Görselde, bir forum veya sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi ve altındaki yorumlar yer alıyor. Gönderide, "Küçük Jimmy mayın tarlasına kaybolduktan sonra nereye gitti?" sorusu soruluyor ve cevabı "Her yere" şeklinde veriliyor. Bu cevap, Jimmy'nin mayınlara basarak öldüğü ve vücut parçalarının her yere dağıldığı anlamına gelerek kara mizah yaratıyor. Yorumlarda ise, espriye karşılık olarak "Bu gerçekten karanlık, dostum..." ve ardından "Evet, ama yarım saniyeliğine çok parlak oldu." gibi ifadeler kullanılıyor. Bu ifadeler, patlamanın şiddetine ve Jimmy'nin ölümü sonucu oluşan parlaklığa gönderme yaparak esprinin karanlığını daha da vurguluyor. Yani, yorumlar da aynı kara mizah anlayışını sürdürüyor.

Fotoğrafta, "Prove Me Wrong" (Yanıldığımı Kanıtla) yazan bir pankartın bulunduğu bir etkinlik çadırı görülüyor. Çadırın üzerinde "The American Comeback" (Amerikan Geri Dönüşü) yazısı da var. Çadırın önünde bir grup insan toplanmış. Tweet'in sahibi, pankarttaki "Prove Me Wrong" ifadesine gönderme yaparak, olayın muhtemelen bir silahlı saldırı olduğunu ima ediyor. Bu, ironik bir ifadeyle, kişinin tezini kanıtlamak için yapılan şiddeti kastetmesi üzerine kurulu bir espri. Yani, "Yanıldığımı kanıtla" ifadesinin, bu durumda, kişinin haklılığını kanıtlamak için şiddete başvurulduğu anlamına geldiği varsayımıyla bir kara mizah yapılmış.

Fotoğrafta, Racır Milla kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, hayata dair oldukça sert ve acımasız bir bakış açısı sunuluyor. Kişi, "Düşeni sikerler arkadaşlar. Düşmeyin." diyerek, zayıflığın bu dünyada kabul görmediğini, düşseniz bile belli etmemeniz gerektiğini vurguluyor. "İyilik falan da kazanmayacak, unutun onu." şeklinde biten cümlelerle, iyilikseverliğin karşılık bulmayacağı ve dünyayı kötü niyetli insanların yönettiği fikrini savunuyor. Espri, bu sert ve acımasız söylemin yarattığı absürtlük ve mizah duygusudur. Kişinin dünya görüşü, hayata karşı karamsar ve kinik bir tutumu yansıtırken, bu ifadeler aynı zamanda bir ironi de içerir. İnsanlara karşı duyulan umutsuzluk ve hayata dair olumsuz düşünceler, mizahi bir dille aktarılarak okuyucuyu hem düşündürüp hem de güldürmeyi amaçlar.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "iris" kullanıcı adını kullanıyor ve profil fotoğrafında uzun saçlı bir kadın yer alıyor. Paylaşımda şu ifade yer alıyor: "Bundan sonra seks hayatıma yalamadığın yeri sikemezsin kuralı getiriyorum." **Espri açıklaması:** Espri, cinsel ilişkideki bir prensibi mizahi bir dille ifade ediyor. "Yalamak" eylemi, cinsel ön sevişmeyi, "sikmek" ise cinsel birleşmeyi temsil ediyor. Cümle, cinsel ilişki öncesinde partnerini tatmin etmenin önemine vurgu yapıyor ve "önce öp, sonra... (burayı sansürlüyorum)" şeklinde özetlenebilir. Bu da, cinsel ilişkide karşılıklı zevkin ve tatminin ne kadar önemli olduğuna dair bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @heryanimhain kullanıcı adına sahip. Paylaşım, Türkçe bir özdeyiş içeriyor. Özdeyiş şöyle: "Yoluna bakarsan dünya seninle gelecektir. Oturup ağlarsan yarrami yersin." Bu özdeyiş, hayatla ilgili bir tavsiye niteliğinde. "Yoluna bakarsan" kısmı, hedeflerinin peşinden koşmayı, çabalamayı, ilerlemeyi ifade ederken, "oturup ağlarsan" kısmı ise, sorunlar karşısında pes etmeyi, ümitsizliğe kapılmayı anlatıyor. Dolayısıyla, espri, hayattaki zorlukların üstesinden gelmenin ve başarıya ulaşmanın, başkalarına bırakılmaması gerektiğini, özverili çalışma ve gayret gerektirdiğini vurgular. Özdeyiş, olumculuk ve azmin önemini vurgulayan bir motivasyon mesajı gibi.

