Fotoğrafta, "idris 89C" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet şu şekilde: "Selamiyi bıçaklamışlardı acile götürmüştüm. 11 dikiş için 110 lira istemişlerdi, Selami de "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demişti." **Esprinin açıklaması:** Espri, Selami'nin ekonomik bir çözüm bulma çabasından kaynaklanıyor. Bıçaklandıktan sonra hastaneye götürülen Selami'ye 11 dikiş için 110 lira fiyat biçiliyor. Selami ise cebindeki 70 liraya göre bir çözüm öneriyor: "Boşluk bırakıp dikin". Bu durum, Selami'nin parasının yetersizliği nedeniyle ameliyatı ucuza getirme çabasını ve bu absürt öneriyi mizahi bir şekilde ortaya koyuyor. İnsanların sağlık hizmetlerine erişimindeki zorluklar ve ekonomik sıkıntılar ile alay ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, "idris 89C" adlı bir kullanıcıya ait. Paylaşımda, Selami'nin bıçaklandığı ve hastaneye götürüldüğü anlatılıyor. Doktorlar 11 dikiş için 110 lira istemiş, Selami ise "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demiş. Esprinin temel noktası, Selami'nin maddi durumu nedeniyle dikişleri eksik dikmesini istemesi. Bu durum, hem komik hem de trajik bir ironi yaratıyor, çünkü hayati bir işlem için bile bütçe kısıtlaması yapmak zorunda kalıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, @drisavuz kullanıcı adıyla paylaşılmış bir mesaj var. Idris 89C kullanıcı ismi ve bir de eski Türk dizi figürü olan Volkan Konak'ın bir fotoğrafı görülüyor. Mesajda, bir kişinin acil servise götürülen bir kişinin, 11 dikiş için 110 lira talep edildiğini, ama kişinin "70 lira var, boşluk bırakıp dikin" dediği anlatılıyor. Bu bir "şaka" veya "mizahi" durum betimlemesi. Acil servis giderlerinin yüksekliği ve kişinin bu yüksek fiyata karşı söylediği, oldukça abartılı ve komik bir tepki gibi algılanıyor. Joke, hasta olan kişinin şikayetini ve durumunun acil olduğunu gösteriyor. 11 dikiş için 110 lira talep edilmesi, normal bir sağlık gideri bağlamında abartılı ve mantıksız olarak sunuluyor, bu yüzden durum komik bulunuyor.

