Fotoğrafta, iki kişi mutfakta yemek hazırlarken görülüyor. Bir erkek, beyaz gömlek ve siyah pantolon giymiş, yeşillikleri kesiyor. Bir kadın ise renkli bir bluz giymiş ve yufka üzerine harç serpiyor. Masada yufkalar, yeşillikler, bir tepsi börek ve malzemeler için kaseler bulunuyor. Arka planda mutfak eşyaları, bir televizyon ve dekoratif objeler görülebilir. Fotoğrafta özel bir espri bulunmuyor. Ancak, politikacıların halkla iç içe, sıradan yaşamlarına dair bir imaj sunması, samimiyet ve halka yakınlık vurgusu gibi bir anlam taşıyor olabilir. Bu tür fotoğraflar, politikacıların "normal" insanlar gibi olduğunu gösterme ve seçmen nezdinde sempati kazanma çabası olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen silah politikaları hakkında bir gösteri yaptıkları görülüyor. Göstericilerden biri, önünde büyük bir pankart taşıyor. Pankartta "CRIMINALS OBEY GUN LAWS LIKE POLITICIANS FOLLOW THEIR OATH OF OFFICE" yazıyor. Bu, "Suçlular, siyasetçiler yeminlerine bağlı kaldıkları gibi silah yasalarına da uymalıdır" anlamına geliyor. Bu, siyasetçilerin, vatandaşların onları seçtikten sonra, kendileri için yararlı olan yasalara uymamaları durumunda, suçlularla aynı seviyeye indirildiğini ima eden bir ironik ve alaycı ifade. Bir çeşit "ikiyüzlülük" eleştirisi.

Resimde ABD eyaletlerinin siyasi bir harita görünümü var. Haritada, eyaletlerin renklendirilmesi, muhtemelen bir seçim sonuçlarını temsil ediyor. Yazı ise "bava" kullanıcı adıyla gönderilen ve "Teksas'ı yazı tura gibi çeviriyorum" mesajı içeriyor. Bu, muhtemelen Teksas eyaletinin seçimler sonucunda siyasi bir taraf değişimine uğramasıyla ilgili bir mizah. Teksas eyaletinin, bir siyasi sonuçta beklenmedik bir yönde değişmesi, bir "yazı tura" sonucu gibi beklenmedik ve komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir cenaze töreni veya benzeri bir toplu etkinlik esnasında, birçok kişinin bir araya geldiği bir sahne görülüyor. Önde, ciddi ve üzgün ifadelerle, kara kıyafetler içinde bir grup insan yer alıyor. Arka planda ise diğer insanlar daha belirsiz bir şekilde görülüyor. Fotoğrafın genel havası, keder ve üzüntü hissi uyandırıyor. Fotoğrafta espri bulmak zor. Görüntü, kederli bir topluluk içindeki insanların ifadeleriyle ilişkilendirilebilir bir anlam taşıyorsa, mizah değil keder ve üzüntüyü vurgulayan bir görüntü olduğu düşünülebilir. Herhangi bir ironik veya komik bir anlam çıkarılamaz.

