Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen bir film ya da dizi karesinden alınmış, ciddi ve güçlü bir bakışla poz vermiş hali görülüyor. Atatürk'ün resmi bir portresi değil, sanırım uyarlanmış bir görüntü. Görüntünün "şakası" veya "ironisi" Atatürk'ün bu şekilde tasvir edilmiş olmasında ve şahsiyetinin farklı bağlamlarda, belki de beklenmedik bir şekilde, kullanılmasında yatıyor. Atatürk'e dair ciddiyet ve güç çağrıştıran bir imajı, muhtemelen ironik veya eğlenceli bir bağlamda, belki de siyasi bir yorumla kullanılmak üzere bir şekilde yeniden işlenmiş bir görüntü.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi setinden, bir kadın karakterin dış mekanlarda, muhtemelen bir teras veya balkon tarzında, kahvaltı yaparken çekilmiş bir kare var. Kadının üzerinde beyaz bir gömlek, etrafında güzel bir manzara görünüyor. Fotoğraf üstte, "Ben çok eğlenceli, yaklaşabilir bir insanım!" ve altında "Ben de" yazan metinlerle bir mizah paylaşımı, yani fotoğrafın mizahı, bu "yaklaşabilir" ve "eğlenceli" insan imajı olan görüntünün, insanların gerçekte kendilerini böyle görmesiyle alay ediyor. Kadın karakterin konumuyla ve ifadesiyle, fotoğrafta sunulan eğlenceli ve yaklaşabilir kişilik algısıyla alay ediliyor. Kısacası, insanlara kendilerini sunma tarzlarıyla alay eden bir sosyal medya mizahı.

Fotoğrafta, beyaz bir masa ve sandalyelerin olduğu modern bir iç mekanda, siyah giysiler içinde bir kadın oturmuş bir fincan kahve tutuyor. Gülümsüyor ve arkasındaki boşluğa bakıyor. Komik olan, kadının etrafındaki her şeyin, yani mobilyaların, dekorasyonun ve hatta kahvenin beyaz olması ve tek renkli görünmesi. Bu, her şeyin çok sade ve monoton olduğunu ima ediyor, bu da kadın tarafından gülümseme ve boş bakışlarla ifade ediliyor. Bir espri olarak, bu durum şu şekilde özetlenebilir: **"Her şey beyaz, tek renk, kadın bile! Hayat çok sıkıcı, ne yapacağım?"** veya **"Beyaz üzerine beyaz, hayatımızda bir renk yok!"** gibi. Bu, sıradanlığın veya monotonluğun komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen, başında şapka ve peçe olan bir kadın görünüyor. Kadın şık ve ciddi bir şekilde poz vermiş. Fotoğraftaki espri, kadının şapkası ve peçesinin yüzünün çoğunu kapatması ve bu nedenle yüzünün pek görünmemesi üzerine kurulu. Türkçede "Şapkayı çıkar da görelim yüzünü!" gibi bir espri yapılabilir. "Şapkayı çıkar da görelim yüzünü!" ifadesi, kişinin yüzünü gizlediği veya görünmek istemediği durumlarda kullanılan bir espridir. Bu ifade, genellikle şapka veya başka bir aksesuarla yüzünü örten kişilere söylenir.

Fotoğrafta, yüzü göründüğü halde üzgün bir bakış atan ve elini başının üzerine koymuş bir kadın var. Kadın'ın üzerinde bulunan yazı şu şekilde: "Ben soğuk biri değilim niye herkes öyle sanıyor dedikten sonra etrafıma attığım bakış." Bu mizah, kadın'ın soğuk biri olmadığını iddia etmesine rağmen, soğuk biri gibi davranmasının bir mizahi yansıması. Aslında kadın, soğuk biri olduğunu düşünerek davranıyor olabilir. Bu durum, ironik bir şekilde mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, elini başının üzerine koymuş ve etrafa bakış atan bir kadın görülüyor. Kadının yüzü "sıkıntılı" bir ifadeyle dolu. Tweet'te yazan "ben soğuk biri değilim niye herkes öyle sanıyor dedikten sonra etrafıma attığım bakış" cümlesi, kadının kendisini soğuk biri olarak gördükleri için insanlara bakışındaki hayal kırıklığını ve sinirini temsil ediyor. Kadın aslında soğuk biri olmasa da, etrafındakiler onu öyle algıladıkları için bu şekilde bakıyor. Yani bu, "Soğuk biri değilim ama davranışlarınız bana soğuk davranmaya zorluyor." gibi bir anlam taşıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir televizyon programında veya benzer bir ortamda, konuşma yapan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle ve elini hafifçe havaya kaldırarak konuşuyor. Arka planda, bulanık bir şekilde, diğer kişiler ve bir sahne ortamı izlenebiliyor. Görüntünün kalitesi, eski bir video kaydına ait olduğuna işaret ediyor. Eğer bu bir mizah içeriğiyse, "konuşmayı sürdürmeye çalışıp başarısız olan, çocuksu veya karmaşık bir durum" üzerine kurulu bir şaka olabilir. Çünkü görüntü, konuşma sırasında mimikleri, el hareketleri ve genel ifadesiyle, zorlanan veya komik bir şekilde mücadele eden birini çağrıştırıyor. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir yorum yapmak zor. Görüntüde, bir televizyon programı veya benzeri bir etkinlikte, sahne üzerinde konuşan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve mimikleri, sanki zorluk çekiyormuş veya ağrılı bir durumdaymış gibi. Görüntünün kalitesi ve ayrıntılarının sınırlı olması sebebiyle, kesin bir tanımlama yapmak zor. Fotoğrafın altındaki "tvlegendstr" etiketinden de anlaşılacağı üzere, muhtemelen bir nostaljik arşiv görüntüsü. Eğer bir şaka amaçlı kullanılıyorsa, şaka kişinin zorlandığı, acı çektiği veya rahatsız edici bir duruma düştüğü bir durumu ironik bir şekilde vurgulamak ve belki de olayın komik yönünü ortaya koymaktır. Özellikle yaşanan olayın, günümüzden geçmişe uzanan bir televizyon programı veya etkinlikten bir sahne olması ihtimali kuvvetli. Bunun dışında, mevcut bilgiyle şakanın tam olarak ne olduğu anlaşılmıyor.

