Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "kurmay albay mösyö fetişyan" kullanıcı adı altında yapılmış ve oldukça saldırgan ve aşağılayıcı bir üslup içeriyor. Paylaşımın içeriği, birinin elinde altın kaplamalı bir telefonla şeriatı savunduğunu ve tweet atma kolaylığını, kadınları aşağılayıcı ifadelerle ve onları cinsel bir şekilde hedef alan söylemlerle anlatıyor. Ayrıca, Afganistan'a "kemal atatürk imzası" gönderilmesi yönünde bir talep var gibi görünüyor. Paylaşımda açıkça cinsel içerikli ve şiddete yönelik ifadeler bulunuyor. Bu paylaşımın altında yatan mizah, "kurmay albay mösyö fetişyan" ve benzeri isimlerin genellikle cinsel ve/veya şiddet içeren konuları ironik bir dille, hatta abartılı bir şekilde ele alan, provokatif, aşırı görüşlere sahip kişilerle ilişkilendirilmesi ve bu kişilerin yaptıkları yorumların yüzeysel bir bakış açısıyla anlaşılamaması, bir ironi unsuru taşımasıdır. Paylaşımdaki saldırganlık, söz konusu "mizah" anlayışına dair bir eleştiridir. Aslında paylaşım, saldırgan, kaba ve rahatsız edici bir nitelik taşıyor, mizah olmaktan ziyade, aşağılayıcı ve cinsiyetçi bir bakış açısını yansıtıyor.

Resimde, iki farklı kompozisyonla iki ayrı karakter bulunuyor. Solda, bir erkek figürü, sırtında bir çanta ile hırsızlık yapıyormuş gibi gösteriliyor ve "pis hırsız!" yazısı ile suçlu bir şekilde resmedilmiş. Sağ taraftaki kadın karakter ise, yüzü başörtüsü ile örtülü ve çanta ile değil, sanki bir şey kazandığı için, "Allahım şükür, helal olsun" ve "oyum sana" ifadeleriyle kutluyormuş gibi görünüyor. Bu, cinsiyet ayrımcılığı, toplumsal ön yargılar ve farklı davranışlara dayalı ironik bir mizah örneği. Erkeğin hırsız olarak gösterilmesi ve kadının başarılı olarak tasvir edilmesi, toplumda mevcut önyargılara gönderme yapıyor ve bu önyargıları eleştirel bir şekilde sorguluyor. Resmin mesajı, hırsızlıkla ilişkilendirilen olumsuz davranışın cinsiyet üzerinden nasıl farklı şekilde algılandığı ve değerlendirildiği üzerine kafa yoruyor. Özetle, resmin temel amacı, toplumsal klişeleri ve cinsiyet ayrımcılığını alaycı bir şekilde eleştirmek.

