Fotoğrafta, bir televizyon programı olan "Siyaset Meydanı"nda, Cem Yılmaz ve Beyazıt Öztürk gibi isimlerin katıldığı bir tartışma anı görülüyor. Görünen kişi, muhtemelen sunucu ya da konuklardan biri. Ekranda, programın adının yanında "6 Ocak 2000" yazıyor. Bu, programın geçmişte yayınlandığını gösteriyor. Fotoğrafın espri unsuru, o dönem televizyon programlarının format ve tarzının, günümüzün programlarından farklılığına, özellikle de günümüzün sunucularının tarzına ve hareketlerine kıyaslandığında Cem Yılmaz'ın o dönemki kişiliğini ve şov tarzının vurgulaması ile ilgili. Eski ve yeni tarz arasındaki farklılığı vurgulamak için yapılmış bir gönderme. Aynı zamanda, bu programın günümüz programlarında benzersiz ve komik bir konu olduğunu ortaya koymaya çalışır.

Fotoğrafta, iki kişinin yakın çekimi görülüyor. Görünen iki kişi, özellikle siyasi bir bağlamda, birbirlerine yakın ve yakın davranıyorlar. Bunlardan biri, yüzüne dokunan bir diğer kişiye bakıyor. Görüntünün renk tonu, ortamın bir toplantı veya benzeri bir resmi etkinlik olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın mizahı, siyasi ilişkilerin yakın görünümünün aslında karşılıklı güven veya dostluk değil, sadece yüzeysel bir yakınlık ve resmi bir davranış olabileceğini vurgular. Dolayısıyla, yüzeydeki yakınlığın arkasındaki gerçek ilişkiyi sorgulamayı, "yüz yüze" yakınlık yerine "görünürde" yakınlığı ele almayı vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir televizyon haber yayını ya da benzeri bir ortamda, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında olan bir sahne yer alıyor. Ortada, dikkat çekici şekilde saçı kısa, yüzü ciddi bir adam duruyor. Arka planda başka insanlar var. Görünen bir afişte "SOL" yazıyor. Bu görseldeki espri, muhtemelen, adamın ifadesindeki veya duruşundaki gariplikten kaynaklanan bir espridir. İzleyiciye, adamın tepkisinin veya ifadesinin beklenmedik veya absürt gelmesi, bunun bir haber veya protesto ortamında gerçekleşen şaşırtıcı bir durum olduğunu düşündürmektedir. Olayın kendisi ve adamın tepkisi arasında bir ironi veya çelişki bulunması esprinin temelini oluşturuyor olabilir. İzleyicinin konuyu veya adamın durumunu anlamasını engelleyecek kadar bulanık veya belirsiz bir durum olabilir; hatta bir anlam veya mesaj taşımıyor da olabilir. Bu, bir mizah örneği olarak kabul edilebilir. Özetle, espri, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan bir durumun mizahını vurgular.

Fotoğrafta, "Hem siyasette hem yatakta söylenen bir şey?" şeklinde bir Türkçe cümle yer alıyor. Bu, siyasette ve özel yaşamda aynı şeylerin söylenebileceğine, yani söylemlerin tutarsızlığına bir göndermedir. Bir anlamda, her iki alanda da kullanılan ifadelerin aynı, ancak bağlamlarının farklı olduğunu vurgular. "Yatakta söylenen bir şey" deyimi, daha samimi ve/veya gerçekçi konuşmaları temsil ederken; siyaset sözleri daha resmi, stratejik veya çıkar odaklı olabilir. Dolayısıyla, bu ifade, söylemin bağlamına göre değişen anlamına ve potansiyel tutarsızlığa bir mizah unsuru katar.

