Fotoğrafta, Dinesh D'Souza adlı bir kişinin Nazi Almanya'ya yönelik ABD saldırısı hakkındaki bir paylaşımı yer alıyor. Bu paylaşımın altında, Caroline Sunshine adlı bir kullanıcının "önleyici saldırı" kavramı üzerine bir yorumu bulunuyor. Ayrıca, bu paylaşımı destekleyen "Okuyucular bilmek isteyebilecekleri ek bağlam ekledi" başlığı altında Nazi Almanya'nın ABD'ye savaş ilan ettiği bilgisi yer alıyor. Buradaki espri, Caroline Sunshine'ın yorumunda gizli. Caroline, "önleyici saldırı"nın bir bahane olduğunu ve aslında bunun bir saldırı olduğunu söylüyor. ABD'nin Pearl Harbor'a saldırmasının "önleyici saldırı" olarak adlandırılmadığını, ancak benzer bir durumda İran'a saldırıldığında "önleyici saldırı" olarak adlandırılacağını belirtiyor. Ancak, "Okuyucular bilmek isteyebilecekleri ek bağlam ekledi" bölümünde, Nazi Almanya'nın ABD'ye savaş ilan ettiği bilgisi yer alıyor. Bu, ABD'nin Pearl Harbor'a saldırmasının bir "önleyici saldırı" olmadığını, ancak Nazi Almanya'nın saldırısının olduğunu gösteriyor. Yani, Caroline'ın "önleyici saldırı" argümanı aslında tam tersi bir anlam taşıyor. Espri, Caroline'ın kendi argümanının nasıl tersine çevrilebileceği üzerinden kurulmuş.

Resimde, iki kişinin siyasi bir tartışma yaşadığı bir çizgi roman mevcut. Sol taraftaki kişi, "görceksin bak, bu işe karışmış kim var kim yok hepsini s.kecekler hepsini!!" diye bağırıyor. Sağ taraftaki kişi ise "bu iş öyle kolay değil abi... diğerlerine benzemez, bence s.kemeyecekler" diyerek tepki veriyor. Tartışmanın sonunda ise "Siyasi Tartışma Bitti..." yazan bir balon yer alıyor. Çizgi romanın mizahı, siyasi tartışmaların genellikle beklenmedik ve karmaşık sonuçlar doğurduğunu, kişilerin fikirlerinin farklı olduğunu ve kolayca uzlaşamadığını anlatıyor. "S.kecekler" ifadesi, tartışmanın sert ve çirkin bir şekilde sonuçlanabileceğini ima eden bir dil kullanarak, konu üzerine gönderme yapıyor. Ayrıca siyasi tartışmaların bir sonuca varmadığını ve bitmediğini, devam ettiğini eleştiriyor.