Resimde, "bitingthebulletmemes" adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Trans Çocuklar, üst orta sınıf şarap içen annelerin dikkat çekmek için yeni Gucci çantaları" şeklinde bir ifade kullanılıyor. Tweet, "libsoftiktok" adlı bir hesaba yanıt olarak gönderilmiş. Bu ifade, "trans" kimliğindeki çocukları, zengin ve dikkat çekmek isteyen anneler tarafından "moda" bir oyuncak gibi görüldüğü yönünde bir eleştiri veya ironik bir mizah içerir. "Gucci" marka çanta, pahalı ve prestijli bir aksesuar olarak algılanır ve bu da, trans çocukların bir statü sembolü haline getirildiği imajını oluşturur. Tweet, bu durumun ironisini, belki de acımasız bir şekilde, vurgulamaktadır.

Resimde, "Demigod" kullanıcı adı altında bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, herkesin yaş, cinsiyet ve sosyal statü ayrımı yapılmadan belirli aralıklarla dövülmesi gerektiğini savunuyor. Bu, ironik ve absürt bir ifade. Paylaşıma göre "herkesin kendine geleceğini" savunması, elbette gerçekçi olmayan, absürt bir görüş. Dolayısıyla mizah, gerçekçi olmayan bu iddiada yatıyor. Bu tarz bir paylaşım, toplumdaki ayrımcılığın ve adaletsizliğin eleştirilmesi amacıyla ironik bir şekilde kullanılıyor; yani, paylaşım aslında bir eleştiri içerir, ancak bunu doğrudan ifade etmez, dolayısıyla komiktir.

Resimde, genç bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi hafif bir alaycı ve kibirli ton taşıyor. Üzerine yazılmış bir metin görülüyor: "Don't fake orgasms. make sure he knows he can't fuck." (Orgazm yapma, taklit etme. Onun yapamayacağını bilmesini sağla). Bu, cinsel ilişki bağlamında, partnerin gerçek orgazm yaşanmadığını fark etmesini ve bununla ilgili bir şekilde tepki vermesini isteyen bir kadın tarafından söylenen bir cümle. Metnin kendine özgü bir ifade tarzı ve mizahı var. Mizah, kadınların bir ilişkinin cinsel yönü hakkında partnerlerine mesaj iletmelerine odaklanıyor, ancak bunu bir şekilde "sert" bir tavırla yapıyor. Kısacası, espri, kadınların partnerleri üzerindeki kontrolü ve cinsel ilişki konusundaki beklentileri hakkında bir yorum yapıyor.

Görüntüde, Çin'de sokakta iki kişinin kavga ettiğini gösteren kısa bir video fragmanı var. Videonun üzerinde, "Neden Çin'de biriyle çatıştığınızda güvenli?" şeklinde bir metin ve Çin bayrağı ile kahkaha ve gözyaşı emojileri yer alıyor. Bu, Çin'deki kavgaların veya çatışmaların, orada bulunanlar için güvenli olduğu anlamına gelmediği fikrini, komik ve ironik bir şekilde anlatmak için yapılan bir espri. Çatışmanın güvenli olduğu ifadesi, ironik ve satirik bir yaklaşımla, olayın gerçekten tehlikeli olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Çin'deki güvenlik durumuna dair bir şaka yapılıyor, durumun umulmadık ve tersine çevrilmiş bir yönü olduğuna dikkat çekiyor.

Resimde, Facebook'ta paylaşılan bir dizi yorum ve fotoğraf görünüyor. Yorumlar, Zehra Betül, Umut Can ve Eray Yakar gibi kullanıcılar arasında geçiyor. Yorumlar, esprili ve bazen de kaba bir dil kullanıyor. **Zehra Betül** isimli kullanıcı hakkında birinci ve üçüncü yorumlarda, farklı bir imajı olan insanlar tarafından esprili bir şekilde yorumlar yapılıyor. Birinci yorumda "Boşver espri yaptığını sanıyor" ifadesi; Zehra Betül'ün yaptığını düşündüğü espriler hakkında bir şaka içeriyor. Üçüncü yorumda ise "Fıstık gibisin de" ifadesi fiziksel veya kişilik özelliğiyle alakalı, hafif alaycı bir espridir. İkinci yorumda, Umut Can, Zehra Betül'e "Antepeli misin?" diye soruyor. Bu, "Antepe" bölgesinden olup olmadığını sorgulamaktır ve yerleşim yeri veya kökeniyle ilgili kültürel bir espri olabilir. Son yorum, Eray Yakar'dan; "yo sınırdan gelmiş suriyeli oruspu çocuklarına benziyon ondan sormuştur" şeklinde kaba bir ifadeyle gelir. Bu ifade ciddi anlamda rahatsız edici ve uygunsuz bir söylemdir. Bu yorumun içindeki "suriyeli", "oruspu" ve "çocuklarına benziyon" sözcükleri, toplumsal hassasiyetleri hedef alarak, aşağılayıcı ve ayrımcı bir espri içerir. Özetle, paylaşılan mesajlar, düşük kaliteli, kötü niyetli ve bazen de kültürel, fiziksel veya kişilik özelliklerini hedef alan espriler ve şakalar içermektedir.