Görüntü, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter veya benzeri) üzerinde Özgür Özel adlı kullanıcının profil sayfasından bir ekran görüntüsü. Profilde, Özgür Özel'in fotoğrafı, takipçi sayısı (1.6 milyon), gönderi sayısı (5.324), siyasi görüşü (Cumhuriyet Halk Partisi Genel Başkanı) ve kişisel web sitesi adresi yer almaktadır. Alt kısımda ise, "Takip Et" ve "Mesaj" butonları ile üç farklı etkinlik/konu resmini görmekteyiz. Bunlar "Fakulte", "Kastel" ve "Klein". **Şaka**: Bu görselde bir şaka yok. Sadece Özgür Özel'in sosyal medya profilinden alınmış bir ekran görüntüsü. "Fakulte", "Kastel" ve "Klein" gibi farklı etkinlik/konu resimlerinin neden orada olduğu ve şaka olup olmadığı belirsiz. Muhtemelen Özgür Özel'in ilgi alanları veya takipçilerinin görebileceği bir çeşit içerik sunulmaya çalışılmış. Görüntüde, takipçileri ile ilgili bir mizah veya bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta, Ümit Özdağ adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Özdağ'ın yüzünün üzerine, muhtemelen bir mizah veya eleştiri içeren bir yazı ve grafikler yerleştirilmiş. Yazı Türkçedir ve "Bunun hangi çocuğu yaptı?" şeklindedir. Bu, muhtemelen Özdağ'ın söz veya eylemlerinin eleştirildiği, yanlış bulundurduğu ya da sorumluluktan kaçındığı bir durumla ilgili bir alaycı ve ironik ifade. Grafikler ise "İslam" ile ilgili semboller içeriyor (Hilal, yıldız). Bu, Paylaşımı yapan kişi Özdağ'ın bazı görüşlerinin veya eylemlerinin İslam'a aykırı olduğunu veya İslam'dan uzak olduğunu ima ediyor olabilir. Özetle, paylaşım, Özdağ'ın bir konuda sorumluluktan kaçınması ya da eleştirilmeyi hak eden bir eylemde bulunması durumunda, mizah kullanılarak eleştiri yapıyor.

Görüntüde, Donald Trump'ın bir mitinginde kalabalık bir topluluğa hitap ettiği ve ona destek veren insanları gösteriyor. Kalabalığın arasında, "Joe Biden, işten atıldın!" yazan pankartlar tutan insanlar var. Trump'a yönelik bu slogan, bir espri oluşturuyor. Espri, Trump'ın "sadece görevden almak" ile ilgili söylemlerini ve yaptırım gücünü vurgulayarak, Biden'ın idaresi hakkında eleştirel bir görüş ifade ediyor. Özetle, görüntü Trump'ın destekçileriyle, Biden'ı eleştirmek için bir araya geldiklerini ve slogan kullanarak bir espriyi aktarmak istediklerini gösteriyor.

Görüntüde, muhtemelen bir etkinlikte, geleneksel kıyafetler giyen kişilerin olduğu bir sahne görünüyor. Ön planda, üzerinde özel bir işaret veya logo olan bir takım elbiseli, kravatlı bir kişi ve yanında, üzerinde desenler ve motifler olan kırmızı ve kahverengi bir kıyafet giyen bir kişi var. İlginç olan ise, kırmızı kıyafetli kişinin görüntünün bir kısmında bir tür silahla (muhtemelen sahneye ait bir aksesuar) hareket etmesi. Bu görüntü, muhtemelen bir mizah içeren bir durum veya bir olayın kısa bir videosundan bir kare. Genel mizah, geleneksel kıyafetler giyen kişilerin beklenmedik bir şekilde bir çeşit 'kavga' veya 'hareketlilik' sergilemesi ile yaratılan absürtlükten veya ironiden kaynaklanıyor. Bu sahne muhtemelen izleyenlere, "sıradan bir olayın beklenmedik yönleri" şeklinde bir humor sunuyor. Ancak, bu yorum tamamen bir varsayım. Olayı daha iyi anlayabilmek için videonun tamamına ihtiyaç vardır.

Fotoğrafta Donald Trump'ın, koruma görevlileri tarafından desteklenerek taşındığı görülüyor. Trump'ın yüzünde, olasılıkla bir saldırı veya darbe sonucu oluşan, kan izleri görünüyor. Resimde, koruma görevlilerinin Trump'ı nasıl desteklediği ve onu güvenli bir şekilde taşıdığı açıkça görülüyor. Bu resimde bir "şaka" yok. Resim, olayın ciddiyetini ve Trump'ın muhtemelen yaşadığı şiddet olayını gösteren bir haber fotoğrafı. Ciddi bir olay olduğu için mizah içermiyor.

