Fotoğrafta, "Feminist Cafe 18% 'Erkek Vergisi' Aldıktan Sonra Kapanıyor" başlıklı bir haber metni ve altında Star Wars filminden bir karakterin "Kapitalizmi seviyorum" dediği bir sahne görülüyor. Bu görseldeki espri, feminist bir mekanın toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak amacıyla uyguladığı düşünülen bir "erkek vergisi" nedeniyle başarısız olup kapanmasıyla ilgili. "Erkek vergisi" uygulamasının kapitalist bir sistemde işe yaramaması ve sonuç olarak mekanın kapanması, kapitalizmin bu tür uygulamalara karşı bir tür "doğal seçilim" gibi çalıştığı şeklinde yorumlanıyor. Yani, piyasa koşullarının sürdürülebilir olmayan iş modellerini elendiği fikri üzerine bir mizah anlayışı var. Palpatine'in "Kapitalizmi seviyorum" sözü de bu durumu onaylayan, kapitalizmin bu tür sonuçları getirmesinden memnuniyet duyan bir bakış açısını temsil ediyor.

Resimde, "Feminist Cafe That Charged 18% 'Man Tax' Goes Out of Business" başlıklı bir haberin metni ve bunun altındaki, Star Wars filminde Darth Vader'ın (veya benzeri bir karakterin) ifadesini andıran bir gif görülüyor. Gif'in üzerinde "I love capitalism" (kapitalizmi seviyorum) yazıyor. Bu, haberde bahsedilen feminist kafedeki "erkek vergisi" olarak adlandırılan uygulamanın, işletmenin iflas etmesine yol açtığını anlatıyor ve espri, kapitalizmin mantığının bir eleştirisine dayanıyor. Darth Vader'ın ifadesini kullanmak, bu durumun sonuçlarını acımasız bir şekilde, kapitalist mantığın doğal sonucu olarak ele alıyor. Bir anlamda, kapitalizmin acımasız ve hatta insani olmayan sonuçlarına bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir haber sitesi olan Axios'un Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, fiyat artışlarına karşı alınan önlemlerin "fiyat kontrolü" olarak adlandırılmasının doğru olmadığı, "fiyat soygunu yasaklamalarının" daha doğru bir ifade olduğu vurgulanıyor. Resimde, yükselen bir grafik üzerine kesici bir makas çiziliyor. Bu grafik, fiyat artışlarını simgeliyor. Makas ise fiyat artışlarının engellenmeye çalışıldığını gösteriyor. Mizah, fiyat artışlarının önüne geçmek için uygulanan politikalara "fiyat kontrolü" demesinin, aslında "fiyat soygunu"na karşı önlem almayı ifade ettiği iddiasına dayanıyor. Bir anlamda, "fiyat kontrolü" ifadesinin, bu tür önlemlerin gerçek etkisini ve amacını yansıtmadığı bir eleştiri var. Haberin devamında, yazarın farklı durumlarda aynı önlemleri farklı isimlerle nitelendirdiğine dikkat çekiliyor, dolayısıyla tutarsızlığın ve kavram karışıklığının vurgulandığı görülüyor.

Görüntü, Reddit'in r/Libertarian alt platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "Komünizme lanet olsun" şeklinde bir başlık altında, komünizmin reddedilmesi çağrısında bulunuyor. Kullanıcılar, bu fikre "Toplu halde, evet!" şeklinde destek veriyor. Bu, "komünizmin kötü" olduğu fikrini savunan bir görüş. Joke, komünizmi reddetmenin bir şekilde kolektif ve ortak bir duygu olduğu, hatta tüm toplumu kapsadığı varsayımı üzerinden işliyor. Bu, komünizm karşıtı bir düşünce tarzını, abartılı ve ironik bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, mizah, bu tür bir kolektif karşı çıkışın ne kadar saçma ve abartılı olabileceği üzerinden geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Cevahir Bolayır isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Allah'ın müminlerin oruç tutması için hava sıcaklığını düzenlediği ancak dolar kuru konusunda müdahale etmediği vurgulanıyor. Bu, serbest piyasa ekonomisi mantığına dayalı bir espri. Esasen, tweet, Allah'ın doğrudan ekonomik olaylara müdahale etmediğini, yani "serbest piyasa ekonomisi" mekanizmalarının geçerli olduğunu anlatıyor. Dolayısıyla, hava sıcaklığının kontrol edilebilmesine karşın dolar kuru gibi ekonomik göstergelerde Allah'ın müdahale etmediği şeklinde bir ironik yorum yapılıyor. Esasen, doğal olaylar ve ekonomik olaylar arasında fark ortaya koymaya ve serbest piyasa ekonomisi anlayışını desteklemeye yönelik bir espri.