Resimde iki ayrı kısım var. Üst kısımda, bir çizgi roman şeridi görülüyor. Çizgi roman şeridinde, bir kadın ve küçük bir kız, büyükanneleri ile hafta sonu ziyaret etmek istediklerini konuşuyorlar. Kadın, "Tabii ki, canım" diyor. Resmin altında ise, "karanlık espriyi severim ama allahım ya" yazan büyük bir pankart var. Bu pankart, karanlık espriye sahip olmanın yanında şaşkınlık ve şok ifade eden bir ifade kullanır. Çizgi roman şeridinde, asılı iki figür de şaka ile ilişkili; çünkü korkutucu bir imgelerden (asılı insanlar) ve daha sonraki ifadedeki şaşkınlıktan oluşan bir kontrast yaratıyorlar. Bu kontrast, "karanlık espriyi" "kutsal lanet" ile ifade ederek, beklenmedik bir ifade ile karanlık espriyi, şok edici bir şekilde vurguluyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik ifade ile karanlık espri ve korku duygusunun birleşimini ifade etmektedir.

Fotoğrafta, farklı ten renklerine sahip bir çiftin parkta, çim üzerinde, sevgi dolu bir şekilde birbirlerine yaslanmış hallerini görüyoruz. Kadın başını örtmüş, hafif bej tonlarında bir başörtüsü takmış. Erkek ise kadının üzerinde uzanmış. Yorumda ise "Ortak noktaları çok: Bi zamanlar ikisinide diri diri gömüyolardı." ifadesi, zıtlıkları ve farklılıkları vurgulayan bir ironik/alaycı mizah içermektedir. Bu tarz bir yorum, insanların birbirlerine karşı, dış görünüşe dayalı önyargılı ya da ayrımcı tavırlar sergilemiş olabileceğini ima ediyor. "Gömüyolardı" ifadesi de, bu önyargıların zaman zaman nasıl vahşice ve acımasızca davranışlara dönüşebileceğini sözlü olarak ifade ediyor. Dolayısıyla, çiftin farklı ten renkleri ve dini giyim tarzına dikkat çekerek, önyargıları eleştirme ve toplumsal hoşgörüyü teşvik etme amacını taşıyor. Fotoğraf, aşkın ve sevginin her farklılığa rağmen var olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, açık mavi desenli bir masa örtüsünün üzerinde, bir kapta yoğurt ve peynir ile bir parça ekmek görüyoruz. Ekmek oldukça basit ve görünüşe göre az pişmiş. Resmin alt kısmında, sosyal medya platformunda bir yorum görülüyor. "Batuhan El Chavo" adlı kullanıcı, "SENİN HAYATIN ORUÇ ZATEN NE DİYE TUTUYON LA ANASINI SİKTİĞİM FUKARASI" diye bir yorum yapmış. Bu yorum, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle, orucunu tutan birine, hayatının neden oruçla geçirileceğini soran ve anlayışsızca karşılık veren bir şekilde yorum yapıyor. Fotoğraftaki basit kahvaltı ile, orucu geçiren ve bunu zorunluluktan değil keyiften yapan birinin sıkıntılı durumu üzerinden mizah oluşturuluyor. Kullanılan dilin kaba olması, espriyi güçlendiriyor ve sosyal medyadaki etkileşimi arttırmayı amaçlıyor.

Resimde bir telefon ekranı görülüyor ve bir mesajlaşma uygulamasındaki sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir kişinin diğerine hakaret içeren, aşağılayıcı ve aşağılayıcı ifadeler kullandığını ortaya koyuyor. "Shut Up" (Sus), "On Your Knees for Daddy" (Babana diz çök), "struggles to get out of my wheelchair" (engelli sandalyesinden çıkmakta zorlanıyor) ve "That's Right. You Crippled Bitch" (Haklısın. Sakatlanmış piç) gibi ifadeler kullanılıyor. Emoji'nin de eklenmesi, konuşmanın ne kadar kaba ve aşağılayıcı olduğunu vurguluyor. Bu, bir kişinin engelli bir kişiye karşı acımasız ve aşağılayıcı davranışını yansıtıyor. Bu tür ifadelerin, bedensel engelli bireylere karşı hakarete dayalı bir söylem örneği olduğu açıktır. Komik bir durum söz konusu değildir, aksine son derece rahatsız edici ve kabadır.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir haber fotoğrafı yer alıyor. Resimde polis memurları tarafından gözaltına alınmış bir kişi görülüyor. Tweet'in konusu, gözaltına alınan kişinin çocuk pornografisiyle ilgili 58 terabayt veriyle yakalanması. Tweet'in altındaki yorum, "Bir terabaytın ne kadar olduğunu biliyor musunuz? Onu yanardağa atın" şeklinde. Bu, yakalanan kişinin eyleminin ciddiyetini ve cezalandırılmasını ifade eden, hafifletici bir ifade kullanarak esprili bir şekilde eleştiriyor. "Bir terabayt"ın, çok büyük miktarda veri olduğu, çocuk pornografisi gibi suçlarda önemli bir rol oynayabileceği mesajını veriyor. Özetle, tweet şaka yollu ve abartılı bir şekilde, suçlunun cezalandırılmasını talep ediyor.