Resimde iki Türk siyasi lideri, muhtemelen devlet başkanları, el sıkışırken görülüyor. Mavi bir arka plan önünde, takım elbiseler içinde poz vermişler. Görseldeki mizah, birbiriyle el sıkışan iki kişinin, sanki birbirlerine karşı bir durum söz konusu değilmiş gibi, samimi ve normal bir şekilde karşı karşıya durmaları ve el sıkışmalarıdır. Bu, siyasi tartışmaların ve gerilimlerin, kamuoyu karşısında sanki dostane ve çözülebilir bir şekilde sunulması üzerinden yapılan, belki hafiften ironik bir yorum niteliğinde olabilir. Görsel, farklı siyasi görüş ve ideolojilerin aslında kamuoyu önünde nasıl manipüle edildiğini veya algılandığını vurgulamaya çalışır.

Fotoğrafta kalabalık bir grup insanın arasında, genç bir adamın yaşlı bir kadını kucakladığı görülüyor. Kadın başında başörtüsü var ve oldukça mutlu görünüyor. Genç adamın yüz ifadesi ve kıyafetleri ise, sanki bir siyasi olayda seçilmiş bir lider ya da bir aday gibi. Fotoğrafta birçok yaşlı insanın daha da arka planda olması, kalabalığın yoğunluğunu ve bu insanların bu olaya ne kadar bağlı olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, genellikle yaşlı ve deneyimli bir nüfusa hitap eden bir siyasi adayın, kendi seçmen kitlesinden birine nasıl yakınlık gösterdiği ve onları önemsediği yönünde. Bu durum, bir adayın siyasi yaklaşımını, yaşlı seçmenlere yönelik hassasiyetini ve mükemmel bir şekilde göstermiş bir durum olarak ele alınabilir. Ancak, resimde birden fazla yaşlı seçmen bulunması, bu siyasi adayın aslında hepsine ayrı ayrı aynı yakınlığı göstermeye çalıştığına dikkat çekiyor. Bu da, biraz abartılı veya taklitçi bir durum olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, bu durumun gerçekçi olmaması ve biraz abartılı bir şekilde gösterilmesi üzerine kuruludur. Fotoğrafta, kalabalık bir grup insan arasında, takım elbiseli ve kravatlı bir erkek figürü (muhtemelen bir siyasi lider) yer alıyor. Kadınlar ve erkekler, liderin etrafını sarıp sarmalamış ve onu coşkuyla kucaklıyor. İnsanlar, sevinç ve destek göstergesi olarak birbirlerine sıkıca sarılmış görünüyorlar. Arka planda cami ve şehir manzarası görünüyor. Bu fotoğrafın olası bir espri unsuru, liderin etrafındaki coşkulu kalabalığın, onun politik görüşlerine ya da liderliğine dair güçlü bir destek ve bağlılığı simgelemesidir. "Kucaklaşma" hareketi, insanları bir araya getiren, ortak bir amaç ya da inanca sahip olduklarını gösterir. Bu anlamda, fotoğraf, bir liderin etrafında toplanan sadık bir kitleye vurgu yapar. Ancak bu, mutlaka bir espri değildir, daha ziyade bir durumu anlatma, duyguları gösterme şeklidir. Fotoğrafta kalabalık bir kitlenin içinden, bir adamın diğer insanlar tarafından taşınıp kaldırıldığı bir sahne yer alıyor. Adamın üzerindeki insanlar, sanki onu bir şölen veya kutlamada taşıyor gibi bir şekilde onu tutuyor ve kaldırıyor. Bu, aşırı destek, fanatizm veya kalabalığın etkisiyle baskı altına alınma durumunu ironik ve komik bir şekilde sergiliyor. Fotoğrafın mizahı, kalabalığın bu adamı, sanki bir değerli nesneymiş gibi taşımasıyla ortaya çıkıyor. Bu, gerçek hayattaki aşırı destek, fanatizma veya toplumun belirli bir görüşü kabul etme