Resimde, siyasi bir tartışma temalı karikatür var. Sol taraftaki karakter, "GÖRECEKSİN BAK, BU İŞE KARIŞMIŞ KIM VAR KIM YOK HEPSİNİ SKEÇEKLER... HEPSİNİ!!" diyerek, diğer insanların siyasi konulara müdahalesini eleştiriyor, adeta "herkesin rolünü oynayacağına" işaret ediyor. Sağ taraftaki karakter ise "BU İŞ ÖYLE KOLAY DEĞİL ABI... DİĞERLERİNE BENZEMEZ.. BENCE SKEMEYECEKLER" diyerek, diğer insanların farklı olduğunu ve hesap edilmeyeceğini, yani bir kalıp olmadığını belirtiyor. Tartışmanın sonunda ise, "SİYASİ TARTIŞMA BİTTİ..." yazısıyla, konu kapatılmış gibi görünüyor. Karikatür, siyasi tartışmaların karmaşıklığını ve herkesin aynı olmadığını, her partinin farklı hesaplamalar ve stratejiler kullandığını vurguluyor. "Skeç" kelimesinin kullanılması, konunun hafif bir şekilde eleştirildiğini, hatta belki bir şaka içerdiğini gösteriyor. "Ehe ehe" ifadeleri ise, konuşmanın ironik veya alaycı bir ton olduğunu destekliyor. Özetle, karikatür siyasi tartışmaların beklenmedik sonuçlar doğurabileceğini ve herkesin birbirine benzemediğini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Facebook gibi) üzerindeki bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Birisinin "Putperestlik bunun adı" yazdığına dair bir gönderi ve ona gelen tepkiler görülüyor. Fotoğrafın altında bir statü paylaşımı yapılmış ve daha sonra bir kullanıcı olan Efekan Saraç tarafından "Her boka putperestlik" diyerek cevap verilmiş. Bu, putperestliğin anlamsız ve basit bir konu olduğuna, insanların her konuda putperestlik adını kullanmasına yönelik bir eleştiri olarak algılanabilir. Bununla birlikte, "kabenin etrafın da dönüp ev araba istemeyi iyi bilirsin" ifadesi esprili bir iğneleme içeriyor. Kültürel ve dini bağlamlarda kabaca uygunsuzluk çağrışımları yaparak putperestlik kavramını daha da olumsuz bir noktaya getirmeye çalışıyor. Özetle, fotoğrafta dini ve kültürel değerlere dair esprili bir tartışma ve eleştiri var. "Putperestlik" kavramı, insanların her konuyu bir üst kavramla açıklamalarına dair bir ironik bir eleştiri aracı olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) iki ayrı tweet görülüyor. İki tweet de Türkçe yazılmış. İlk tweet'te "#o0olaikliğinbebekçilerinasıl" ifadesi yer alıyor ve bu, bebek bakıcılarının davranışlarına ilişkin bir eleştiri veya şikayet gibi görünüyor. "Güncel - Değiştir" kısmı, belki konunun tartışmaya açık olduğunu veya güncelliğini koruduğunu ima ediyor. İkinci tweet'te ise "#iyiyizorospuçocuklar" ifadesi kullanılmış. Bu, son derece küfürlü ve aşağılayıcı bir ifadedir ve çocukları hedef alıyor. İfade, oldukça çirkin ve rahatsız edici bir söylem sergilemektedir. Bu twee'lerin bir araya getirilerek oluşturulan ironik ve acımasız bir gönderi olduğu anlaşılıyor. Birincisinde bebek bakıcıları eleştirilmekteyken, ikincisinde çocuklar hakkında çok rahatsız edici bir ifade yer alıyor. Bu, tweet'lerin ironik bir şekilde birbirine bağlı olduğunu ve bir tür dikkat çekmek, şaşırtmak ya da tepki almak amacı taşıdığını gösteriyor. Tweetlerin içeriğindeki olumsuzluk ve küfür, ciddi bir sosyal soruna işaret edebilecek ciddiyetsiz bir yorum olarak algılanabilir.