Görselde, bir hizmetle ilgili olası bir dizi olumsuz gelişmenin, piyasaya sunulmasından tüketici memnuniyetsizliğine ve sürecin yeniden değerlendirilmesine kadar aşamaları gösteren bir şema mevcut. Her aşamada, hizmete karşı oluşan engeller ve tepkiler sıralanmış. Bu şema, aslında bir "şikayet zinciri" veya "hizmet başarısızlığı döngüsü" olarak yorumlanabilir. Her adım, önceki adımı tetikleyen bir etken gibi gözükür, bu da bir hizmetin piyasaya sürülmesinin, beklenmedik bir şekilde tüketici memnuniyetsizliğiyle sonuçlanabileceğini vurgular. Şemanın esprili tarafı, bir hizmeti kötü yönden etkileyen olayların sistematik ve zincirleme şekilde gelişmesiyle ilgili. Sonuç olarak, başlangıçta iyi niyetle sunulan bir hizmetin, karşılaşılan sorunlar nedeniyle başarısızlığa uğramasını ironik bir şekilde gösteriyor. Hatta, bir nevi bu zincirleme olumsuzluklar karşısında, devletin ve kamuoyu baskısının bile etkisiz kalabildiğini ve hizmetin kötü bir şekilde değerlendirildiğinin altını çizerek esprili bir mesaj veriyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. İbrahim Alper Akalın isimli bir kullanıcının paylaşımı, "Devlete sahra çölünü verin, beş yıl içinde kum kıtlığı başlar." şeklindedir ve alıntı olarak Milton Friedman'a atfedilmektedir. Bu paylaşımın altında, "Uyandırma Servisi" isimli bir hesap, "Her gün 400 milyon bardak çay içilen ülkede ÇAYKUR milyarlık zarar açıklıyor." ifadesiyle paylaşımın altına ek yorum yapmıştır. Bu, bir ironik ve mizah içeren gönderidir. Milton Friedman'ın, ekonomik özgürlük ve serbest piyasa savunucusu olduğu biliniyor. Gönderi, ironik bir şekilde, devlete sahra çölünü vermenin beş yıl içinde kum kıtlığına yol açacağına dair bir öngörü yaparak, bu savunmanın mantık dışı olduğunu ve yanlış bir ekonomik politika olduğunu ima eder. Aynı zamanda, "Her gün 400 milyon bardak çay içilen ülkede ÇAYKUR milyarlık zarar açıklıyor" kısmı, belki de çay tüketiminin büyük ölçeği ve bunun ülke ekonomisine olan etkisini vurgulamak suretiyle, "sahra çölünü verin" ifadesiyle ironik bir bağlantı kurmaya çalışmaktadır. Gönderi, aslında gerçek ekonomik sorunları (ÇAYKUR'un zarar etmesi) günlük yaşam ile bağdaştırarak, söz konusu ekonomik politikalar ve uygulamalar hakkındaki şüpheleri, bir anlamda, esprili bir şekilde dile getirmeye çalışmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) bir gönderi görülüyor. Gönderi başlığı "erkeklerin uzun uzun baktığı şeyler" ifadesini içeriyor. Altında "serbest piyasa döviz kurları tahtası" yazıyor. Bu, "döviz kurlarının" sürekli takip edilen ve incelenen önemli bir konu olduğunu ima ediyor. Gönderinin altındaki sayı (352) muhtemelen bu gönderiye verilen beğeni sayısını gösteriyor. Ayrıca gönderiyi paylaşan kişinin adı ("cadillacman") ve gönderi tarih/zamanı da mevcut. Şaka, "erkeklerin uzun uzun baktığı şeyler" ifadesinin "döviz kurları"na göndermede bulunması ve piyasada döviz kurlarının sürekli izlenmesi, tahmin edilmesi ve değerlendirilmesinin erkeklerin dikkatini çeken bir konu olduğunu vurgulamasıyla ilgili. Bir bakıma, bu, döviz kurlarının karmaşık ve ilgi çekici olduğunu, ancak aynı zamanda erkeklerin dikkatini çektiğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

hatto @desmertant Onlyfans hesapları eskort piyasasını mahvedecek devlet acil düzenleme yapmalı Translate Tweet 10:07 PM - Oct...