baskısı gibi durumları, abartılı ve komik bir şekilde gösteriyor. Adamın ifadesi ve çevresindekilerin ifadeleri de bu ironik durumu vurguluyor. Görsel olarak kaotik bir sahne sunuluyor ama aynı zamanda mizah yüklü. Fotoğrafta, büyük bir kalabalığın içinde, muhtemelen bir siyasi liderin, belki de bir seçim kampanyası sırasında, coşkulu bir şekilde karşılandığı bir sahne görülüyor. Kalabalıktaki insanlar, liderin etrafını sarıp, onu kucaklayarak, büyük bir sevinç ve heyecan içindeymiş gibi görünüyorlar. Yüzlerindeki gülümsemeler, coşku ve sevinç ifadesi taşıyor. İnsanların birbirlerine sarılması, yoğun bir bağlılığı ve desteği sembolize ediyor. Fotoğraftaki mizah, "kalabalık arasında kaybolma" veya "büyük bir kalabalığın içinde, kişinin dikkatini çekme" temalarına dayanıyor. Sevinç dolu ve aşırı coşkuyla sarılan insan kalabalığı, belki de abartılı bir şekilde liderin etrafını sarıp kucaklamalarını, dikkat çekme ve desteklerini göstermek için gösteren bir mizah yaratıyor. Bu durum, gerçekte olamayacak kadar aşırı ve abartılı bir şekilde sergilendiğinden mizah kaynaklı bir durum olarak yorumlanıyor. Dolayısıyla fotoğraftaki mizah, yoğun duygular ve coşkulu bir şekilde destek ifade eden bir kalabalığın gerçekçi olmayan bir şekilde abartılmış bir gösteriminden kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp, Messenger gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Twitter hesabı "no context sexting" adında ve bir telefon simgesi ile temsil ediliyor. Ekran görüntüsünde saat 00:56 ve bir mesajlaşma penceresi görülüyor. Mesajlaşma penceresinde "ALİ BABACAN" ismine ait profil resmi ve "Uyudun mu?" sorusu yer alıyor. Bu, "Uyuyor musun?" anlamına gelen bir Türkçedir. Görüntünün komedi değeri, "no context sexting" (bağlam içermeyen seks mesajlaşması) hesabının bu mesajı alması, ve bir uyku sorusuna cevap vermesiyle ortaya çıkmaktadır. Bu durum, beklenmedik ve absürt bir senaryoyu temsil ederek mizah yaratır. Söz konusu mesajın olası bağlamı olmayan, ve ciddi bir mesajdan ziyade bir takıntı veya arkadaşça bir sohbet olarak algılanmasını işaret eder. Sonuç olarak, bu absürt durumun komiği, ciddi bir durum gibi görünen bağlamı olmayan bir mesajlaşma uygulaması konuşmasının bir beklenmedik ve absürt durum ortaya koymasıdır.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk ve Erdoğan isimlerinin yazıldığı bir apartman giriş düğmesi görülüyor. Tweet, "Bu şey değil mi güzel başlayıp sonu kötü biten ilişkiler?" diye soruyor ve altında "Türkçe'den Çevir" yazısı var. Bu, Erdoğan'ın adı ve Atatürk'ün adı (Mustafa Kemal) olan bir apartman düğmesiyle gönderilen bir ironik ve potansiyel olarak siyasi bir espri. Tweet'in anlamı, güzel başlayan ancak kötü biten ilişkiler ya da dönemler gibi görünen siyasi süreçlerin eleştirisidir. İlişkinin / dönemin "güzel başlaması" ile ilişkiyi/dönemi bitiren kişi/ler arasında kurulmuş bir ironik ilişkiye sahip olmasını vurgular. Yani, Atatürk ile Erdoğan'ın isimlerinin aynı düğmede kullanılmasının, potansiyel olarak farklı görüşleri ve politikaları olan iki liderin aynı yerde görünmesiyle, bir zıtlık veya ironik bir durum yarattığına dikkat çekiyor.

