Bu resimde, mavi bir Twitter arka planı üzerine bir kadın profil fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet görünüyor. Tweet'in içeriği ise şu: "tavuk döner yerken utanmamamız için tüm tavuk dönercilerde ayna var". Bu tweet, tavuk döner yerken insanların kendilerini izlemesini ve utangaç hissetmelerini önlemek için tüm dönercilerde ayna olması gerektiği fikrini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Burada, döner yerken aynaya bakmanın garip olduğunu ve böyle bir durumun gerçekçi olmadığını ima eden bir mizah kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir adamın resmi ile birlikte, "ilk okula giden çocuk görünce falan içim daralıyor. mezunun bu kadar başında olunmaz be amk" yazısıyla paylaşıldığını gösteriyor. Şaka, "mezun" kelimesinin bir çiftlikteki büyükbaş hayvanlar için kullanılan bir terim olmasına rağmen, burada bir insanın mezuniyeti anlamında kullanılmasıyla yaratılmış. Bu durum, kişinin çocukların okulda olması gereken yaşta olduğunda hala mezun olmuş birine bakıyor olması ile esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi Sitiv Mekkuin isimli bir kullanıcı tarafından yazılmış. Gönderide yazan metin, "Antep'te tır mal devirmiş adam arıyo napıcam diye bizimkiler toplantı yapalım diyorlar. Adam tırın başında bekliyo az önce içeri latte söylediler" şeklinde. Şaka, tırın başında bekleyen adamın tırı devirmesiyle değil, bir latte isteyerek toplantı yapma çağrısına cevap vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir adamın, "Senfoni 9." yazan bir tweet'i paylaştığı görünüyor. Tweet'te, "Bana hastanede 'karın öldü' dediklerinde ne yapacağımı, nasıl tepki vereceğimi bilemedim. İçimden eve gidip karıma olanı anlatmak ve bana ne yapmam gerektiğini söylemesini istedim" diyor Tolstoy karısından bahsederken. Aşkın en etkili izahı bu olsa gerek. Bu bir espri çünkü "karın öldü" denildiğinde bir eşin hemen karısına bunu anlatması beklenir, ancak Tolstoy'un karısını öldüren bir olaydan sonra, onun ne yapmasını istediğini anlatması yerine kendisi için bir şey istediğinin esprili bir şekilde anlatılmasıdır.

Resimde "Ben Fero" isimli Twitter kullanıcısının "O dediğin paralar HARAM çıktı kardesssşş." yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanılan "HARAM" kelimesi, "helal olmayan", "günah" anlamına geliyor. Fero'nun tweet'i, "O dediğin paraların nereden geldiği belli değil, haram yollardan kazanılmış" şeklinde yorumlanabilir. Şaka, Fero'nun tweet'inde kullandığı alaycı ton ve "HARAM" kelimesinin açıkça "haram" olan bir şeyi ifade etmek için kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, izleyicilerin Fero'nun sözlerini anlamasını ve tweet'in komikliğini fark etmesini sağlıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "asli kotaman" adlı kullanıcı, Kopenhag'da yaşayan bir İsveçli ile tanıştığını ve İsveçlinin Kopenhag'da yağmur hiç yağmadığını söylediğini anlatıyor. Şaka, Kopenhag'ın yağışlı bir şehir olması ve İsveçlinin bu konuda yanlış bilgi vermesi üzerine kurulu. Türkçede "yağmur dikey yağmıyor" deyimi, yağmurun her zaman yağdığını ve bu konuda aşırıya kaçıldığını gösteren bir ifade olarak kullanılır. Yazar, İsveçlinin bu bilgiyi bilmeden söylediğini ve Kopenhag'ın gerçekte nasıl bir yer olduğunu anlamak için daha fazla zaman geçirmesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta "Berna Kocakurt" isimli bir Twitter kullanıcısının "Atatürk'ün, "Türk ögün, çalış, güven" sözündeki ögün, "aklını kullan" demektir. Övünmekle bir ilgisi yoktur. Fiilin kökeni "ög" yani akıl us anlamına gelen Türkçe bir sözcüktür. Öğrenci, öğrenim, öğretmen gibi sözcükler bu kökten türetilmiştir." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, Atatürk'ün sözlerindeki "öğün" kelimesinin "akıl" anlamına gelen "ög" kökünden geldiğini belirtmesinde yatıyor. Bu da "öğün" kelimesinin aslında "övünmek" anlamına gelmediğini, aksine "akıllı olmak" anlamına geldiğini vurgulamak için kullanılmış bir espri.

Resimde, Twitter hesabı @onderseren olan Önder Şeren'in bir tweet'i yer almaktadır. Tweet'te, Karadenizlilerde gereğinden fazla sinir, Egelilere fazla sakinlik, Akdenizlilerde fazla samimiyet, İç Anadolu'da fazla ciddiyet, Doğu Anadolu'da fazla tutuculuk, Trakyalılarda gereğinden fazla umursamazlık olduğu ve bunun sonucunda ülkenin dengesiz bir yapıya sahip olduğu söyleniyor. Son olarak, "Biz de böyle güzeliz diyelim" diyerek ironik bir şekilde bitiriliyor. Bu tweet, Türkiye'nin farklı bölgelerindeki insanlara ait bazı yaygın algıları abartılı bir şekilde ele alarak ironi yapmaktadır. Her bölgenin kendine özgü özelliklerini vurgulayan tweet, aynı zamanda ülkenin çeşitliliği ve bu çeşitliliğin yarattığı denge eksikliğini eleştirmektedir.