Fotoğrafta, duvarın önünde yere uzanmış siyah tüylü bir keçi görülüyor. Keçinin boynunda halka şeklinde bir ip olduğu da fark ediliyor. Fotoğrafın üzerindeki yazıda ise "Arkadaşlar Adana'da sokak köpeği sanıp sevmeye çalıştığım şeye bakın" deniliyor. **Mizahın açıklaması:** Buradaki espri, genellikle sokaklarda görülen ve sevilen hayvanlar olan köpeklerle, fotoğraftaki keçinin karıştırılması üzerine kuruludur. Yazıyı paylaşan kişi, Adana'da sokakta gördüğü ve görünüş olarak kendisine köpek gibi gelen bu keçiye yaklaşıp onu sevmek istemiş. Ancak yaklaştığında bunun bir köpek değil, bir keçi olduğunu fark etmiş. Bu durumu mizahi bir dille anlatarak, insanların sokak hayvanlarına yaklaşırken bazen yanılabilmesini ve bunun ortaya çıkarabileceği komik durumları vurgulamış. Keçinin boynundaki ipten dolayı da bir nevi "sahipsiz" veya "yolunu kaybetmiş" gibi durması, bu "köpek sanma" durumunu daha da inandırıcı hale getiriyor olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "Kokoreçlerin kaynağı belli oldu..." şeklinde bir başlık ve ardından "Sokak köpeklerini ninni söyleyerek uyutan kokoreççi" açıklaması yer alıyor. Açıklamanın altında, bir erkeğin bir köpeği tuttuğu ve kokoreç hazırladığı iki farklı fotoğrafı görülüyor. Esprinin temeli, kokoreçin genellikle kuzu bağırsağından yapılması ve bu bağlamda, sokak köpeklerinin uyutularak kokoreç yapımında kullanıldığı ima edilmesi üzerine kurulu. Bu durum, mizahi bir yaklaşımla, kokoreç yemeğinin kaynağına dair rahatsız edici bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, yaya kaldırımında ayakta duran, açık mavi kot pantolon ve açık renk bir gömlek giyen bir adam ve onun karşısında duran, açık kahverengi bir köpek görünüyor. Adamın ayaklarında terlik var. Fotoğrafın altında, Türkçe olarak "lan köpek sende benim gibi fakirsin ve aç" yazısı yer alıyor. Bu, bir tür ironik ve acımasız bir mizah örneği. Adam, durumunun zayıflığını, açlığını ve yoksulluğunu vurgulayarak, köpeğin de benzer bir durumda olduğuna dair bir karşılaştırma yapıyor. Bu mizah, durumu zor olan insanların yaşadığı durumun, hayvanlar için bile geçerli olabileceği algısını ortaya koymaktadır. Köpeğin aç olduğu bir durum olarak sunuluyor ve bu durum, adamın kendisinin de aç ve yoksul olduğuna dair bir ironi veya acımasızlık içeren bir yorum oluşturuyor. Zayıf, yoksul ve aç insanları konu alan, biraz acımasız ve ironik bir espridir.

