Bu görselde, Jerri Green adlı bir kullanıcı tarafından atılmış bir tweet yer alıyor. Tweet'te, ABD kadınlar hokey takımının altın madalya kazanmasından dolayı tebrik ediliyor. Ancak yazar, Senatör Marsha Blackburn'ün bu başarıdan bahsetmediğini ve sadece kendi çıkarları için kadın sporlarını kullandığını ima ediyor. Bu durum, Marsha Blackburn'ün daha sonra ABD erkekler hokey takımını tebrik eden bir tweetini alıntılamasıyla daha da belirginleşiyor. Fotoğrafta ayrıca "Okuyucular eklediği, bilmeniz gereken bağlam" başlığı altında bir bölüm var. Bu bölüm, "YANLIŞ BEYAN" olarak etiketlenmiş ve Marsha Blackburn'ün ABD Kadınlar Hokey Takımı'nın 2/20'deki altın madalya zaferini tebrik ettiği iddiasının yanlış olduğunu belirtiyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, Marsha Blackburn'ün ABD kadınlar hokey takımını tebrik etmek yerine erkekler hokey takımını tebrik etmesinden kaynaklanıyor. Jerri Green, bu durumu "kadın sporlarını kendi siyasi çıkarları için kullanmak" olarak yorumluyor. Okuyucular tarafından eklenen "yanlış beyan" etiketi de bu durumu destekleyerek, Blackburn'ün aslında kadın takımını tebrik etmediğini ortaya koyuyor. Yani, Senatörün kadın sporlarına karşı samimiyetsiz olduğu ve seçici davrandığı ima ediliyor. Bu durum, siyasi söylemlerin gerçeklikle örtüşmediği bir durumu komik bir dille eleştiriyor.

Resimde, Vladimir Putin'in (görünen) bir çizgi roman sayfasına yerleştirilmiş hali ve altta da, çizgi roman diyaloğu yer alıyor. Çizgi roman, Putin'in yoğurt yediği ve bu davranışın bir çocuğun hakkını yiyormuş gibi geldiği, patronunun da masum çocukların rızıklarını yer gibi hissettiğini anlatan bir mizah eseri. Mizah, Putin'in imajını kullanarak, yoğurt yemeyi abartılı bir şekilde, bir çocuğun rızkını yiyormuş gibi sunuyor. Bu, güya masum ve şefkatli davranan, ancak aslında hırslı ve çıkarcı olabilen insanları eleştiren bir sosyal mizah örneği. "Ben de tiksindim şimdi kendimden" kısmı, karakterin kendi davranışlarından utandığını vurgulayarak, mizahi durumun farkındalığını pekiştiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda "Ülke Adı: Türkiye, Yönetim Şekli: Gelen Tepkiler Üzerine" başlıklı bir yazı bulunuyor. Paylaşım, Türkiye'deki yönetim şeklinin, halkın tepkileriyle şekillendiği veya tepkilere göre değiştiğini ima ediyor. Bu, biraz ironik ve belki de eleştirel bir yaklaşım. "Gelen Tepkiler Üzerine" ifadesi, yönetimin halkın tepkilerini ne kadar dikkate aldığına veya halkın tepkilerine göre ne kadar hareket ettiğine dair bir yorum yapıyor. Özetle, paylaşım Türkiye'deki yönetim tarzına esprili ve belki de biraz eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, Çağlar A. isimli kullanıcının yaptığı bir tweet. Tweet'te, eski içişleri bakanının neden kabinede olmadığı ve eğer yoksa, bunun nedeni olarak başının kel olması ihtimaliyle ilgili bir soru soruluyor. Bu, bir mizah içeren, oldukça basit ve biraz da ironik bir gönderi. Eski içişleri bakanının kabinede olmamasıyla ilgili bir tartışma veya durum varmış gibi görünüyor ve tweet bu duruma, "başı kel mi?" sorusuyla şakacı bir şekilde odaklanıyor. Böylece, toplumsal bir konuda veya bir kişi hakkındaki potansiyel bir eleştiri veya görüş için farklı bir açıdan mizah uygulanmış oluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Shankar Alaybeyi tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, 1994 yılbaşı gecesinde ATV kanalında bir kadının göğüsleri açık olarak dans ederken görüldüğünü anlatıyor ve bunun üzerine "Allah bu milleti kahredecek demiştim" diye bir yorum yapılmış. Sonrasında ise "İstanbul Belediyesi'ni huhuçular kazandı" şeklinde ironik bir ifade kullanılmış. Tweet'in içeriği, 1994 yılında ATV'de yayınlanan bir programda göğüsleri açık bir kadın dansı görüp bu olaydan rahatsız olan yazarın, bu durumun toplum için kötü bir işaret olduğunu düşünüp, kaderci bir yorumda bulunduğunu ve sonrasında da bir ironiyle İstanbul Belediyesi'nin durumu yönetenlerin benzer bir davranış sergilediğini eleştirdiğini gösteriyor. Bu tweet'in amacı, o dönemdeki ve muhtemelen güncel toplumsal değer yargılarını konu alarak mizahla eleştiri yapmaktır. "Huhuçular" ifadesi de durumu eleştirel ve aşağılayıcı bir üslupla anlatmaktadır.

