Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibinin adı "Prof.DR.Son Soru Bükücü" olarak belirtilmiş ve kullanıcı adı "@kimneyazar". Gönderide "Cinlere inanıyor musunuz?" şeklinde bir soru soruluyor. Gönderinin altında ise saati, tarihi ve görüntülenme sayısı yer alıyor. Bu gönderideki espri, "Son Soru Bükücü" ismiyle birleşince ortaya çıkıyor. Genellikle ciddi bir unvan gibi duran "Prof.DR." (Profesör Doktor) ifadesinin yanına eklenen "Son Soru Bükücü" ibaresi, bu kişinin aslında son derece enteresan ve sıra dışı sorular soran biri olduğunu ima ediyor. "Cinlere inanıyor musunuz?" sorusu da tam olarak bu "sıra dışı" sorulardan birine örnek teşkil ediyor. Yani, bir profesörün veya doktorun normalde sormayacağı, daha çok kişisel inançlara yönelik bir soru sorarak ironi yaratması esprinin temelini oluşturuyor. Kısacası, ciddiyet beklenen bir unvanın altında yatan absürt ve beklenmedik sorular, mizahı ortaya çıkarıyor.

Bu fotoğrafta, kabuğu somun ekmekten, gövdesi ve ayakları da baton ekmeklerden yapılmış bir kaplumbağa şeklinde bir yiyecek bulunuyor. Kaplumbağanın kafası için de bir parça ekmek kullanılmış ve iki küçük siyah noktayla gözleri yapılmış. Ayrıca, kaplumbağanın yanında bir parça yeşil marul yaprağı var. Fotoğrafın üzerindeki yazı espriyi açıklıyor: "Tüm kaplumbağalar vahşi doğmaz, bazıları esaret altında 'bread' (İngilizce'de ekmek demek) edilir." Buradaki espri, "bred" (yetiştirilir) kelimesi ile "bread" (ekmek) kelimesinin aynı şekilde telaffuz edilmesinden kaynaklanıyor. Yani, bazı kaplumbağalar "yetiştirilir" yerine "ekmek yapılır" şeklinde bir kelime oyunuyla mizahi bir anlatım yapılmış.

Fotoğrafta, sırtında kırmızı izler olan, yüzünü elleriyle kapatmış üzgün bir adam görülüyor. Bir el adamın omzuna dokunuyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şöyle: "Dövmemi yapmayınca ben de dövdüm en azından kendim iz bıraktım". **Espri:** Adamın dövme yaptırmak istediği, ancak bir nedenden dolayı bunu gerçekleştiremediği anlaşılıyor. Bu durum üzerine sinirlenip, kendi vücuduna vurarak "dövme izi" gibi kırmızı izler oluşturuyor ve bu durumu ironik bir şekilde "ben de dövdüm" şeklinde ifade ediyor. Yani espri, dövme yaptırma isteğinin karşılanamamasıyla oluşan hayal kırıklığının mizahi bir dille anlatılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, "Beetles on the ground" (Yerdeki Böcekler) başlığı altında hamamböceği sürüsü ve "Beetles in the sea" (Denizdeki Böcekler) başlığı altında pişmiş karidesler görülüyor. Fotoğraftaki espri, hamamböceklerini iğrenç bulan ve karidesleri lezzetli bulan insanların tepkilerini karşılaştırmasıdır. İlk panelde, hamamböceklerini görünce rahatsız olan bir adamın ifadesi yer alırken, ikinci panelde, karidesleri görünce heyecanlanan bir adamın ifadesi yer alıyor. Bu, farklı böcek türlerini farklı bağlamlarda (yerde vs. denizde) değerlendirme ve yiyecek olarak algılama konusundaki kültürel farklılıklara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, şehir merkezinde, muhtemelen Türkiye'de, bir caddede park edilmiş bej renkli bir otomobil görülüyor. Otomobilin arka camında "incilmissin dedi..." yazan bir etiket bulunuyor. Bu, Türkçede "seninle ilgili bir şey yoktu, dedi" anlamına gelebilir. Fakat, daha kesin bir anlam için bağlam gereklidir. Bir şaka olduğunu düşünebiliriz, belki de otomobil sürücüsü birinin kendisi ile ilgili bir yorumda bulunmasına gönderme yapıyor. Bu bir "ağız dalaşı" veya "alaycılık" türü şaka olabilir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbetin konusu, muhtemelen bir ürünün (veya belki de bir hizmetin) satışı veya bir konuda yardım isteme gibi görünüyor. Şakaya gelince, "Hala satılık mı?" sorusuyla başlıyor ve "Üstat ben savaştayım getirebilirmisin?" cevabıyla devam ediyor. Bu, "savaşta" olmak nedeniyle isteğin yerine getirilemeyeceğini, bir tür ürün ya da hizmetin satın alınması konusundaki soruyu bir "savaş" ortamına benzeterek esprili bir cevap oluşturuyor. Ardından, "hangi cephedesin?" diye sorulması, savaş metaforunu devam ettiriyor ve espriyi daha da güçlendiriyor. "Merkez" ve "Savaş diyorum ya Sivas" yanıtları, espriyi daha da tuhaf ve absürt bir yöne götürüyor. Özetle, sözsüz bir "bu çok absürt" esprisi.