Resim, Cem Uzan'ın Twitter hesabından bir tweet içeriyor. Tweet'te, Uzan "Memleketime alnım açık, başım dik geri geleceğim" yazıyor. Tweet'in altında, Türk bayrağı ve Amerikan bayrağı emojileri sıralanmış. Şaka, Uzan'ın Türkiye'ye dönme kararını Amerikan bayrağı emojisiyle bağdaştırması ve bunu Türk bayraklarıyla yan yana koyması üzerine kurulu. Uzan, uzun yıllar Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşadı ve Türkiye'de siyasi ve ekonomik açıdan etkili bir figürdü. Dönüşü, Türk kamuoyunda çeşitli yorumlara yol açtı. Fotoğrafta, 3 farklı Twitter kullanıcısının birbirlerine cevap yazdığı bir sohbet ekranı görünüyor. İlk mesajı yazan Erkan Dal, @uzancc kullanıcısından "abi banada fırısoptan 2 karton malbora touch grey iki de 100 lük yeni raki alırmısın gelince parası neyse vereyim" diye rica ediyor. Cem Uzan ise "tekelde yok mu" diye cevap veriyor. Sir_John_bey ise Cem Uzan'a "başkan milyonluk adamsın iki karton getirmemek için ayak yapıyorsun" diye cevap veriyor. Bu sohbetin espri kısmı, Erkan Dal'ın "2 karton malbora touch grey iki de 100 lük yeni raki" gibi oldukça pahalı bir alışveriş listesini "gelince parası neyse vereyim" diyerek talep etmesi ve Cem Uzan'ın bu talebe "tekelde yok mu" gibi bir cevap vermesinde yatıyor. Yani Cem Uzan, Erkan Dal'ın talep ettiği ürünlerin tekelden alınacak kadar ucuz ve yaygın olduğunu ima ederek Erkan Dal'ın "zenginmiş" gibi davranışını eleştiriyor. Sir_John_bey ise Cem Uzan'ın bu espriye tepki olarak, Cem Uzan'ın aslında çok zengin olduğunu ima ederek "milyonluk adamsın iki karton getirmemek için ayak yapıyorsun" diyerek onu eleştiriyor. Özetle, bu sohbet ekranında kişiler arasında geçen espri, zenginlik ve "milyonluk adam" kavramları üzerinden geçiyor.

Resimde, bir alışveriş arabası taşıyan dev bir adam görüyoruz. Adam alışveriş arabasıyla bir şehri geziyor gibi görünüyor. Bu durum, "damping" yani düşük fiyatla satış yapma anlamına geliyor. Adamın alışveriş arabası ile bir şehir gezmesi, ürünlerini çok düşük fiyata sattığı için tüm şehrin "sıkıştığını" ima ediyor. Bu resim "damping" ile ilgili bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir fırında çalışan genç bir adamın, işyerinde poğaça yoğururken çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Adamın üstünde "Sercan Kocaaz" adlı bir Facebook profilinde, "Asgari ücrete çalışıyorum, adamlar yaptığım poğaçadan aylık 5k kazanıyor. Şükreyim liberalizmi" yazıyor. Bu fotoğraf ve yazının bir mizah unsuru olarak kullanıldığını söyleyebiliriz. **Şaka şu ki:** Adam, asgari ücrete çalışarak zor şartlar altında poğaça yapıyor. Ancak, poğaçaları satanlar, yani işverenleri, adamdan daha çok kazanıyor. Adam da bu durumu "liberalizm"e bağlayarak ironik bir şekilde eleştiriyor. Yani asgari ücretle çalışan birinin işinden kazançlı çıkmasının mümkün olmadığını ve zenginlerin daha da zenginleştiğini, işçilerin ise sömürüldüğünü anlatmak istiyor. Bu, işçi sınıfının yaşadığı zorluklar ve sermaye sınıfının zenginliği arasındaki uçurumu eleştiren ve ironik bir şekilde yorumlayan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, "Kendal_" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, Kürtlerin serbest piyasayı benimsedikleri ve her işletmenin başarıya ulaşmasını istedikleri vurgulanıyor. Şaka ise Kürtlerin, bir işletmenin başarıya ulaştığında benzer bir işletme açmaya daha yatkın olmaları ile ilgili bir klişeye dayanıyor. Tweet'in ilk bölümünde, Kürtlerin bir işletmenin ne kadar karlı olduğunu hesaplamaya çalıştıkları belirtiliyor. İkinci bölümde ise, Kürtlerin iyi bir kazanç sağlayan bir işletmenin açıldığında benzer bir işletme açacakları söyleniyor. Bu tweet, Kürtlerin işletme açma eğilimlerine dair klişe bir fikirleri komik bir şekilde dile getirerek, bu klişenin yaygınlığını vurgulamayı amaçlıyor.

nerde görsem tanırım kayserili pazarlığı bu no context sexting @nocontextsextng XXX piyasayı düşürmeye çalışıyo galiba bugün kaç...