Resimde, HÜDA-PAR Parti Sözcüsü'nün bir fotoğrafı ve Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "karanlık" kelimesinin sözlük anlamıyla karşılaştırıldığında, bireylerin durumun gerçekliğini anlayamadıkları/reddettiği eleştirisi var. "Karanlığa rağmen aydınlık yarınlar için çalışacağız" sözü, mevcut durumun olumsuzluğuna rağmen pozitif bir gelecek vadeden bir söylem. Bu söylem, ironik bir şekilde, mevcut durumun ne kadar karanlık olduğunu ve söylemin aslında durumu ne kadar kötüye yansıttığını vurgulamak için kullanılıyor. Dolayısıyla, espri, sözcüğün sözlük tanımının gerçek anlamının ve sözcüğün kullanılarak dile getirilen mesajın arasında ironik bir karşıtlık oluşturması ile kurulmuş.

Resimde, yaşlı bir kadın (anneanne) ve elinde, muhtemelen bir devlet adamının (muhtemelen Erdoğan'ın) fotoğrafı görülebiliyor. Kadının üzerindeki yazı ise, "Anneannemi kaybettik çok şükür" şeklinde. Fotoğrafın altında bulunan "Omer Kanmaz" ve "Ban The: MFA" ifadeleri, muhtemelen bir haber sitesi veya sosyal medya hesabına ait. Joke, kadının, kaybettiği anneannesini "çok şükür" diye nitelendirmesiyle ilgili. Bu, anneannesi öldüğü için şükretmenin, kültürel olarak kabul edilmeyen bir ifadeden doğan ironik bir ifadedir. Olay, bir tür üzüntülü ve olumsuz bir olayın, ironik bir şekilde olumlu bir ifadeyle karşılanması olarak algılanır. Belki de fotoğraf, anneannesi ile ilgili bir haberin veya yazının altında paylaşılmış. "Çok şükür" ifadesinin kullanımı, bu nedenle, ironik bir anlam taşır ve duruma acımasızlık ve duyarsızlık katmaktadır.

Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu konuşma yapıyor. Aşağıda ise, "tiraz makinesi var mı arkadaşlar saçımı keseceğim" yazan bir tweet var. Şaka, Ekrem İmamoğlu'nun konuşurken terleyip terli olduğunu ima ederek, "tiraz makinesi" ile saçını kesmeyi kastederek yapılmış. "Tıraş makinesi" ifadesi saç tıraşını ima eden bir argo ifade.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın "Artık ülkemizin her ferdini partimizin üyesi olarak görüyorum." sözlerini söylediği bir konuşma sırasında görülüyor. Bu sözlerle Erdoğan, muhalefeti ve muhalifleri kendi partisiyle özdeşleştirerek ve onları da partisine aitmiş gibi göstererek, politikacılar için tipik bir propaganda söylemi kullanıyor. Şaka, bu sözlerin ironik olması ve gerçekçi olmaması üzerine kurulu. Daha açık ifadeyle, Erdoğan'ın muhalefet ve muhaliflere karşı aşırı bir ideolojik yaklaşım sergilediği ve onların kendi partisiyle birleştirildiğini iddia etmesi, gerçeklikten uzak ve esprili bir şekilde "şaka" olarak yorumlanıyor.

DKDKDKJDJ https://t.co/Mv2JthwXdw Tayyibin tahttan indiği gün öyle bi sevişelim ki 21:45 / Ömür billah canımız çekmesin aq...

Yeni Akit Gazetesi @yeniakit. 8sa Bakit Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti yeniakit.com.tr/haber/bu-kadar... 193 166...