Fotoğrafta iki genç bir evde oturmuş. Erkek ciddi bakıyor, kadın ise telefonuna bakarak yandan gülümsüyor. "Kürt laz ilişkisi" şakası, iki farklı etnik grubun ilişkisi hakkındaki bir klişeye oynuyor. Bu şaka genellikle iki grubun farklı karakter özelliklerine dair abartılı ve klişeleşmiş tasvirlere dayanıyor. Şakada, erkek Kürtlerin "ciddi" ve "asabi" olarak algılanan özelliklerini temsil ederken, kadın Lazların "güleryüzlü" ve "neşeli" olarak algılanan özelliklerini temsil ediyor. Bu iki zıt karakter özelliğinin bir arada olması şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde mavi renkli fayanslarla kaplı bir binanın dış cephesi görülüyor. Binanın duvarlarında "OO" yazılı bir levha var. Bu levha, binanın "oo" diye bağırıyor gibi görünmesini sağlıyor. Fıkra şu: "OO" yazan levha, binanın bağırmaya çalıştığını ima ederek, binanın sanki bir insan gibi hareket ediyor gibi bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma görülüyor. İlk tweet'te "Ben: merhabalar kolay gelsin" yazıyor ve ardından bir sürü kalp ve yüz emojisi var. İkinci tweet'te ise "Zara çalışanı:" yazıyor. Üçüncü tweet "Ben: merhabalar kolay gelsin" diye başlıyor ve aynı kalp ve yüz emojileri ile devam ediyor. Sonrasında "öğrenci işleri:" yazılıp altında Zara mağazasında çalışan bir kız öğrenci görüyoruz. Bu espri, Zara çalışanlarının müşterilerle güler yüzlü ve nazik olmasını bekleyen bir klişeyi ele alıyor. İlk tweet, Zara mağazasına gelen bir müşterinin davranışını temsil ederken, ikinci tweet ise müşteriye karşı daha soğuk ve mesafeli davranan Zara çalışanı olarak görülüyor. Üçüncü tweet'te ise, Zara çalışanı olarak görünen kız aslında bir öğrenci ve muhtemelen part-time çalışıyor, bu yüzden müşterilere güler yüzlü ve nazik davranma konusunda fazla heyecanlı değil. Bu durum, aslında müşterilerin beklentilerini karşılamayan bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta başörtüsü takmış bir kadın otomobilde oturmuş sigara içiyor. Tweet'in yazan kişinin kadının durumuna ve sigara içmesinin hoşuna gitmesine atıfta bulunduğu görülüyor. Espri, kadının başörtüsü takmasına rağmen sigara içmesi ve tweet yazarının "aşkım" diyerek ona hitap etmesinde yatıyor. Bu, başörtüsü takan kadınların genellikle sigara içmeyeceği veya "aşkım" gibi kelimeler kullanmayacakları yönündeki genel kalıp düşünceye ters düşüyor.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen Türkiye'de, iki erkek arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Soldaki kişi, şapkalı ve takım elbiseli, sağdaki kişi ise mutfak önlüğü ve şapkayla. Sağdaki kişiye mikrofon tutan bir el de görünüyor. Soldaki kişi, "abi sorar mısın nereliymiş?" diye soruyor. Bu, "nereliymiş?" sorusunun, sağdaki kişinin kimliğini ya da kökenini öğrenmek için sorulmuş bir soru olduğu anlamını taşıyor. Joke ise, sağdaki kişinin mutfak önlüğünü ve şapkasıyla, mümkün olan bir şekilde farklı bir kültürel ya da toplumsal kökeni olduğuna dair bir izlenim yaratması ve bu durumla, kişinin kimliğini soran soruyu yanıtsız bırakması ve bu soruyu önemsizleştırmesidir. "Abi sorar mısın nereliymiş?" cümlesinin anlamı, sanki "abi" diye hitap ederek, sorunun daha az resmi ve daha doğal bir şekilde sorulduğunu, yani daha az önemli olduğunu anlatıyor. Görünüşe bakılırsa bu durum, sağdaki kişinin bir köken imajı yaratarak soruyu önemsizleştirdiği bir mizah türüdür. Görüntüde, sokakta birisiyle konuşan, muhtemelen bir iş adamı veya bir esnaf olan, şapka takmış bir adam ve önünde mikrofon tutan, önlük giymiş başka bir adam görünüyor. Adamın birinin, "abi sorar mısın nereliymiş?" diye sorduğu ve diğer adamın "nereliyim?" diye yanıtlamasıyla devam eden bir diyalog var. Joke, "nereliymiş?" sorusunun, olayın veya kişinin orijinalliğini (yerel kökenini) vurgulaması ve konuşmacıya yerel olup olmadığını ve hangi yerlerden geldiğini sormayı anımsatan bir ifadenin doğal bir soru olmasından kaynaklanmaktadır. Kısacası, sorunun basit ve beklenmedik ama komik yanı bu. Ön plana çıkan, yerel/yerli olmak ile ilgili olayın şaka unsuru, bağlam içinde anlamsızca sorulan sorunun basitliğidir. Birkaç anlama sahip bir cümle ile o an konuşmayı, olayı ya da olayı ilginç bir yöne götürmektir.