Resimde bir panel veya konferans ortamı görülüyor. Ortada, mikrofonla konuşan genç bir adam var. Etkinlikte, etrafındaki insanlar da dinliyor. Arka planda ise diğer katılımcılar ve konuşmacılar mevcut. Görüntünün bir espriye mi yoksa bir olaya mı işaret ettiği tam olarak anlaşılamıyor. Sadece görselden yola çıkarak bir espriyi yorumlamak zor. Muhtemelen bir panel tartışması, sunum veya konferans ortamı söz konusu ve bu, görüntünün verdiği mesaj ile ilgili bir espri olabilir. Daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta, Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanlığı'nda, muhtemelen gençlik kolları ve üniversite öğrencileriyle bir araya gelmiş bir grup insanın, muhtemelen bir toplantı ya da etkinlik sırasında çekilmiş bir grup fotoğrafı var. Fotoğrafta, çeşitli giyim tarzlarında, farklı yaş gruplarından insanlar bulunuyor. Tweet'in altındaki metne göre, Berhat Okta, Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanlığı'nda Ak Parti Ankara Gençlik Kolları ve ÜniAk Ankara ile gençlere ilham veren isimlerle bir araya geldiklerini söylüyor. Görseldeki insanların bu aktiviteye katılan kişiler olduğu anlaşılıyor. Tweet'teki "Ak Parti" ifadesi, fotoğrafta görünen kişilerin muhtemelen Ak Parti mensubu olduğunu ima eder. Tweet'in mizah unsuru, "Gençlere ilham veren isimler" ifadesiyle görselde bulunan insanların, gençlere nasıl bir ilham verdiğinin tam olarak açıkça belirtilmemiş olmasıdır. Bu durum, biraz ironik ve abartılı bir ifade olarak algılanabilir. Olayı ele alan kişilerin gerçekten gençlere ilham verip vermedikleri konusunda bir şüphe yaratabilir. Fotoğrafta, mikrofon tutan ve başörtüsü takan bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde, deseni olan bej bir ceket var. Fotoğrafın sağ üst köşesinde, Azerbaycan bayrağı ile ilgili bir işaret var. Bu, muhtemelen "başörtüsü ve Azerbaycan bayrağı" teması üzerine yapılan bir espriye işaret ediyor. Ancak, espri, kullanılan imgenin bağlamı dışında tam olarak anlaşılamıyor. Görüntünün anlamı, daha geniş bir bağlama (örneğin, bir haber haberi veya sosyal medya paylaşımı) dayanarak açıklanabilirdi. Görüntü, muhtemelen Twitter'da bir profil sayfasını ve bir tweet'i gösteriyor. Profil, Özge Uçakcıoğlu adlı kullanıcının profilini ve AK Parti Mamak İlçe Gençlik Kolları YKÜ'ye bağlı olduğunu gösteriyor. Tweet'te, Recep Tayyip Erdoğan'ın Sincan'da olduğunu ve Ankara için doğru olanın AK Parti olduğunu belirten bir mesaj ve fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafta kalabalık bir topluluk görülüyor. Kalabalığın coşkulu bir şekilde Recep Tayyip Erdoğan'ı desteklediği ve telefonlarıyla fotoğraf çektikleri görülüyor. Tweet'te kullanılan hashtagler ve Erdoğan'ın bulunduğu yer bu mesajı destekleyen bir toplumsal olayı veya siyasi bir anı temsil ediyor. Görüntünün içindeki bir mizah, ya da alaycı bir söylem yok. Fotoğraf, Erdoğan'ı destekleyen bir toplulukta çekilmiş bir olayı sergiliyor, ve daha çok siyasi bir durumun özetlenmesi ve paylaşıma uygun şekilde sunulması şeklinde yorumlanabilir. Tweet'in genel tonu olumlu ve destekleyici.

Fotoğrafta, Türkiye'nin eski başbakanı Recep Tayyip Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan ile Türkiye'nin eski cumhurbaşkanı Mesut Yılmaz ve eşi Belgin Yılmaz yer alıyor. Resimde Emine Erdoğan'ın başı örtülü, Belgin Yılmaz'ın başı açık. Alttaki yazı, Erdoğan için "Eşinin başı kapalı" ve Yılmaz için "Eşinin başı açık" yazıyor. Bu resim, Türkiye'de kadınların başörtüsü konusundaki tartışmaları ve iki politikacı arasındaki rekabeti mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, "Gelecek Partisi" logosu ile dolu bir duvarın önünde, "Gelecek Partisi" lideri Ahmet Davutoğlu'nun bir konuşma yaparken fotoğrafı görülüyor. Bu fotoğrafın arkasındaki espri, "Gelecek Partisi" logosunun, duvarın her yerini kaplamış olması ve Ahmet Davutoğlu'nun konuşmasının, bu logoya gölge düşürmesi şeklinde yorumlanabilir. Bu, "Gelecek Partisi"nin çok görünür ve önemli olduğu, Davutoğlu'nun ise parti logosunun gölgesinde kaldığı anlamına geliyor. Fikra "Gelecek Partisi"nin önemine ve liderin bu öneme gölgede kalmasına dikkat çekiyor.

Bu resim, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "şu an ptt'den emekli olup evinde dinlenmesi gereken adam koskoca bir nesli anksiyete sahibi, sinir hastası etti" yazıyor. Bu gönderinin mizahı, PTT'den emekli olan birinin rahatlayıp dinlenmesi gerekirken, aksine "koskoca bir nesli" anksiyeteye sokup, sinir hastası etmiş olmasında yatıyor. PTT çalışanlarının iş stresi ve zorlu çalışma koşulları, kişiler üzerinde önemli bir etkiye sahip olabilir ve bu durum mizah aracılığıyla ele alınıyor.