Resimde, siyasi bir tartışmayı konu alan bir karikatür var. Karikatürde, iki kişi arasında geçen bir diyalog ve tartışma tasvir ediliyor. Bir kişi diğerine "Gözreceksin bak, bu işe karışmış kim var kim yok hepsini s.kecekler... hepsini!!" diyor. Diğer kişi ise "Bu iş öyle kolay değil abi... Diğerlerine benzemez, bence s.kemeyecekler" diye cevap veriyor. Tartışma, sonrasında "Siyasi Tartışma Bitti..." yazısıyla son buluyor. Karikatürde kullanılan dil ve ifadeler, siyasi tartışmaların genellikle nasıl yoğun ve sonuçsuz olabileceğine, kişilerin birbirine benzemeyen yaklaşımları ve stratejileri olduğuna ve kolayca çözülemeyeceğine dair bir mizah unsuru içeriyor. "S.kecekler" ifadesi ise karikatürün ağır ve sinir bozucu bir tarz kullanarak, siyasi tartışmaların sert ve kişisel olabileceğini vurguluyor. Ayrıca, konuşmaların sonunda oluşan, "ehe ehe" gibi seslendirmeler ise, bu sinir bozucu durumu daha da canlandıran bir mizah unsuru oluşturuyor. Özetle, karikatür siyasi tartışmaların sıkıcı ve sonuçsuz olduğunu, görüşlerin farklı olduğunu eleştirel bir dille ifade ediyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) geçen bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbet, AKP ve MHP'nin (AK Parti ve Millet ittifakı) oylarıyla ilgili bir soru ve bu sorunun ardından gelen tepkilerden oluşuyor. **Sohbetin Özeti:** * **Soru:** Kullanıcı, "Hiç AKP ve MHP'nin oylarıyla reddedildiğin oldu mu?" diye soruyor. Bu, AKP ve MHP'nin, belli politikalarla veya adaylarla ilgili, muhatap kişinin olumsuz etkilendiği bir durumu sorgulamaya yönelik bir ifade. * **Yanıtlar:** Kullanıcı bu sorunun anlamını tam olarak kavrayamadığını ("ne alaka anlamadım") ve güzel olan her şeyin reddedildiğini belirtiyor. Ardından, "Ondan sordum" diyerek neden bu soruyu sorduğunu (muhtemelen aynı konuda daha fazla bilgi almak istediğini) açıklıyor. "bende mhpliyim haberin olsun" cümlesi ise soruyu soran kişiyle karşılıklı bir anlayış olduğunu, ama farklı görüşler olduğunu ima ediyor. **Mizah Unsuru:** Mizah, kişinin, politik görüş ayrılıklarını yaşanan sıkıntıların nedeni olarak görmeye yönelik bir şaka niteliğinde. Sanki güzel olan, kabul gören herşey, politik görüş ayrılıkları yüzünden reddedilmiş gibi algılıyor. **Özetle:** Mesajlaşma, politik görüş farklılıklarının kişisel veya toplumsal hayatı nasıl etkilediği ve bunun bazen mantıksız sonuçlara yol açabileceği konusu üzerinden espri yapıyor.

Resimde, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir paylaşımın yakalanmış görüntüsü var. Resmin altında bir yazı var. Yazıda, "Atam da bunların dedelerine nasıl koyduysa, 100 yıl sonra dürbünle beyin arıyor geri zekalı" ifadesi yer alıyor. Ardından, "@ebrar_kunt_" adlı bir kişinin yorumu var ve "Kemalistlerin beynini arıyorum fakat dürbün yeterli gelmedi" şeklinde devam ediyor. Resmin kendisi, görünüşe göre, bir tepede veya yüksek bir noktada duran, dürbünle bakıyor bir kişiyi gösteriyor. Bu görüntü, "dürbünle beyin arıyor" ifadesiyle, tarihsel ve toplumsal olaylara, özellikle de geçmiş kuşakların hatalarına ve mevcut nesillerin bunu anlamadığına bir gönderme yapıyor. "Geri zekalı" ifadesi, geçmiş olaylardan ders alamama veya güncel durumu yeterince anlayamama halini ifade eder. Genellikle, eleştirel bir bakış açısıyla yazılmış bir tweet veya benzer bir gönderi örneğidir. Tweet, geçmişte yapılan hatalardan ders alınmadığı ve bunun güncel durumu anlamayı güçleştirdiği konusunda eleştirel bir yorum içermektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yazarın kreş fiyatlarına şok olduğunu ve herkesin kayınvalidesi ve kayınpederiyle iyi geçinsin diye bir yorum yaptığı görülüyor. Bir yorumda ise "CHP demek, evde kedi köpek besleyip, anne ve babasını huzur evlerine bırakmak demektir." yazıyor. Bu yorum, "CHP'lilerin ailelerine önem vermediği" gibi bir imada bulunuyor. Paylaşımda yapılan espri, CHP'lilerin ailelerine önem vermediği yönünde bir espri. Yazar, kreş fiyatlarından şikayet ederek dolaylı olarak CHP'lilerin ailelerinin evde bakıma ihtiyaç duyduğu ve kreşe ihtiyaç duydukları için kreş fiyatlarını önemsediklerini ima ediyor. Diğer yorum ise bu durumu "evde kedi köpek besleyip, anne ve babasını huzur evlerine bırakmak" olarak esprili bir şekilde ele alıyor. Bu espri, siyaseti ve aile ilişkilerini ele alan ironik bir espri.

