Bir kafede masada uyuyakalan bir adamın üzerine, yanındaki kişi masayı hızla çekerek adamın dengesini bozuyor. Adam masanın hareketinden dolayı öne doğru savruluyor ve arkadaki bir kişi şaşkınlıkla tepki veriyor.

Videoda sarı kapüşonlu bir kişi, bir parkurda veya spor alanında sanki bir penaltı kullanıyormuş gibi hareketler yapmaktadır. Kişinin çizgiler arasındaki engelleri aşmaya çalışırken takılması veya duraksaması mizahi bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir adam sokakta top sürerken aniden durup yanından geçen sarı bir otobüse doğru hareket ediyormuş gibi yaparak 'fake' atmaktadır. Esprinin kaynağı, adamın otobüsle çarpışacakmış gibi yapıp aslında hiçbir şey yapmaması ve bu durumun beklenmedik bir hareket olmasıdır.

Videoda, üzerinde taktik ekipmanlar ve silah bulunan siyah kıyafetli bir adam açık alanda durmaktadır. Adamın ciddi duruşu ve ağır teçhizatı, çevredeki boş ve sıradan ortamla tezat oluşturarak komik bir durum yaratmaktadır.

Başında başlık ve ağzında sigara olan bir adam, elindeki büyük sarı-mavi desenli kumaşı havada savurarak hareket ediyor. Arka planda çeşitli karakterlerin olduğu bir duvar süsü bulunuyor. Videodaki hareketler ve adamın ifadesi absürt bir komedi unsuru taşıyor.

Resimde, "david forklift" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, 2005 yılında geçen ve "rock'n coke" temalı bir konser deneyimini anlatıyor. Kullanıcı, konser sırasında sahneye çıkmakta zorluk çektiklerini ve yaklaşık 50 bin kişinin "sikiiin sikiiiiin sikiiiiin" diye bağırdığını ifade ediyor. Bu cümle, o dönem gençler arasında popüler olan bir sloganı veya bir tepki biçimini yansıtıyor. Paylaşım, o dönem gençlerin konser deneyimini ve bir "serseri" gençlik kültürünü komik bir dille anlatıyor. "Serseriydik necati" ifadesi, muhtemelen bir takma ad veya o dönemki gençlik kültürüne ait bir imajı çağrıştırıyor.

Resimde, uzun siyah saçlı, sakallı ve bıyıklı bir erkek görüyoruz. Askeri veya özel bir kuvvet üniforması giyiyor, koyu yeşil-gri tonlarında. Ciddi bir ifadeyle bakıyor ve eldivenleri var. Görünen bir radyo veya iletişim cihazı da var. Fotoğrafın içinde gizli bir espri yok, sadece bir aktörün, muhtemelen bir film veya dizi setinde çekilmiş bir karesi var. Bu tür bir fotoğrafa bir espri eklemek, bağlam dışında anlam ifade etmiyor. Resimde, uzun siyah saçlı, sakallı ve koyu yeşil/gri bir kıyafet giyen bir erkek var. Göğsünde siyah bir balistik yelek ve elinde siyah eldivenler görünüyor. Görüntü, bir film setinden ya da aksiyon bir sahneden koparılmış gibi. Görsel şakayla ilgili hiçbir bilgi yok. Dolayısıyla bir şaka anlayışı yok.

Resimde iki baba, her ikisi de çocuklarını sırtlarında taşıyor, ancak taşıma yöntemleri biraz alışılmadık. Her iki çocuk da, bacakları özel olarak tasarlanmış bir çeşit koşum takımıyla babalarının bacaklarına bağlı olarak hareket ediyor. Bu durum, çocukların yürüyormuş gibi görünmesine rağmen aslında babaları tarafından taşındığı bir mizah yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, çocukların hareket etmesine izin veren bu garip koşum takımına dayanıyor. Bu durum, çocukların bağımsız olarak hareket ettiğini düşündürürken aslında tamamen babalarının kontrolünde olmalarını sağlıyor. Bu durum, bir tür "çocuk taşıma" tekniği olarak yorumlanabilir, ancak kesinlikle sıradışı bir yaklaşım.

Başörtülü yaşlı bir kadın, masanın üzerindeki bir bardak ve bir şişe içecekin yanında durmaktadır. Kadın, elindeki bir testiden bardağa su doldurmaya çalışırken hafifçe gülümsemektedir. Görüntüde, yaşlı bir kadın, masanın üzerindeki bir bardak suyun içine bir şişe kola açarak dökmeye çalışmaktadır. Kadının başarısız olması komik bir durum yaratmaktadır. Kadının şişeyi açarken, şişenin içindeki gazlı içecek, bardağın içindeki suyun fırlayarak dışarı çıkmasına sebep olmak yerine, şişenin kendi kapağını açmayı denemeye çalışıyor. Bu, beklenmeyen bir sonuç ve "işlerin nasıl yanlış gidebileceğine" dair bir klişe örneği. Komiklik, beklenmedik durum ve kişinin beceriksizliğinden kaynaklanır.

tek bir ritim kaçırmıyo kral Kaynak

Fotoğrafta iki çocuk, bir erkek ve bir kız çocuğu, namaz kılar pozisyonda duruyor. Çocukların pozları, yüz ifadeleri ve kıyafetleri namaz kılma pozisyonuna uygun değil. Bu durum, çocukların namazı "zor öderiz" şeklinde gösterilerek alaycı bir şekilde sunulmuş. Bu durum Türk kültüründe çocukların namazla ilgili bilinçsizlikleri ve namazı "zor ödenen bir borç" gibi algılamalarıyla ilişkilendirilebilir. Genel olarak, fotoğraf "Şu iki çocuğun hakkını zor öderiz. Bir nesli kurtardı elemanlar" yazısıyla birlikte çocukların namazı yeterince ciddiye almamalarını ve doğru şekilde kılmamalarını eleştirerek, bir tür dini hiciv yapmaktadır.