Görüntü, Cumhuriyet TV'de yayınlanan bir haberin ekran görüntüsü. Haberde, Kuran'ı öperek hırsızlık yapan kişilerin görüntüleri ve haberin altındaki açıklama yer alıyor. "Kuran'ı öpüp hırsızlığa devam ettiler" ifadesi, bir olayı anlatıyor. Hırsızlığın ağır bir suç olmasına rağmen, Kuran'ı öpme eylemi, bu eylemin ciddiye alınmadığını ve ya da hırsızların yaptıklarıyla vicdan azabı duymadıklarını ima ediyor. Bu, haberin altındaki "Milletvekili olabilirler" ifadesiyle ironik bir şekilde birleştirildiğinde, Kuran'ın kutsallığıyla, hırsızların yaptıkları suç arasında bir çelişki yaratıyor. Bu, toplumda hırsızlık ve ahlaki değerler hakkında bir eleştiri, veya ironik bir yorum yapmaktadır. Olay, ciddi bir suç olmasına karşın, hırsızlığın bu şekilde gündeme getirilmesi ve belki de "hırsızlık yapanların milletvekili olabileceği" fikrinin esprili bir şekilde aktarılması, belki de toplumsal bir soruna dikkat çekmek ve insanları düşünmeye teşvik etmek için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Tayyip Erdoğan'ın 13 yılda ateist yaptığı insan sayısının, Richard Dawkins'in 40 yılda ateist yaptığı insan sayısından fazla olduğu iddia ediliyor. Bu, Erdoğan'ın politikalarının veya söylemlerinin ateizme sebep olduğu yönünde bir ironik ve abartılı bir iddia. Richard Dawkins'in bilinen ateist bir düşünür olduğu, Erdoğan'ın ise daha çok dini konularda söylemler yaptığı göz önünde bulundurulduğunda, paylaşım bir karşılaştırma yaparak ironik ve alaycı bir şekilde Erdoğan'ın politikalarını eleştirmeye çalışıyor. Gerçek bir bilgi paylaşımı olmanın ötesinde, toplumsal bir yorum ve eleştiri içeren bir espri olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, karikatür tarzı bir profil resmi ve altında Türkçe bir tweet içeriyor. Tweet, yeni bir sistemin hızlı karar alımı nedeniyle hızla çöktüğünü, parlamenter sistemde ise birkaç kişinin "Napıyon sen amq" diye davranarak süreci yavaşlatabileceğini söylüyor. Bu, yeni sistemin hızlı karar alma yöntemi nedeniyle başarısızlığa uğrayabileceği, ancak bunun yerine parlamenter sistemde oluşan "gecikmeler" veya "tartışmalar" ile daha başarılı olabileceği şeklindeki ironik bir yorum. "Napıyon sen amq" ifadesi, kaba bir ifadeyle, gereksiz tartışma ve engelleme anlamında kullanılmış. Tweet, yeni sistemdeki hızlı karar alma yaklaşımının bir eleştirisi olarak yorumlanabilir. Ayrıca, Twitter kullanıcısı, parlamenter sistemdeki engellemelerin dahi, hızlı karar alımına kıyasla daha başarılı bir yöntem olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki erkek yüzlerinde maskeyle bir caminin içinde namaz kılıyor. Üstteki tweet'te ise "Ensar ve benzeri vakıflarda erkek çocuklar tecavüze uğramasın diye dua ediyordur belki de.." yazıyor. Alttaki tweet'te ise "Toplum eşcinsel evliliğe onay versin diye mi dua ediyor acaba.." yazıyor. Bu iki tweet'in birleştirilmesiyle yaratılan mizah, dini bir ortamda yapılan duaların, insanların gerçek hayatta sahip oldukları farklı görüşleri ve ideolojileri temsil etme olasılığına dikkat çekiyor.

Turkish Memes @memesturca demokrasi amaç değil araçtır diyon seçime giriyon, kazanıyon DUDE.HOUSE zararına yol yapıyon...

Resimde bir adam bir satranç tahtası üzerinde bir satranç oyununun ortasında bir şah mat yapmaya hazırlanıyor. Ancak şah yerine, elinde dev bir robot şah görüyoruz. Alttaki yazıda ise "Kıymetli dostlarım, kıymetli kardeşlerim, well constructed AKP" yazıyor. Bu resimdeki espri, AKP'nin halk için yaptığını iddia ettiği şeyleri, dev bir robot şah olarak gösteriyor. Bu robotun çok iyi bir şekilde yapıldığını ima ederek (well constructed) AKP'nin aslında halkın çıkarlarını düşünmediğini, kendi çıkarları için hareket ettiğini ve kontrol altında tuttuğunu vurguluyor.

Fotoğrafta iki kadın, biri kırmızı elbiseli, diğeri beyaz elbiseli, iki erkeğin yanında duruyor. Kadınlar erkeklerin dikkatini çekmek için poz veriyorlar. "Kriz, enflasyon, yolsuzluk, eyt" ifadesi, Türkiye'de yaşanan ekonomik ve sosyal sorunlara atıfta bulunuyor ve "reis" ifadesi de Cumhurbaşkanı Erdoğan'ı temsil ediyor. "AKP seçmeni" ifadesi ise Cumhurbaşkanına ve partisine olan desteğe gönderme yapıyor. Fotoğrafın espri konusu, kadınların erkeklerin siyasi görüşlerine göre hareket ederek dikkat çekmeye çalışmaları. Bu durum, siyasi görüşlerin insanların ilişkilerine nasıl etki edebileceğine dair hicivli bir yorum yapıyor.

YUNUSLAR EN ZEKİ 2.VARLIKĻARMIŞ BU DA SİYA AL İSLAMCILARI 3. SIRAYA İTER Kaynak

https://t.co/fj5LwzA9ZN @1BilgiMakinesi BİLİYOR MUYDUNUZ? Maymunlarla yapılan bir deneyde, maymunlar para kullanımına...