Eyyüp Katlama @trkatlamea · 1 sa Kim ne derse desin Rahmetli #AdnanMenderes Ezanı 18 yıl aradan sonra Türkçeden Aslına...

Fotoğrafta okul kitaplarının yığılı olduğu bir okul koridoru görülüyor. Twitter paylaşımında, okul kitaplarının ücretsiz olduğu dönemi hatırlayan var mı diye soruluyor. Şaka, okul kitaplarının ücretsiz olduğu dönemi hatırlamanın zor olduğu, çünkü çoğu insanın okul kitaplarını ücretsiz olarak aldıklarını hiç hatırlamadığı gerçeğine dayanıyor. Bu, Türkiye'de okul kitaplarının ücretsiz olarak sağlanmadığını ve öğrencilerin kitapları satın almak zorunda olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılan iki paylaşım görülüyor. İlk paylaşımda "1.9 milyon nasıl bir sessizlik yaptı bazılarında? O yalan makinesi süfliler nerede? İftira çarkları sustular. Ajans çöktü. Ya bunlar korkaktırlar be! Durmak yok!" yazıyor. İkinci paylaşım ise "iyi insanlar...in gizlisi saklisi yoktur. "Papa elbiseleri bile giyeriz" demezler... Herşey açık ve nettir... yolumuz Atatürk'ün kurduğu cumhuriyet ilkeleridir...!" yazıyor. İki paylaşım da "yolsuzluk" ve "yalan" söylemlerini ele alıyor. İlk paylaşım, "1.9 milyon" gibi büyük bir rakamı kullanarak bir olayda sessiz kalanların sayısını abartarak eleştiriyor. İkinci paylaşım ise "Papaz elbisesi" gibi bir benzetme kullanarak "yolsuzluk" eleştirisine atıfta bulunuyor. İki paylaşımın birbiriyle olan bağlantısı ise "yolsuzluk" ile "yalan" arasındaki ilişki. İkinci paylaşımda bahsedilen "açık ve nettir" sözü, ilk paylaşımda kullanılan "yalan makinesi" gibi eleştirel ifadelere bir cevap niteliğinde. Bu paylaşımın, "yalan makineleri"nin aksine, "açık ve net" bir şekilde hareket edildiğini ima ettiği söylenebilir. Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının takip ettiği kişilerin bir listesidir. Listede, çeşitli kullanıcı adları ve isimleri vardır. Şaka, "Duygu izmi..." kullanıcısının kendi profilinde "Merhaba ben Duygu üniversite öğrenciyim 27 yaşındayım 4*5* OTEL dm tanıtıcı mesaj ve fotoğraf şart SEÇİCİYİM Herkesle görüşmüyorum #izmit #kocaeli" yazması. Bu, Duygu'nun, bir şekilde, tanıtıcı mesajlar ve fotoğraflar için çok seçici davrandığını, diğer kullanıcılar tarafından da fark edilmiş ve bunun bir espri konusu haline geldiğini göstermektedir.

Kafamda canlanıyor sesler METAL Isck AKPin EOA no context türkiye solu @nocontexttrsolu Bu bir sesli fotoğraftır 22 gin 32 GUN ...

siyasi tartışma. Göreceksin bak bu işe karışmış kim var kim yok hepsini sikecekler hepsini. Bu iş öyle kolay değil abi...