Fotoğrafta, iki kadın karakterin muhtemelen bir dizi veya filmden sahneleri var. Yukarıdaki kadın, "Duygu'nun yarın felsefe sınavı var." yazısıyla, sınava ilişkin bir endişeyi veya gerilimi ifade ediyor. Aşağıdaki kadın ise "Biliyor musun Meltem, bizim Selami'nin felsefesi çok iyidir." diyerek, Selami adlı birinin felsefesinin çok iyi olduğuna dair bir düşünce veya yorum yapıyor. Bu, Selami'nin felsefesinin (belki de genel olarak zekasının veya bilgi birikiminin) diğer karakterler tarafından çok takdir edildiğini ve belki de beklenmedik bir şekilde olumlu bulunabileceğini vurgulayan bir mizah kaynağı. Duygu'nun sınav kaygısı ise, Selami'nin felsefesinin değerli/önemli algılanmasıyla bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, komiklik, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan bir karşıtlık, bir olumsuz duygunun (sınav kaygısı) olumlu bir argümanla (Selami'nin felsefesinin iyi olması) hafifletilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, iki kişi muhtemelen bir televizyon dizisi sahnesinden alınmış gibi görünüyor. Kadın ve erkek, birbirlerine karşı nazik ve samimi bir şekilde gülümsüyor ve yakınlaşmış görünüyorlar. Üst kısımda "Tabii ki hayatım. Benim bütün varlık felsefem karımdır." yazıyor. Bu, kadının eşine olan aşkını ve onun için duyduğu önemi vurguluyor. Bir nevi, hayatının merkezindeki kişinin eşi olduğunu ifade ediyor. Alt kısımda ise "Düşünüyorum, öyleyse karım." yazıyor. Bu ifade, önceki cümlenin mantıksal bir sonucu gibi görünse de, biraz ironik bir ton içeriyor. "Düşünüyorum, öyleyse karımdır" cümlesi, kişinin hayatının merkezinde olan eşine olan inancı ve düşünme şeklinin aslında eşine odaklandığını gösterir. Buradaki espri, "Benim bütün varlık felsefem karımdır" dedikten sonra "Düşünüyorum, öyleyse karım" ifadesiyle, belki de biraz abartılı bir şekilde eşine olan aşırı bağlılığını ve hayatını onun etrafında örgütleyerek "mantıksal" bir sonuca varma gayreti olarak sunuluyor. Biraz absürt ve aşırı bir bağlılık gösteren bir espri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon dizisinden, iki kadının sahnesi yer alıyor. Yukarıdaki kadın, "Duygu'nun yarın felsefe sınavı var." yazısıyla, bir sınav kaygısı ya da endişesi içeriyor. Aşağıdaki kadın, "Biliyor musun Meltem, bizim Selami'nin felsefesi çok iyidir." diyerek, muhtemelen yukarıdaki kadının endişesine biraz ironik bir şekilde felsefenin önemini vurgulayarak cevap veriyor. **Şaka**, Duygu'nun felsefe sınavıyla ilgili endişesinin, Selami'nin felsefesinin 'çok iyi' olmasıyla rahatlatılmaya çalışılmaması, hatta biraz da alaycı bir şekilde ele alınması. Selami'nin felsefesinin değeri, sınav kaygısıyla karşılaştırıldığında komik bir noktaya dayanıyor. Özetle, şaka, felsefe konusunun hafif bir şekilde ele alınması, ve konu hakkındaki ironik bakış açısı üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir televizyon dizisinden (muhtemelen Türk bir dizi) iki kişinin, muhtemelen bir çiftin, karşılıklı poz verdikleri bir sahne görülüyor. Üst kısımda, kadın "Tabii ki hayatım. Benim bütün varlık felsefem karımdır." diyor. Alt kısımda, erkek "Düşünüyorum, öyleyse karım." diyor. Bu, bir esprili ve ironik ifade. Kadın, hayatının merkezinde, her şeyin felsefesinin karısı olduğunu vurguluyor. Erkek ise, olasılıklar ışığında, düşündüğü sonuca, karısına ulaştığını belirtiyor. Bu ifade, aşk ve evlilik içinde var olan "köksüz" ve "mantıksal" bir düşünce yapısına bir gönderme yapıyor. İlginç bir şekilde, özellikle kadınların evliliğe ilişkin "düşüncelerini" ve "felsefelerini" oldukça net bir şekilde aktarıyor; bu da esprili bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, iki farklı kadının, muhtemelen bir Türk televizyon dizisinden veya filminden kesilmiş kareler yer alıyor. Üst kısımda, kırmızı bir elbise giyen bir kadın, "Duygu'nun yarın felsefe sınavı var." şeklinde bir yazı ile görülüyor. Bu, kadının bir ders veya sınav kaygısı yaşadığını ve belki de bu konuda endişeli olduğunu gösteriyor. Alt kısımda ise yeşil bir elbise giyen bir kadın ve "Biliyor musun Meltem, bizim Selami'nin felsefesi çok iyidir." yazısı mevcut. Bu yazı, alttaki kadının üstteki kadınla ilgili, Duygu'nun felsefe sınavı konusundaki kaygısını alaycı bir şekilde hafifletmeye çalıştığını gösteriyor. Komik olan kısım, "Selami'nin felsefesi çok iyidir" ifadesinin, sınavla ilgili endişe yerine, Selami adındaki birinin (belki karakterin veya ailenin bir üyesinin) felsefe bilgisini abartılı bir şekilde övmesidir. Bu da, Duygu'nun sınavıyla ilgili kaygısına karşı, bir karşıtlık kurularak esprili bir cevap veriliyor ve durumun hafifletilmeye çalışıldığı anlaşılıyor. Alaycı ve hafif bir mizah türü söz konusudur. Resimde, muhtemelen bir Türk televizyon dizisinden bir sahne olan, bir çiftin yakın çekimi var. Kadın ve erkek, yakınlaşıp konuşuyorlar. Kadının üzerine yazılan "Tabii ki hayatım. Benim bütün varlık felsefem karımdır." cümlesi, adamın karısına olan aşırı bağlılığını ve karısını hayatının merkezinde gördüğünü vurguluyor. Alt kısımda ise "Düşünüyorum, öyleyse karım" ifadesi, bu cümleye dayanan bir felsefi/komik bir çıkarsama yapıyor. Bu, "varlık felsefem" kavramının komik bir şekilde abartılı ve belki de biraz da klişe bir şekilde kullanıldığı, özünde ise aşktan ve ilişkilerden, özellikle de kadın karaktere olan bağlılıktan bahseden bir espri. Adamın düşünceleri, karısına olan derin sevgi ve bağlılığıyla özdeşleştirilmiş.