Fotoğrafta, Twitter'da "@ugurluu_ibrahim" kullanıcı adlı bir hesabın gönderisi bulunmaktadır. Gönderide, "Lisede yapılan uzun ilişki...mantıklı hiçbir açıklaması yoktu su olayın neyse ki düşmedik su hataya" yazmaktadır. Bu gönderide, "su hataya düşmek" ifadesinin lisede uzun süreli bir ilişki yaşamanın yanlış bir karar olduğunu ima ettiği bir şaka kullanılmıştır. "Su" kelimesinin iki farklı anlamda kullanılması gönderinin mizahını ortaya koymaktadır. "Su" kelimesi hem "su" (sıvı) hem de "su" (yanlış) anlamında kullanılmıştır.

Fotoğrafta, yoğun kar yağışı altında, muhtemelen kış mevsiminde, bir kişiye odaklanan bir görüntü var. Kişi, başından aşağıya kadar karla kaplı ve elinde, ya da yüzünde bir miktar kar görünüyor. Görüntünün altında Türkçe olarak "3 kişi karı bitirmeye çalışıyoruz yardım edin." yazıyor. Bu, bir şaka örneği. Aşırıya kaçan, abartılı bir ifade. Karı bitirmek için 3 kişiye ihtiyaç duyulması, durumun komik ve abartılı olduğunu gösteriyor. Gerçekçi olmayan bir talep yaparak, durumun şaka veya ironik olduğunu vurguluyor. Ortamdaki yoğun kar yağışı ile birlikte, komik bir durum ve ihtiyaç duyulandan fazla kişi ile yapılan şakayla bağlantılı olarak, acil bir yardım çağrısı etkisini vurguluyor. Resimde, yoğun kar yağışı altında, muhtemelen dışarıda, bir genç erkek görüyoruz. Erkek, elinde/önünde kar topları tutuyor ve kar yutuyor. Ekranda, Türkçe olarak "3 kişi karı bitirmeye çalışıyoruz yardım edin." yazıyor. Bu, karın ne kadar yoğun olduğunu ve işin ne kadar zor olduğunu vurgulayan, biraz abartılı ve komik bir ifade. "3 kişi çalışıyor ama hala bitmemiş" anlamı çıkıyor. Karı yutma eylemi, durumu daha da komik ve absürt hale getiriyor. Özetle, zorlu bir kar yağışı durumunda, işin nasıl bir yığın olduğunu ve yardım istediğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, üstüne "taşmışız" yazılı bir taş ve altında "kederle dolup taşmışız" yazısı var. Şaka, taşın aslında kederden değil, içindeki doğal mineraller ve yapıdan dolayı böyle görünmesiyle ilgili. Taşın "taşmışız" gibi görünmesiyle kederi ilişkilendiren bir mizah kullanılmış.

Resimde iki WhatsApp mesajı görünüyor. İlk mesaj "Teşekkürler" diyor ve iki mavi tik işareti ile onaylanmış. İkinci mesaj "Rize ederim" diyor ve 18:43 zaman damgası var. Bu espri, "Rize ederim" ifadesinin "Teşekkürler" yerine kullanılmasından kaynaklanıyor. "Rize ederim" aslında bir teşekkür anlamına gelmiyor, ancak "Teşekkürler" ile benzer bir duyguyu ifade eden komik bir ifade. Espri, bu sözlerin benzer sesli olmasına ve insanların bunu günlük konuşmalarında yanlış kullanabileceklerine dayanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da Ludwig Hofmannstahl isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette "Fakirin kuzeni olmaz, emmoğludur o" yazıyor. Şaka, fakirliğin bir aile üyesi gibi görüldüğü ve kuzen gibi olmadığı, yani birinin doğrudan bir parçası olduğu anlamına gelen "emmoğlu" kelimesinin kullanılmasından kaynaklanıyor. Yani fakirlik kişinin kaderi gibi gösteriliyor ve kaçınılmaz bir durum olarak sunuluyor.