumacı olduğunu, sanki dizi gerçekmiş gibi tepki verdiklerini, olaylar karşısında abartılı tepkiler verdiklerini mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, şık bir takım elbise giyen ünlü şarkıcı The Weeknd görüyoruz. Arka plan mavi ve parıldıyor. Resimde yazan "Kalpsiz" kelimesi, The Weeknd'in şarkılarında aşk ve kalp kırıklığı temalarının sıkça işlenmesiyle ilgili bir espri yapıyor. The Weeknd'in "kalpsiz" olarak adlandırılmasının nedeni, şarkılarında aşkın acımasızlığını ve kalp kırıklığını güçlü bir şekilde yansıtmasıdır. Bu durum, resmin "kalpsiz" yazısıyla ironik bir şekilde birleşerek esprili bir etki yaratıyor.

niye suçlu biz olduk yine aq rüş @genelderuseda Erkeklerin kalbi daha ağırmış herhalde bi çok kişiyi sığdırdıkları içindir....

Resimde bir tweet görünüyor. Tweette "şura" kullanıcı adlı bir kişi, annesinin dikim yapabildiğini ve Zara'dan 300 liralık bir gömlek modeli göstererek "bunu 20 liralık kumaştan yaparım" dediğini anlatıyor. Şaka, annesinin kendi el emeğiyle 300 liralık bir gömleği 20 liralık kumaşa yaparak çok daha ucuza mal edebileceğini, böylece hem ekonomik hem de yetenekli olduğunu vurgulaması üzerine kurulu.