Resimde halkaları bir çubuğa geçirerek oynadığımız bir oyun var. "Reisin en sevdiği oyun... halka geçirmek" yazısıyla başkanın halka geçirmekten hoşlandığı ima ediliyor. Çünkü "halka geçirmek" deyimi, başkanın halkın etrafını sarması ve halkın desteğini alması gibi, bir anlamda iktidarı ele geçirmesiyle ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta, bir grup adamın önünde büyük bir pankart görüyoruz. Pankartta "Bu baş yalnız secdede eğilir" yazıyor. Adamlar ise bu pankartın önünde diz çökerek selam veriyorlar. Şaka, "secdede eğilir" ifadesinin hem gerçek anlamda eğilme hem de itaat etme anlamına gelmesiyle oynanıyor. Adamların bu şekilde diz çökerek selam vermesi, pankartın mesajına gönderme yapıyor ve ironik bir şekilde "bu başın yalnız secdede eğildiği" ima ediliyor. Bu fotoğraf, Türkiye'de siyasi iktidara yönelik eleştiri ve alaycılığı temsil eden bir örnek olarak düşünülebilir.

Favlayin da sayımızı bilelim https://t.co/leYVZeckOB ask kirgini @perisanimya . 3s Asla tayyiple boyle olmam diyenler??? özge...

Özgür Demirtaş @ProfDemirtas 2 sa Problem Kokain değil. Asil Problem: 1) Siyasi Parti Büro çalışanı olan birinin para içinde...

Resimde iki el, bir kılıcı iki farklı yönde tutuyor. İlk el üzerinde "OK" yazan bir etiket tutuyor, ikinci el ise "OKÇULAR VAKFINA 13 MİLYON TL BAĞIŞ" yazan bir etiket tutuyor. Şaka, muhalif seçmenlerin rüşvet karşılığında sessiz kalmasını ve AKP'nin yolsuzluğuna göz yummasını eleştiriyor. "OK" etiketi, rüşvetin kabul edilmesini ve yolsuzluğun görmezden gelinmesini simgeliyor. "OKÇULAR VAKFINA 13 MİLYON TL BAĞIŞ" etiketi ise yolsuzluğun nasıl örtbas edildiğini gösteriyor.

Resimde saçı kızıl olan bir kişinin üstten alınmış bir fotoğrafı var. "Hürrem Sultan" isimli bir Twitter kullanıcısı bu fotoğrafı paylaşarak "Herkes işini gücünü bıraksın saçımın rengine baksın" diye yazmış. Bu tweet ile Hürrem Sultan, kendisinin kızıl saçlı olduğunu ve insanların buna dikkat etmesini istiyor. Şaka, saç renginin sıradan bir şey olmasına rağmen, sanki çok önemli bir şeymiş gibi sunulması ve herkesin bununla ilgilenmesi gerektiği şeklinde bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta üç farklı yorum var. İlk yorumda Musa Pekdoğan, yıllarca bilgisayar başında oturmanın insanı ne kadar mutsuz edebileceğini söylüyor. İkinci yorumda Abdullah Simsek, Arslan Akbey'in milliyetçi bir cumhurbaşkanı olması gerektiğini söylüyor. Son yorumda ise Arslan Akbey, Abdullah Simsek'in Allah'ın izniyle Mansur Yavaş'ın aday olacağını ve seçileceğini umduğunu söylüyor. Bu yorumlar arasındaki espri, Abdullah Simsek'in milliyetçi bir cumhurbaşkanına duyduğu ihtiyacı belirterek Arslan Akbey'i desteklemesiyken, Arslan Akbey'in Abdullah Simsek'in fikrini tersine çevirerek Mansur Yavaş'ın daha iyi bir aday olduğunu söylemesidir. Yani, Arslan Akbey, Abdullah Simsek'in milliyetçilik vurgusunu ironik bir şekilde kullanarak onun için başka bir adayın daha iyi olacağını ima ediyor.

Bu görsel, iki kişinin Twitter'daki bir tartışmasını gösteriyor. İlk tweet, "@OrhnAydnlı" isimli kullanıcının "Bu adamın bir tane de dürüst ahlaklı biriyle fotoğrafı yok mu ya?!" diye yazdığını gösteriyor. İkinci tweet, "@metcihan" isimli kullanıcının "anlamalıydık" diye cevapladığını gösteriyor. Üçüncü tweet, "@metcihan"ın "@OrhnAydnlı"ya cevap olarak "var" yazdığını ve yanında bir erkeğin bir köpekle fotoğrafını gösteriyor. Şaka, "@metcihan"ın "var" cevabının aslında "bu adamın dürüst ahlaklı biriyle fotoğrafı var" anlamına gelmesi ve bunun, "@OrhnAydnlı"nın sorusuna bir ironik cevap olması. Çünkü resimde görünen adam ve köpeği dışında kimse yok, yani "dürüst ahlaklı biri" tanımına uymayan bir "biri" ile fotoğrafı var.