Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve ona gelen mesajlaşmalar görülüyor. Paylaşımın üst kısmında bir kullanıcının profili ve "dardayım bu kızlarla nasıl konuşuluyor ya" şeklinde bir yazı var. Ardından bir köpek fotoğrafı ve bununla ilgili bir mesajlaşma dizisi yer alıyor. Mesajlaşmadaki espri şudur: Bir kişi köpeği sabahın erken saatlerinde nereye götürdüğünü soruyor ve "Bu eşeği nereye götürüyorsun sabah sabah" diyor. Burada köpeğe "eşek" diyerek hakaret ediyor. Karşıdaki kişi ise "Ne eşeği, köpek o görmüyor musun" diyerek haklı olarak bu benzetmeye tepki gösteriyor. Diğer kişi ise muzip bir şekilde "Ben köpeğe sormuştum" diyerek hem durumu tiye alıyor hem de hakareti yapanın kendisi olmadığını, köpeğin kendi ağzından bir cevap uydurduğunu ima ediyor. Son olarak "Gerizekalı" yorumuyla da bu durum mizahi bir şekilde son buluyor. Yani espri, köpeğe "eşek" denmesi üzerine başlayan bir yanlış anlaşılma ve bu yanlış anlaşılmayı da karşıdaki kişinin mizahi bir cevapla daha da komik hale getirmesidir.

Fotoğrafta, iki kişi arasındaki bir mesajlaşma diyaloğu görülüyor. İlk mesajda, "Sex?" (Seks?) diye soruluyor. Karşı taraf, "No wtf" (Yok artık) şeklinde cevap veriyor ve ardından cinsiyetini sorduğunu belirtiyor. Sonrasında "Male or female" (Erkek mi kadın mı) diye soruyor. Diğer kişi "Oh sorry lmao" (Pardon) diyor ve cinsiyetini "Female" (Kadın) olarak belirtiyor. Son olarak, karşı taraf "Cool" (Hava atma) dedikten sonra "Wanna fuck?" (Seks yapmak ister misin?) diye soruyor. Şakanın temeli, kişinin başlangıçta cinsiyetini sormasının altında yatan asıl niyetin, seks yapmak istemesiyle ilgilidir. Cinsiyet bilgisini öğrenme çabası, aslında cinsel bir talepte bulunmak için bir bahanedir. Bu durum, mesajlaşmanın ani ve beklenmedik bir şekilde cinsel bir yöne dönmesiyle mizahi bir etki yaratır.

Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi (muhtemelen erkek) karşı tarafa "submissive misin? switch mi? dominant mi?" şeklinde bir soru yöneltiyor. Karşı taraf ise "Ben Ermeniyim aslında" şeklinde cevap veriyor. Ardından diğer taraf "o nedir?" diye soruyor. Ermeni olan kişi ise "Küçük bir ulus, Kafkasların güneyinde bulunur" şeklinde cevap veriyor. Diğer taraf, "nereden olduğunla ilgilenmiyorum" şeklinde bir yanıt veriyor ve Ermeni olan kişi "Ulusumuz büyük zorluklar yaşadı" diye cevaplıyor. En sonunda ise diğer taraf "hala ne sorduğumu anlamadın" şeklinde bir mesaj atıyor. Şaka, Ermeni kişinin sorulan soruya doğrudan cevap vermeyerek, etnik kimliğini ve tarihsel zorluklarını vurgulayarak, sohbeti farklı bir yöne çekmesiyle alakalı. Karşı tarafın cinsel yönelim sorusuna, Ermeni kimliği ve tarihiyle cevap vermesi ve karşı tarafın ısrarcı bir şekilde ne sorulduğunu anlamaması üzerinden bir ironi yaratılıyor. Bu durum, insanların bazen farklı konulara odaklanması ve iletişimin kopuk olabilmesiyle ilgili bir durum komiği oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da gerçekleşen bir tartışmanın yakalanmış bir kısmı yer alıyor. **M.Cevat Gürbüz** isimli kullanıcı, **@MayaPyatrow** isimli kullanıcıya yönelik "yanılmıyorsam, bayansınız" şeklinde bir yorum yapıyor. Ardından, **Maya Pyatrow**, "Ne bayanım ne hanım, kadınım ben, kadın..." şeklinde yanıt veriyor. Bu yanıt, cinsiyet tanımlamalarının sosyal baskılardan ve kalıpların dışına çıkılmasına yönelik bir tepkidir. Gördüğünüz üzere, **Gürbüz**'ün mesajı biraz cinsiyetçi ve kadınlara yönelik klişelere dayanıyor. **Pyatrow** ise bu klişeleri reddediyor ve kadınsı rollerin tanımının dışına çıkıyor. Bu durumdaki "şakası" belki de bu tarz klişelere karşı duruşu temsil ediyor. Özetle, bu bir cinsiyetçilik karşıtı, belki de ironik bir tartışma örneği. Tartışma tarzının sert ve provokatif olduğu söylenebilir.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya uygulaması (Twitter gibi) üzerinden bir sohbet geçmişi yer alıyor. Sohbetin içeriği, bir kişinin diğerine söylediği, biraz kaba ve sinirli bir üslupla ifade edilen sözler. Konuşmanın ana özü, birinin kendisini 'bağımsız' veya 'özgür' (mustakil) olarak gördüğünü fakat diyalogda karşısındaki kişiye karşı 'bencil' ve 'egoist' (eikois) davrandığını ifade ediyor. Ayrıca, pişmanlık duyduğunu ve hatta karşı tarafa "yazan da kapa hat" ifadesiyle bir uyarı veya tehdit gönderiyor. Bu bağlamda, "Dicekdim amma" (Düşünüyordum ama) ifadesiyle, yapılan veya söylenilenlerin arkasında bir gerekçe veya açıklayıcı neden olmadığı ortaya konuluyor. Sohbet, sonucunda bir "cevap bekleme" durumu ile bitiyor. Özetle, esprili bir iletişim örneğinde, kaba ve acımasız bir iletişim tarzının yanı sıra, bir kişinin özür dilemek yerine, kısaca "pişmanım" demeye çalışarak 'pişmanlık' ve 'kabalık' arasındaki karşıtlığı vurgulanıyor. "Mustakil" olması gereken kişinin "bencil" ve "egoist" davrandığı vurgulanır.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbette biri "en sevdiğin renk?" diye soruyor, diğer kişi ise "Kırmızı dantel gdswpldowlxow" şeklinde cevap veriyor. Burada şaka, kişinin "Kırmızı dantel" yerine saçma bir kelime karalaması ve bu karalamada "gdswpldowlxow" gibi anlamsız bir sözcük kullanmasıdır. Bu şekilde komik bir şekilde soruyu cevaplamış oluyor.