Fotoğrafta, karikatür tarzında çizilmiş üç kişi görülüyor. Solda, UNICEF tarafından yılın doktoru seçilen bir adam var ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Ortada, bir kadın, sağ taraftaki erkeğin omzuna yaslanmış, mutlu bir ifadeyle. Sağdaki erkek ise Diyarbakır cezaevinde koğuş ağasıymış. Resimde ironi ve çelişki var. UNICEF tarafından yılın doktoru seçilen adam, görünüşe göre mutlu değil. Diğer tarafta ise Diyarbakır cezaevinde koğuş ağası olduğu belirtilmiş ve yine mutlu görülüyor. Kadının da "Seni seçiyorum xD" yazan baloncuğu, bu durumu daha da absürt kılıyor. Özetle, fotoğraf, hayatın farklı yönlerinin, bazen beklenmedik ve çelişkili sonuçlar doğurabileceğini vurguluyor. UNICEF gibi prestijli bir kuruluş tarafından ödüllendirilen bir kişinin mutsuzluğu ile cezaevinde koğuş ağası olan birinin mutluluğu arasında bir karşıtlık var. Bu da bir mizah kaynağı oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, birisi "bu gay arkadaşların sembollerinin rengarenk olması muhabbetini anlamıyorum, götünü siktiriyosun, dünyanın kararması lazım aq" diye yazmış. Bu mesaj, homofobik ve aşağılayıcı bir ifade içeriyor. "Gay arkadaşların" sembollerinin "rengarenk" olmasını anlamıyor ve bu durumdan şikayetçi olduğunu öne sürüyor. "Götünü siktiriyosun" gibi küfürlü ifadelerle ve "dünyanın kararması lazım" gibi abartılı bir tepkiyle, homoseksüelleri aşağılama ve nefret söylemi sergileniyor. Joke olarak nitelendirilebilecek bir durum değil, homofobi içeren olumsuz bir ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Gururunu hiçe sayıp attığın tüm adımlara pişman edilince değişiyorsun. Eskiden gurur da neymiş diyordum, şimdi "Sana bir adım daha atanın ayağını kırsınlar" diyorum. Bu kadar net." ifadeleri yer alıyor. Paylaşım, gururlandığımız ve önemsediğimiz şeylerin, hatalarımızdan sonra ne kadar değersiz olduğunu, hatta bazen intikam almak istediğimiz bir duyguyu ifade ediyor. "Gururun hiçe sayıldığı" ve "pişman edilince değişen" bir tavır sergileniyor. Bu, gerçekçi bir yaklaşım değil ama biraz ironik ve abartılı bir mizah anlayışı içeriyor. Kısacası, gururla hareket eden birinin, pişmanlık duyduğunda, farklı bir şekilde düşünmeye başlayabileceği veya daha önce önemsemediği şeylere daha farklı yaklaşabileceği bir mizah anlayışı mevcut.

Fotoğrafta, Twitter'da Aaron Karakaşî adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, Türkiye siyaseti hakkında, geniş bir perspektiften bakıldığında tek bir gerçeğin görüldüğünü iddia ediyor. Bu gerçek, Atatürk'ten uzaklaştıkça ülkenin "anasının amını görmüş" olduğu şeklinde ifadelendirilmiş. Bu ifade, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, Atatürk'ten sonraki siyasi süreç ve yönetimin başarısızlığına, yöneticilerin başarısızlıklarını eleştirmek için kullanılan bir gönderme yaparak eleştiri getirmeyi amaçlıyor. "Anasının amını görmek" deyimi, aşağılayıcı ve çirkin bir anlam içermektedir ve siyasi söylemde olumsuzluk ve başarısızlık imajı yaratmak için kullanılır. Bu nedenle, mesaj oldukça sert ve eleştirel bir mizah anlayışını yansıtmaktadır. Joke, oldukça düşük seviyeli ve saygısızdır.

Per M BOZLIYAT Prof.Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi Deprem vergisini deprem zamanında sorgulamayacaksak ne zaman sorgulayacağız...