Resimde, Fenerbahçe Spor Kulübü'nün bir yöneticisi veya taraftarı olan Özgür Özel'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, 7 yaşından beri Fenerbahçe taraftarı olduğunu ve sigarayı bırakırken bu düşünceyle motive olduğunu söylüyor. Ancak 10 yıldır şampiyonluk kazanamadığı için, sigara içmeyi bırakma konusunda biraz ironik bir üzüntü dile getiriyor. "Boşuna Tıklama" ifadesi ise tweet'in biraz ironik ve esprili bir şekilde yayınlandığını, şikayet veya eleştiri değil, daha çok bir espri içerdiğini gösteriyor. Özgür Özel'in sigarayı bırakarak şampiyonluk turunda içmeyi planladığı ancak olmadığı gerçeği, şaka unsuru taşıyan tweet'in mizah kaynağıdır. Özünde, Fenerbahçe'nin şampiyonluk yolculuğundaki başarısızlığa, sigarayı bırakmanın bir anlamda boşuna olduğunu ima eden bir espri.

Görüntü, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı bir fotoğraf ve bu fotoğrafın altındaki bir Twitter paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, Sputnik Türkiye hesabı, Erdoğan'ın göreve geldiğinde İstanbul'da kavşaklar olup olmadığını soruyor. Bu, ironik bir şekilde, İstanbul'un ulaşım altyapısındaki olası eksikliklere veya karmaşıklığa bir gönderme yapıyor. Alttaki yanıt tweet'inde, "yasin demirci" adlı kullanıcı, Sputnik Türkiye'nin tweetine cevap vererek "Edirne'den dönüp geliyorduk" diyor. Bu, İstanbul'daki potansiyel ulaşım sorunlarına, Erdoğan'ın Edirne'den gelerek İstanbul'a ulaştığının ve bu yoldaki kavşakların durumu ile ilgili yorum yapmasının bir karşılığı ve bir espri olarak algılanabilir. Paylaşım Erdoğan'ın Edirne'ye bir ziyaretinden veya yolculuğundan bahsediyor olabilir. Dolayısıyla, yanıt tweet'i, konuya hafiften alaycı ve ironik bir yaklaşım getiriyor. "Kavşaklar" ifadesini "problemler" veya "sorunlar" olarak da düşünmek mümkün.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve altına eklenmiş bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafta, sokakta duran bir genç kadın ve ona para uzatan bir el görünüyor. Kadın düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Kadın, Avrupa'da insanları sokakta durdurup onlara "miyiz diye soruyorlar" şeklinde bir soru sormayı konu alan bir tweet'e yanıt olarak paylaşım yapmış. Tweet'in genel anlamı, 2017 yılında yapılan bir anket veya olaya değinerek, insanların sokakta durdurulup para istenmesiyle ilgili bir tartışma başlatmayı amaçlıyor. Kadın fotoğrafı ve altındaki tweet, "Sokakta durdurup para isteme" durumunu absürt bir şekilde ele alıyor ve bu davranışın Avrupa'da yaygın veya kabul edilebilir olduğunu ima ediyor. Bu da, gönderinin mizahını oluşturan bir ironi/parodi unsuruna dönüşüyor.

Görüntüde, Ümit Özdağ'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Portekiz takımının gol attığı bir maçla ilgili yorum yapılıyor. "Of be, bir yavşak vardı. Yaşasın Portekiz diyen." kısmı, muhtemelen gol atan takımla ilgili olumsuz bir yorum yapan kişiye yönelik bir eleştiri. "Yavşak" kelimesi, kaba ve olumsuz bir anlam taşımaktadır. "Bu goller sana oğlum. Aferin gençler, bravo." kısmı, Portekiz takımının attığı goller için takdir ve gurur ifadesi. "Oğlum" kelimesi, samimi ve baba/koç tarzında bir hitap şekli olarak kullanılmış. "Gözlerinizden öpüyorum." kısmı, ironik ve abartılı bir ifade. Takımın başarısını takdir ederken, ağzından çıkan kelimelerin abartılı ve duygusal olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, olumsuz bir yorum yapan kişiye karşı bir eleştiri, Portekiz takımına duyulan takdir ve abartılı bir tebrik cümlelerinden oluşan, ironik ve esprili bir tweet. "Yavşak" kelimesinin kullanımı, paylaşımın genel tonunun esprili ve alaycı olduğunu göstermektedir.