Fotoğrafta, "TURKO" başlığı altında, mutsuz, umutsuz bir ifadeyle resmedilmiş, sigara içen bir memeli (Muhtemelen insan) ve "BAŞIBOŞ KÖPEK" başlığı altında, sağlıklı ve mutlu görünen bir sokak köpeği resmedilmiş. Altta ise her biri için, "TURKO"nun yaşadığı sorunları ve "BAŞIBOŞ KÖPEK"in sahip olduğu avantajları anlatan kısa açıklamalar yer alıyor. **Örnek**: "Yeterli seviyede protein alamaz" ile "Protein sorunu yoktur" veya "Seveni azdır" ile "Seveni çoktur" şeklinde zıtlıklar var. **Mizah:** Bu memelerin ve hayvanların sosyoekonomik statülerini simgeleyen karikatür, insanın başıboş bir sokak köpeği gibi olmasını, sahip olduğu özgürlüğe rağmen, birçok dezavantajın farkında olmadan nasıl algılayabileceği konusunda bir mizah oluşturur. **Özetle:** İnsanların kendi yaşam koşullarına bakış açıları ve sosyal konumlarındaki zorluklar ile başka varlıkların (burada köpek) sahip olduğu daha kolay ve özgür hayatlar arasındaki zıtlığı vurgulayan bir göndermedir. Mizah, yaşamın farklı yönlerindeki farkları ve insanın durumuna eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Fotoğrafta, kısa saçlı, genç bir erkek oturmuş bir kitap okuyor. Kitabın kapağında Türkçe "GENEL KÜLTÜR ANSİKLOPEDİSİ" yazıyor. Bu, genel kültür ansiklopedisi okuyan kişinin, muhtemelen zihinsel becerileri açısından, genel kültürden yoksun olduğu imajını oluşturuyor. Bir ironi ve mizah unsuru var. Okuduğu şeyin içeriği hakkında bilgi sahibi olmaması, ya da genel kültürle alakasız bir şey okuyor olmasıyla ilgili bir espri var. "Genel kültür ansiklopedisi" okuyan, ancak içindeki bilgiyi anlamayan biri; yani, kitapta yazılanları anlamasına rağmen genel kültür konusunda yetersiz olduğunu ima eder. Fotoğrafta, yeşil çimlerin üzerinde, kahverengi bir park bankının görüntüsü yer alıyor. Bankın üzerinde "PORNO" ve "BELEDİYESİ" yazıları göze çarpıyor. Bu, bir ironi ve çelişki barındıran bir espri örneği. "Belediye" sözcüğünün cinsel içerikli bir kelime ile yan yana yazılması, beklenmedik ve absürt bir durum yaratıyor. "Belediye" sözcüğünün resmi bir kurum adını çağrıştırmasıyla, "PORNO" sözcüğünün ise cinsel içerikle ilişkilendirilmesi, alaycı ve belki biraz da şaşkınlık yaratan bir etki sağlıyor. Esasen, beklenmedik bir bağ kuruluyor ve okuyucu bu absürt durumu gülümseyerek algılıyor. Resimde, 2,5 litre süt şişesi ve 3 litrelik bir Coca-Cola şişesi yan yana gösteriliyor. Yazıdaki metin, sütün 3 litrelik kolanın aynı fiyatına alınabileceğini, sütün hem sağlıklı hem de doğal olduğunu, ancak çiftçilerin bu durumdan çok az faydalandığını söylüyor. Ayrıca, çiftçinin cebine düşen miktarın çok az olduğunu ve bu yüzden çiftçilerin kalkınmasının engellendiğini ima ediyor. Çiftçinin küçük bir kazançla karşılaşırken büyük bir içeceğin pahalıya mal edilmesinin ironisi ile ilgili bir mizah içeren sosyal bir eleştiri. "Çünkü çiftçinin cebine 2 kuruş girse gider akpye oy verir" cümlesi ise, çiftçinin bu küçük karla siyasi bir güce sahip olamayacağı, dolayısıyla bu karın yetersizliği dolayısıyla önemsiz kalacağı anlamına geliyor. Özetle, resim, gıda fiyatlarının farklılaşması, çiftçilerin düşük kazançları ve tüketicilerin kolay erişebildikleri diğer ürünlere yönelimleriyle ilgili bir sosyal eleştiriye işaret ediyor.

Fotoğrafta, Adana'da, muhtemelen bir sokakta, gri bir duvarın dibinde yatan siyah bir keçi görünüyor. Tweet'in metni, "Arkadaşlar Adana'da sokak köpeği sanıp sevmeye çalıştığım şeye bakın" şeklinde. Tweet'in mizahı, keçiyi görünüşe göre "köpek" sanan birinin yaşadığı yanlış anlamaya dayanıyor. Keçinin köpek gibi görünmediği, bir hayvanın yanlış tanımlanmasına yapılan hafif bir espri. Tweet, hayvan sevgisiyle, gerçekle yanlışın farklılığı arasında bir esprili karşılaştırma yapıyor.

Resimde, hareketli bir meme görseli var. Görselde, hareket eden, yeşil ve sarı renklere sahip bir kurbağa figürü yer alıyor. Kurbağanın üstünde, Türkçe olarak "*çinde sokakta köpekle Oynarım* Çinliler" şeklinde bir yazı bulunuyor. Altta ise "betloto" logosu ve "Hoop nimetle oynama" yazısı yer alıyor. Alttaki metin, memeyi daha eğlenceli hale getiriyor. Bu memede, "çinde sokakta köpekle oynarım" ifadesi, eğlenceli ve biraz da abartılı bir biçimde, Çinlilerin sokakta köpeklerle oyun oynadığına dair bir varsayım ya da klişeye gönderme yapıyor. Öyle bir gerçeklik yok, fakat komik bir ifade oluşturuyor. Resim, kurbağanın hareketli hali ile "Hoop nimetle oynama" ifadesi birleştirilerek bir anlam çarpıtması ya da ironik bir ifade oluşturmayı amaçlıyor. Sonuç olarak, orijinal anlamın dışında, absürt ve hafif esprili bir meme yaratılmış.

Resimde Avustralya haritası ve Avustralya'ya özgü bir keseli memeli olan Tazmanya Şeytanı'nın bir çizimi yer alıyor. Mizah, Avustralya'nın coğrafi konumuyla ve Tazmanya Şeytanı'nın Avustralya'ya özgü bir hayvan olması arasındaki ilişkiye dayanıyor. Resim, Avustralya haritasının, Tazmanya Şeytanı'nın başının yanında konumlandırılmasıyla, bu hayvanın Avustralya'da yaşayan bir hayvan olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, temelde, "Tazmanya Şeytanı, Avustralya'ya özgü bir hayvan; yani, burası onun evidir" gibi bir mesaj iletmek hedefleniyor.