Fotoğrafta, Ali Kırca isimli bir şovmen, bir haber programında sanki bir seçim sonuçlarını açıklar gibi "İşte anket sonuçları" yazan bir ekranın önünde duruyor. Ekranda ise "AKP %70" ile gösterilen bir anket sonucu yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, Ali Kırca'nın 2007 yılında kalp krizi geçirmesiyle ilgili bir espri. Fotoğraf, Ali Kırca'nın bir kalp krizi geçirdiği söylentisine atıfta bulunarak, bu olayın sanki bir seçim sonucuna benzetilmesini ve AKP'nin aldığı oy yüzdesine benzetilmesini amaçlıyor. Bu espri, Ali Kırca'nın popülaritesini ve kalp krizi geçirmesiyle ilgili haberlerin medyada ne kadar yer aldığını vurgulamayı amaçlıyor.

Nasıl anlıyorsunuz bunları ? https://t.co/q7dihPo3T3 Türk siyasetinde diyalog devri kapandı. HÖAAA HÖö. EööHHH HEÜYY....

Fotoğrafta, bir duvarın üzerinde "Amerika İsrail'e yardım etmek istiyorsa Güney Amerika'dan ülke versin" yazılı bir pankart ve "Kuds İslam'ın" yazılı başka bir pankart yer alıyor. Pankartı asmış kişi olarak görünen, sakallı bir adamın portresi var. "Tanrı Shiva" adlı Twitter kullanıcısının paylaşımı, "bi küçük rakıyı bitirdikten sonra siyaset tartışırken ben" şeklinde. Şaka, Türkiye'de siyasetin çok yoğun ve tutkulu tartışmalara konu olması ve bazen alkolün bu tartışmalara dahil olmasıyla ilgili. Özellikle, "Amerika İsrail'e yardım etmek istiyorsa Güney Amerika'dan ülke versin" gibi sloganların, rakının etkisi altında söylenmiş gibi abartılı bir argüman olarak algılanması ve bu tür tartışmaların sonrasında kişinin kendi kendini sorgulamasıyla ilgili.

Resimde bir soru işareti, üç erkek fotoğrafı ve "din, bilim ve Darwin" yazısı var. Resimdeki şaka, soru işaretinin "din, bilim ve Darwin"in toplamı olduğunu göstermesidir. Bunun anlamı, insanların her birine farklı şekilde yaklaşıp, farklı bir cevap vermesi demektir. Fotoğrafta, solda ünlü oyuncu Cem Yılmaz var. Sağ üstte ise tartışma programlarında sıkça rastladığımız bir "din bilim ve Darwin" karşılaştırma yapıyor. Altta ise Cem Yılmaz'a benzeyen iki oyuncu var. Şaka şu ki: Cem Yılmaz, "din, bilim ve Darwin" tartışmalarında sıkça görünen bir "tipi" temsil ediyor ve bu "tip" iki farklı oyuncu tarafından canlandırılıyor. Yani, Cem Yılmaz "din, bilim ve Darwin" tartışmalarında sıkça rastladığımız bir "tip" olarak görülüyor.

Fotoğrafta, bir televizyon stüdyosu içinde, muhtemelen bir tartışma programı veya panel programı çekiminin anı görülüyor. Birçok kişi, sandalyelerde oturmuş, konuşuyor gibi görünüyor. Stüdyo ortamı, kameralar, teknik ekipman ve izleyiciler/konuklar ile dolu. Fotoğrafın altındaki "TV ARŞİV DEPO" ibaresi ile birlikte görüntü, geçmiş bir TV programı ya da arşivden alınmış olduğuna dair bir gönderme yapıyor. Fotoğrafın kendisi biraz bulanık ve eski kayıt kalitesiyle çekildiği görülüyor. Bu durum, "eski görüntüler/eski haberler" ya da "geçmişteki bir olayın tekrar yaşanması" gibi bir mizah unsuru yaratıyor. Programın konuklarının kimliği, programın konusu ve bu eski çekim için neden bir arşiv görüntüsü kullanıldığı, şakayı daha iyi anlamak için önemli bilgiler olabilirdi. Ancak, bu bilgiler fotoğrafın içinde bulunmuyor. Dolayısıyla, gönderme genel olarak "eski ve bilinen bir durumun güncel bir konuda tekrar ele alınması" şeklinde yorumlanabilir. Görüntüde, bir televizyon stüdyosunda, muhtemelen bir tartışma programı veya panel tartışması yayını yapılıyor. Birçok kişi, sandalyelere oturmuş, konuşuyor. Ön planda, stüdyo izleyicileri için kamera ve ekipmanlar görünüyor. Fotoğraf, eski bir televizyon yayını görüntüsüne ait gibi duruyor. Fotoğrafın içinde gizli bir mizah var. Kalabalık bir tartışma grubunun içindeki insanların giyim tarzları, eski bir dönemi veya tarzda bir programı andırıyor. Bu, eskiye ait bir yayın stüdyosu, televizyonun daha az gelişmiş dönemine ait bir ortam olduğunu çağrıştırıyor, böylelikle "eski moda", "eski usul" gibi mizahî bir imaj ortaya çıkıyor. Programın konu ve içeriği bilinmediği için, daha fazla mizahî bir yorum yapamıyorum.