Fotoğrafta, Twitter'da veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Idris 89C isimli bir kullanıcı, acil serviste yaşadığı ilginç bir olayı anlatıyor. Hasta olarak hastaneye götürülen Idris'in doktorlar tarafından ameliyat için 110 lira ücret istendiği ve doktorun 70 lirayı kabul ederek "boşluk bırakıp dikin" dediği anlatılıyor. Joke, yüksek fiyatlı sağlık hizmetlerindeki potansiyel abartı ve pazarlık üzerine kurulu. Hasta, aşırı fiyat istendiğini anlatırken, doktorun muayene/tedavi bedelini pazarlık konusu haline getirmesi, komik ve ironik bir durum yaratıyor. "Boşluk bırakıp dikin" kısmı, olayı daha da absürt hale getiriyor ve okuyucuda gülme refleksi uyandırıyor. Özetle, mesaj, sağlık hizmetlerindeki fiyatların ve pazarlıkların absürtlüğünü mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "idris 89C" kullanıcı adlı birisi, acil serviste yaşadığı bir olayı anlatıyor. Selamı bıçaklanmış ve 11 dikiş alması gerektiğini söyleniyor. 11 dikiş için 110 lira istediklerini ama selamın, "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" dediğini yazıyor. Bu, bir fiyat farkı ve müzakereyle ilgili bir mizah örneği. Hasta, yüksek olan fiyatı düşürmek için pazarlık yapmaya çalışıyor, ancak başarı sağlayamıyor. Acil servis hizmetinin yüksek maliyetiyle ilgili, esprili ve ironik bir durum anlatımı.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen bir adam, tişörtünü açarak göğsünü gösteriyor ve "İşte üstüne yatıp kalp atışlarını dinleyeceğin göğüs burada" diyor. Şaka, adamın komik bir şekilde göğsünü göstererek, sanki kalp atışlarını dinlemek için göğsünü sunuyormuş gibi yapmasında yatıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, bir salamisini bıçaklamış ve acil olarak dikilmesi gerektiği için bir yere götürdüğünü anlatıyor. Diğer kullanıcı ise 11 dikiş için 110 TL istediğini söylese de kullanıcı 70 TL verebileceğini ve kalan kısmı boşluk bırakarak dikmelerini söylediğini belirtmiş. Şaka, salamisinin dikilmesi için para istenen bir durumun abartılı bir şekilde anlatılmasında yatıyor. Salamiyi bıçaklayan ve diktiren kişinin esprili bir şekilde bu durumu anlatması espriye neden oluyor.

Fotoğrafta, arkası dönük bir adamın önünde oturmuş, bir bardağı eline almış gülümseyen bir adam görünüyor. Adam, arkası dönük olan adama bir şey söylemiş ve onu güldürmüşe benziyor. Fıkra: Adam bardaktaki içeceğini yudumlarken, arkası dönük olan arkadaşı kendisine "Senin gibi bir adamın burada ne işi var?" diye soruyor. Adam gülümseyerek, "Benim gibi adamlar her yere gider" diye cevaplıyor. Bu fıkra, "Senin gibi bir adamın burada ne işi var?" sorusunun biraz küçümseyici ve aşağılayıcı bir ifade olduğunu ve adamın bu soruyu alaycı bir şekilde yanıtladığını göstermektedir. Fotoğrafta, sol tarafta bir erkek ve sağ tarafta bir kadın oturmuş içki içiyorlar. Erkek, kadının içtiği içkinin sadece süt olduğunu fark ettiğinde şaşkınlık içinde kalıyor. Fıkra şu şekildedir: Adam: "Sen sadece süt içiyor musun?" Kadın: "Evet." Adam: "Ne kadar çılgın bir kadın!" Bu fıkra, kadının gece kulübünde süt içmesinin beklenmedik ve komik bir davranış olduğu düşüncesine dayanmaktadır.

Fotoğrafta merdivenlerde oturmuş beyaz mont ve gri tayt giymiş sarışın bir kadın var. Kadın, elini yüzüne koymuş ve kameraya bakıyor. Fotoğrafın üstündeki yazıda "Selami" adlı bir kullanıcının "iyi akşamlar hanımefendi de ben ne alaka?" yazdığı görülüyor. Bir başka kullanıcı olan "lil bonita" ise "iyi akşamlar asker selamı" diye cevap vermiş. Burada yapılan espri, "Selami" kullanıcı isminin, asker selamı verme eylemini hatırlatması ve bu nedenle "lil bonita"nın "asker selamı" diye cevap vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, merdivenlerde oturan ve kahverengi bir mont giyen bir kadın görülüyor. Kadının ayağında beyaz çizmeler var. Twitter paylaşımında, "iyi akşamlar hanımefendi de ben ne alaka?" yazan bir erkek hesabı görülüyor. Kadının hesabı ise "iyi akşamlar asker selamı" diye cevap veriyor. Şaka, kadının asker selamı verdiğini ima etmesi ve bunun "iyi akşamlar hanımefendi" cümlesine verilen beklenmedik bir cevap olmasıyla oluşuyor. Bu, asker selamının genellikle erkekler tarafından verilmesi nedeniyle komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir kadın merdivenlerde oturmuş. Kadın beyaz uzun botlar giymiş, koyu renkli bir pantolon ve açık renkli bir mont giymiş. Şaka ise, Twitter'da birinin "iyi akşamlar hanımefendi de ben ne alaka?" demesi üzerine başka birinin "iyi akşamlar asker selamı" şeklinde cevap vermesi.