Resimde, "TURKO" ve "BAŞIBOŞ KÖPEK" başlıklı iki panel bulunuyor. Her panelde, memeli bir yaratığın (insan ve köpek) yaşam tarzını ve deneyimlerini temsil eden, duygusal ifadeli karikatür resimleri ve bu yaşam tarzlarına dair kısa, özlü ifadeler bulunuyor. "TURKO" paneli, Türk toplumsal algısında ve deneyimlerinde, yetersiz kaynak, az sevgi, yönetim sorunları, sınırlı sosyal hayat ve hukuki kısıtlamaların varlığını ifade eden, olumsuz özellikleri vurguluyor. "BAŞIBOŞ KÖPEK" paneli ise, aksine, bolca özgürlük, kaynakların bolluğu, etrafından arkadaşların varlığı ve hiçbir kısıtlamanın olmamasını göstererek, toplumsal baskılardan uzak, özgür bir yaşam tarzını betimliyor. Özetle, mizah, insanların, toplum içinde yaşadığı potansiyel kısıtlamalarla, özgür ve daha az kısıtlı bir varoluşa sahip olan hayvanlar arasındaki karşıtlığı, bir biçimde karikatürize ederek ve abartarak ortaya koyuyor. "TURKO" paneli, sıkıntıları ve zorlukları çağrıştırırken, "BAŞIBOŞ KÖPEK" paneli, özgürlük ve sorumluluktan uzak bir yaşam tarzının rahatlığını vurgulamaktadır. Joke, toplumdaki beklentilerin ve kısıtlamaların, bazı insanların kendilerini nasıl hissettikleri ile ilgili ironik ve bazen acımasız bir yorumdur.

Resimde, cadde üzerindeki bir ağaca asılı, muhtemelen siyasi bir partiye ait büyük bir afiş görülüyor. Afişin bir kısmı ağacın gövdesine dolanmış durumda. Aynı zamanda, afişin altındaki kaldırıma yakın bir yerde, beyaz bir köpek duruyor. Köpeğin afişi başının üzerinde tutan gibi göründüğü için fotoğraf, bir kompozisyon hatası veya absürt bir durum yaratarak espri yapıyor. Afişin köpeğin başına kadar inmesi, anlamsız ve komik bir görüntü oluşturuyor. "Afişi taşıyan köpek" ifadesi veya benzeri bir ifade, fotoğrafın komik anlamını vurgular. Görsel olarak komik bir duruma yol açan, olayların mantıksız bir şekilde birleştirilmesinden oluşan esprili bir fotoğraftır.

Fotoğrafta, gri bir zeminde ayakta duran bir kişi ve ayakkabılarının yanında, "BGY" logosu ve "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" yazısıyla bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Kişinin ayaklarının altında, bir köpeğin ısırdığı bir ayakkabı parçası var. Fotoğraftaki espri, "Lan köpek pabucu ısırdı gitti akom" cümlesinde saklı. Bu cümle, birinin ayakkabısının bir köpek tarafından ısırılmış olduğunu ve artık giyilemeyecek kadar hasarlı olduğunu anlatıyor. Cümle, biraz abartılı ve komik bir şekilde, ayakkabının hasarını vurgulamak için kullanılmış. Genellikle esprili bir şekilde, bir şeyin kötü gidişatını veya zarar görmüş olmasını anlatmak için kullanılır.

Fotoğrafta, tepelerin üzerinde, açık bir arazide koşan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde desenli kısa kollu bir tişört ve kısa şort var. Arka planda tepeler ve ağaçlık alanlar görülüyor. Resmin altındaki metin, 4 yaşındaki bir çocuğun "büyüdüğünde" ne yapacağını anlatıyor. Çocuk "menopozlu teyzelerin günde 4 kg tavuk etiyle beslediği bir sokak köpeği" olacağını düşünüyor. Bu, çoğu zaman menopoz döneminde kadınların fazla kilolarını, ya da onları beslemeyi abarttıkları söylenir. O yüzden, bu komik bir ifade, çocuğun yetişkinliğinin gerçekçi olmayan, abartılı bir hayalini anlatıyor. Çocuk büyüdüğünde o sokak köpeği gibi beslenecek ve obez olacaktır. Bu durum, bir çeşit mizah tarzıyla, toplumdaki bazı kadınların davranışlarının karikatürize edilerek ifade ediliyor.

Görselde, Zonguldak'ta tedavi gören ve daha sonra Londra'ya sahiplenilmek üzere taşınan "Poppy" isimli sokak köpeği ile ilgili bir haber paylaşımı görülüyor. Haberin altındaki yorumlar arasında "Mamma li Turchi/GANGSTA SHIT" gibi, hakaret içeren ve küfürlü ifadeler kullanılmış. Bu, haberin altında yapılan yorumlarla oluşan bir ironik veya alaycı bir mizah örneği. Haber, bir sokak köpeğinin tedavi edilmesi ve sahiplenilmesi gibi yürek ısıtan bir olayı anlatırken, alttaki yorumlar, haberin samimiyetini ve olumlu mesajını, küfür ve alaycı ifadelerle yok etmeye çalışıyor. Kısaca, samimi bir olay, alaycı ve kaba yorumlarla karşılaşıyor, bu da "hay hay havy haaaavvy" gibi anlamsız tekrarlarla pekiştiriliyor. Bu, toplumsal medyada sıkça görülen, olumlu haberlere olumsuz ve kışkırtıcı yorumlar yapma eğilimine bir gönderme olarak yorumlanabilir.