Fotoğrafta bir bakkalın içinden çekilmiş, rafta süt ve meyve suyu gibi ürünler var. Rafta bir kedi oturmuş ve sanki kasiyer gibi parayı bekliyormuş gibi bir poz veriyor. Şaka, kedi bakkalın kasası önünde oturmuş, müşterilerden para bekliyor gibi gözüküyor. Bu durum, kedilerin insan davranışlarını taklit etme eğilimleri ile kasada para bekleyen müşterileri karşılaştırmış oluyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Birisi beyaz tayt giymiş ve "Guns N' Roses" yazan kırmızı bir üst giyiyor, diğeri gri tayt giymiş ve "Cold" yazan siyah bir üst giyiyor. Resmin altında "Tragedy Halil • 2 saat önce" yazan bir yorum ve "Özür dilerim duygu abla" yazan bir başka yorum var. Bu durumun komik tarafı, "Guns N' Roses" grubunun heavy metal müzikle biliniyor olması ve "Cold" yazan üst giymiş kızın da metal grubu seven biri için ironik bir seçim olması. Bu nedenle, yorumda yazılan "Özür dilerim duygu abla" ifadesi, "Cold" yazan üst giymiş kızın aslında heavy metal müzik seven biri olduğu ancak "duygu abla" ifadesi ile sanki duygusal biriymiş gibi gösterilmesiyle espri yapılıyor.

Resimde bir adam bir marketin soğuk hava deposunda bulunuyor. Adamın boyu oldukça uzun ve soğuk hava deposunun camından başı çıkıyor. Şaka, uzun boylu adamın soğuk hava deposunun dar camından zorlukla sığabilmesi ve başının camdan çıkması ile ilgili. Adamın boyunun çok uzun olduğu ve bunun da hayatını günlük aktivitelerde zorlaştırdığı ima ediliyor. Bu espri, insanların fiziksel özellikleriyle ilgili şakalarla, genellikle abartılı bir şekilde oynuyor.

Resimde, Game of Thrones dizisinden Jon Snow karakteri, muhtemelen bir olay sırasında, soğuk ve karlı bir ortamda görülüyor. Karakterin yüz ifadesi ve duruşu, önemli bir olay veya zorlu bir mücadeleyle karşı karşıya olduğunu gösteriyor. Arka planda ise karanlık figürler ve ışık efektleri dikkat çekiyor. Resim, genellikle "The Night King" veya diğer düşman karakterler karşısındaki zorluklara gönderme yapan bir "Game of Thrones" espri içeren bir görsel. Jon Snow'un zorlu bir durumda olduğunu, hatta belki de ölümle burun buruna geldiğini ima ederken, kullanılan teknik (piksel) görsele bir çeşit ironi ekliyor. Görsel, izleyicinin zihninde bu zorlu anı hatırlatıp nostalji uyandırmayı amaçlıyor.