Fotoğrafta "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu, tek bir görselde mizah analiz etmek mümkün mü gibi bir soruyu esprili bir şekilde soruyor. Yani, tek bir görselin mizahını anlamak için genellikle o görseli oluşturan bağlama, kültürel referanslara ve başka unsurlara ihtiyaç duyulur. Tek bir görsel, tek başına mizah anlayışını temsil etmez. Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir adamın, "selamiyi bıçaklamışlardı acil götürmüştüm. 11 dikiş için 110 lira istemişlerdi, selami de "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demişti" diye yazdığı görülüyor. Şaka, adamın yaralandığı zaman, doktorların 110 lira isteyince, selaminin "boşluk bırakıp dikin" demesinde yatıyor. Selami, "boşluk bırakıp dikin" demekle, kendi yarası için harcayabileceği parası olmadığı için, yarayı boşlukla dikmelerini, yani para ödemek istemediğini ima ediyor.

Resimde "Tek Görselde Mizah Analizi" yazıyor. Bu, tek bir görselde mizahi bir durumun analizi yapılabileceği anlamına geliyor. Resmin kendisi, "Tek Görselde Mizah Analizi" yazısıyla mizahi bir durum yaratıyor, çünkü tek bir görselde mizahi bir durum analizinin yeterli olabileceği fikri abartılıyor. Yani resimdeki ironi, mizahi bir durumun tek bir görselde analiz edilemeyeceği fikrini ortaya koyarak, sözcüklerin anlamıyla zıtlık yaratmasıdır. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Idris adında birisi, selamını bıçaklamış olduğu için acil olarak diktirmesi gerektiğini ve bu işlem için 110 TL istendiğini anlatıyor. Sonrasında selamını diktiren kişinin sadece 70 TL'si olduğunu ve "Boşluk bırakıp dikin" dediğini anlatıyor. Bu gönderinin şakası, bir kişinin selamını diktirmesi gerektiği durumun tuhaflığı ve bu işlem için çok az para verilmesinin komikliğinden kaynaklanıyor. Ayrıca, selamını diktiren kişinin boşluk bırakılmasını isteyerek garip bir istekte bulunması da gönderiyi daha da eğlenceli hale getiriyor.

Resimde, kırmızı bir tişört giymiş ve iki elinde de "10 TL" ve "18" yazılı levhalar tutan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi şaşkınlık ve hayal kırıklığı gibi duruyor. Bu durumun nedeni, adamın muhtemelen "10 TL" karşılığında 18 TL'lik bir şey satmaya çalışması ve başarısız olmasıdır. Bu durum, "10 TL'ye 18 TL'lik mal satmaya çalışmak" deyimini anımsatıyor. **Şaka:** Adamın "10 TL'ye 18 TL'lik mal satmaya çalıştığı" ve bu nedenle hayal kırıklığına uğradığı varsayılıyor. Bu, "10 TL'ye 18 TL'lik mal satmaya çalışmak" deyiminin bir mizah örneği olarak kullanıldığı bir durum.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, biri selamını bıçaklamış ve acil servise götürmüş. Acil serviste 11 dikiş için 110 lira istediklerinde adam "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demiş. Şaka, adamın selamını diktirmesi için parası olmadığı için doktorun boşluk bırakmasını isteyerek ucuz kurtarmaya çalışmasında yatıyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "cumhur bozaci" adlı bir kullanıcının, acil olarak dikilmesi gereken yırtık selamını diktirmek için 110 lira istemesi üzerine yaşanan bir olayı anlatıyor. Kullanıcı selamını götürdüğünde, terzi sadece 70 lirası olduğunu ve kalan parayı kendisinin vermesi gerektiğini söylemiş. Bu durum, "terzinin parası olmadığı için selamını tam olarak dikip dikemeyeceği, kısmen dikmek zorunda kaldığı" düşüncesine yol açıyor. Bu durum, hem fiyatın aşırı yüksek olması hem de terzinin parası olmadığı durumundan dolayı esprili bir şekilde ele alınmış.