Resimde, bir stadyumda, muhtemelen bir spor etkinliği sırasında, koyu lacivert ve sarı şeritli, kocaman koyun kostümleri giydirilmiş koyunlarla bir erkek duruyor. Erkek, koyunların arasında, ellerinde birkaç dolarlık banknot tutuyor. Bu, "koyun sürüsü" ifadesinin bir ironik kullanımıdır. Normalde "koyun sürüsü" bir grubun aptal, tembel ve kolayca yönlendirilebilir olduğunu ima eder. Resimde ise, koyunların ve kostüm giyen kişinin stadyumda olması, sanki bir "finansal" grubun veya takımın üyeleriymış gibi görünüyorlar, bu da konu ile ilgili ironik bir jest oluşturuyor. Bu, spor müsabakalarında veya spor kulüplerinde para veya finansal destek ile ilgili bir espridir.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş, iki karakterli bir çizgi roman panosu bulunuyor. Üst kısımda "İŞTE EYLÜL NİHAYET GELDİ..." yazısı ile Eylül ayının geldiğine dikkat çekiliyor. Altta ise, karakterlerden biri "BİZ BİŞEY YAPMASAK DA ZATEN GELİYO EYLÜL. HİÇ ÇABA HARCAMADAN HÜZÜNLENİYORUZ LAN? RESMEN BEDAVADAN HÜZÜNLENİYORUZ." diyor. Bu, Eylül ayının gelmesiyle, insanlar tarafından üzüntü duymadan otomatik olarak yaşanılan üzüntü duygusunun mizahlaştırıldığı bir karikatür. Eylül'ün gelmesi ile birlikte, planlı bir üzüntü olmadan otomatik olarak gelen bir üzüntü durumu vurgulanıyor. Karakterlerin hayatı göz önüne alındığında, zorunlu bir üzüntünün mizahı konu ediliyor.

Fotoğrafta, Kanuni Sultan Süleyman'ın portresinin yanında, Süleyman'a benzetilmiş bir erkeğin portresi yer alıyor. Erkek, Süleyman'ın klasik portrelerinde görünen kıyafetlerin yerine modern bir tişört giymiş. Şaka, modern bir kişinin tarihi bir portreyle nasıl "canlandırılabileceğini" ve bununla birlikte nasıl "güncellenebileceğini" gösteriyor. Süleyman'ın yerine modern bir tişört giyen kişinin görüntüsü, tarih ve modern zaman arasında komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Marki de Sekban @Cemil_Marki. 1 g Bilgisayar ortamında canlandırdınız okey de adama niye koton sezon sonu tişört giydirdiniz...

Fotoğrafta, Osmanlı padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın portresi, modern zamanlarda bir kişinin yüzü ile birleştirilmiş. Şaka, Osmanlı Sultanı'nın portresinin modern bir kişiye ait yüzle birleştirilmesiyle oluşuyor. Bu da, bir insanın eski zamanlardan günümüze kadar nasıl "canlandırıldığını" göstermek amacıyla yapılmış. Ancak, portreye modern bir kişinin yüzünü ekleyerek aslında bir "canlandırma" değil, bir "montaj" yapılmış ve bu da mizahı ortaya çıkarmış.

Fotoğrafta açık kahverengi, düğmeli ve kısa kollu bir gömlek görülüyor. Gömleğin desenine baktığımızda "Düğmeli bir gömlek için fazla düğmesi var" diye düşünüyoruz. Espri, gömleğin desenindeki karelerin düğme gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Düğmeli bir gömlek için fazla düğmesi var" demek, gömleğin deseninin düğme gibi görünmesi ve aslında düğmelerin daha az olması gerektiğini ima ediyor. Resimde beyaz, kısa kollu, düğmeli, çizgili bir gömlek var. Gömlek, kırışmış bir halde ve sanki birisi tarafından aceleyle giyilmiş gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, gömleğin kırışıklığı ve aceleyle giyilen görünümünden kaynaklanıyor. "Bu gömlek neden böyle kırışık?" veya "Aceleden mi böyle giydin?" gibi sorularla espri yapılabilir. Fotoğrafta siyah bir gömlek ve ince bir gümüş zincir görülüyor. Şaka yok, sadece basit bir fotoğraf. Fotoğrafta siyah üzerine beyaz boyalı fırça darbeleriyle süslü kısa kollu bir erkek gömleği var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta üstte bir adam, elinde bira ile güneşleniyor. Altta ise başka bir adam, kum yığınında güneşleniyor. Şaka, alttaki adamın, gerçek bir plajda olmasa da, kum yığını kullanarak yaratıcı bir şekilde güneşlenmeye çalışması. Bu fotoğraf, insanların zorluklar karşısında yaratıcı çözümler bulma yeteneğini gösteriyor. "Olumsuzlukları olumluya çevirmek" gibi bir mesaj veriyor.