Fotoğrafta, "berry" adlı bir kullanıcı tarafından atılan bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanıcı çocukluğunda annesinin gece yatmadan önce söylediği "Rabbim babamı korusun, rahatlık versin" cümlesine kafayı taktığını ve bu durumun kendisini 5 yaşında siyasete yönlendirdiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Espri, annesinin sözlerindeki dini temanın, kullanıcının çocuk aklına politik bir çağrışım yaratmasını ve bu durumun onu "politik" biri yapmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir haber stüdyosu görünüyor. Stüdyoda, bir haber spikeri ve yorumcuların oturduğu masalar var. Ayrıca, stüdyoda ekranlar ve haber bantları yer alıyor. Ekranlarda, "Kılıçdaroğlu neden kutuplaştırıyor?" sorusuyla ilgili bir haber yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, Kılıçdaroğlu'nun sık sık kullandığı "Helal oy haram oy" söyleminin, onu kutuplaştırdığı yönündeki bir eleştiriye gönderme yapmasıdır. Resimde Kılıçdaroğlu'nun yerine büyük bir "haram oy" yazısı yer alıyor ve bu espriyle Kılıçdaroğlu'nun kutuplaştırıcı sözleri eleştiriliyor.

Resimde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan görüyoruz. Görüntü bir televizyon programında çekilmiş ve arka planda Türk bayrağı ve "CUMHURBAŞKANI ÖZEL" yazısı var. Erdoğan, muhalefet lideri Kemal Kılıçdaroğlu'nun milli olamayacağını iddia ediyor. Bu görselde kullanılan "Kılıçdaroğlu'nun milli olmaması mümkün değil" ifadesi bir mizah unsuru içermektedir. Çünkü Kılıçdaroğlu'nun milliyetçiliğe dair geçmişi, siyasi duruşu ve söylemleri, Erdoğan'ın iddiasının tersini göstermektedir. Bu, Erdoğan'ın Kılıçdaroğlu'nu siyasi olarak zayıflatmak için kullandığı bir söylemdir.

Resimde, çeşitli siyasi görüşlere sahip kişiler ve kırmızı bir zemin üzerinde beyaz oklar bulunan bir sembol görülüyor. Oklar, Türk bayrağının sembolü olan ay ve yıldızın stilize edilmiş bir versiyonuna benziyor. Şaka, kırmızı zemin ve beyaz okların Türk bayrağının renklerini ve sembolizmini kullanan bir politik parti veya hareketin sembolü olarak yorumlanabilmesi üzerine kurulu. Resimde görünen çeşitli kişilerin farklı siyasi görüşlere sahip olmaları, bu sembol altında birleşemeyecekleri anlamına gelir. Dolayısıyla, şaka, Türk bayrağının sembollerinin farklı siyasi görüşleri bir araya getiremeyeceğini ve farklı siyasi görüşlerin bir araya gelmesinin imkansız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, üç farklı karede, aynı adamı görüyoruz. Adam, Amerika ve İsrail'e karşı neden bu kadar karşı olduğunu soran bir soruya yanıt veriyor. İlk karede, soruyu soran kişi, "Neden Amerika ve İsrail'e bu kadar karşısınız?" diye soruyor. İkinci karede, adam, "Ben sadece ülkemden yanayım. Siz de biliyorsunuz ki," diyerek cevap veriyor. Son karede, adam, "Ülkelerin dostları yoktur, çıkarları vardır," diyerek devam ediyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın Amerika ve İsrail'e karşı olmaktan ziyade kendi ülkesini savunduğunu ve bunun "ülkelerin dostları yoktur, çıkarları vardır" mantığıyla örtüştüğünü göstermesinde yatıyor. Adamın açıklamaları, uluslararası ilişkilerde gerçekçi bir bakış açısını yansıtıyor ve bu durum ironik bir şekilde espriye dönüşüyor.