Videoda iki kişi yan yana durarak birbirlerinin omuzlarına kol atmış ve gülümseyerek kameraya bakmaktadırlar. Arka planda büyük koliler ve paketlerin bulunduğu bir depo veya lojistik alanı görülmektedir.

Bir adam otobüs durağında elinde çay bardağıyla konuşurken görülüyor. Tıraş olduğunu ve yola çıkacağını anlatırken çayının elini yaktığını söylüyor. Videodaki mizah, adamın sürekli aynı cümleleri tekrarlaması ve çayının elini yakmasına rağmen konuşmaya devam etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, saçlarının rengiyle ilgili bir yorum bölümü görülüyor. Bir kullanıcı "bu tonlara ne deniyor" diye soruyor, diğer kullanıcı ise "imkansız deniyor genelde" diye espri yapıyor. Bu espri, saç renginin güzelliği ve ulaşılmazlığına gönderme yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, bir kuaförde saçına ombre yaptırmış bir kadın görülüyor. Kadının saçının üst kısmı koyu renkken, ortadan itibaren sarıya doğru açılarak uzayan bir ombre uygulanmış. Ancak ombre geçişi pek de pürüzsüz görünmüyor, sanki saçın ortası yanmış gibi bir görüntü var. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şu şekilde: "Başarılı pürüssüz geçişli onbre işlemememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememememe"

Videoda bir kişi, koronavirüsün varlığına dair iddiaları ve Sağlık Bakanlığı'nın açıklamalarını eleştiriyor. Kişi, bakanlığı halka yalan söylediği gerekçesiyle kafes dövüşüne davet ederek tepkisini dile getiriyor. Videonun mizahı, ciddi bir konuyu (sağlık politikaları) kafes dövüşü gibi absürt bir meydan okumayla birleştirmesinden kaynaklanıyor.

Bir anne ve uzun saçlı oğlu, dini bir programda saç uzatmanın günah olup olmadığını sormaktadır. Videodaki mizah, çocuğun oldukça uzun saçları ve annesinin bu durumu dini bir çerçevede sorgulamasından kaynaklanmaktadır.

Bu görselde bir mesajlaşma ekranı ve içinde bir fotoğraf yer alıyor. Mesajlaşma ekranının üst kısmında bir kullanıcının profili ve adı (Yağız Sabuncuoğlu) görülüyor. Orta alanda ise Yağız isimli bir kişinin berbere saç kestirdiği bir fotoğraf bulunuyor. Mesajlaşmanın alt kısmında ise iki farklı mesaj balonu var: * Soldaki baloncukta, bir profil resmiyle birlikte "Noldu" yazıyor. * Sağdaki baloncukta ise bir ateş emojisiyle birlikte "omgg" yazıyor. **Espri:** Espri, muhtemelen "omgg" yazan kişinin, Yağız'ın saçını kestirdiği fotoğrafa verdiği "şaşırma" veya "hayret etme" tepkisinden kaynaklanıyor. "Noldu" yazan kişi ise muhtemelen ne olduğunu veya neyin bu kadar şaşırtıcı olduğunu soruyor. Fotoğrafta Yağız'ın saçının nasıl kesildiği veya kesim tarzının komik olması, bu tepkinin kaynağı olabilir. Ancak verilen bilgilerle tam olarak neyin komik olduğu anlaşılamıyor, bu daha çok kullanıcılar arasındaki bir mizah anlayışına dayanıyor olabilir. Belki de Yağız'ın saçının beklenmedik bir şekilde kesildiği, ya da tam tersine çok havalı bir kesim olduğu ve bu yüzden "omgg" tepkisinin verildiği düşünülebilir.

Fotoğrafta dört panel bulunuyor. Üst sol panelde bir adamın yakın çekim yüzü var. Üst sağ panelde üst üste dizilmiş çikolata kaplı fıstık ezmeli şekerler var. Alt sol panelde ise yine aynı adamın yüzü var ama bu sefer saçları belirgin şekilde daha koyu ve hacimli. Alt sağ panelde ise iki adet çikolata kaplı fıstık ezmeli şeker var, birinin ısırılmış hali görünüyor. Şaka, adamın saç stilindeki büyük değişime dayanıyor. İlk paneldeki adamın saçları normal iken, ikinci paneldeki adamın saçları adeta bir çikolata kaplı fıstık ezmeli şekerin kalıbına benzemekte. Bu görsel benzerlik, komik bir etki yaratıyor ve adamın saç stilinin abartılı bir şekilde şeker kalıbına benzetilmesiyle esprinin temeli oluşturuluyor.

Videoda bir kişi, karmaşık ve anlamsız trafik kuralları sorularını içeren bir sınavı veya testi dinlerken şaşkınlık ve çaresizlik içindedir. Esprinin kaynağı, soruların mantıksız derecede karmaşık ve anlamsız ifadeler içermesi, özellikle de son sorunun hiçbir anlam ifade etmemesidir.

Bu fotoğrafta sol tarafta Justin Timberlake'in sarı, kıvırcık saçlı bir görüntüsü ve sağ tarafta ise kurumuş hazır noodle'lar görülüyor. Fotoğrafın esprisi, Justin Timberlake'in o dönemki saç modelinin kurumuş hazır noodle'lara benzetilmesidir. Saçların kıvrımlı ve sıkı yapısı, hazır noodle'ların paketlenmiş halindeki görüntüsüne benzetilerek komik bir karşılaştırma yapılmıştır. "TotallyLooksLike.com" gibi sitelerde bu tür benzerlikler mizahi bir şekilde paylaşılır.

Videoda bir adamın saç ekimi veya benzeri bir estetik işlem sonrası yüzündeki bir kesi/iz gösteriliyor. Paylaşım başlığı ile videodaki tıbbi konuşma arasındaki tezatlık, işlemin ciddiyetini mizahi bir dille eleştiren bir espri içeriyor.

Videoda, bürümcük bir adam dışarıda bir kafenin önünde kuş satmaktadır. Adam, kafeslerin içindeki kuşları eline alarak birine uzatmakta veya sergilemektedir. Videonun komikliği, adamın ciddi ve odaklanmış ifadesiyle kuşlarla olan etkileşimi arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda takım elbiseli bir adamın yanında duran ve elini omzuna koyan bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve çevresindeki insanların tepkileri, videonun başlığındaki 'down sendromlu çocuk' iddiasıyla birleştirilerek mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, kıvırcık saçlı genç bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde yeşil bir kapüşonlu sweatshirt var ve boynunda halka küpeler takıyor. Fotoğrafın alt kısmında ise Türkçe bir yazı bulunuyor: "zarf fiildeki kenyalı asiye benim". Şakanın esprisi, "zarf fiil" kelimesinin "zarftaki" kelimesiyle ses benzerliğine dayanıyor. Fotoğraftaki kişi, "zarf fiildeki Kenyalı Asiye benim" diyerek aslında bir zarfın içindeki Kenyalı Asiye olduğunu söylüyor. Bu, kelime oyunuyla oluşturulmuş komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir kadın, balık kemiklerini bir çubuğa yapıştırarak nasıl saç fırçasına dönüştürebileceğini gösteriyor. Balık kemiklerini çöpe atmak yerine bu şekilde geri dönüştürmeyi öneriyor; durumun absürtlüğü ve saç fırçası olarak kullanılmasının tuhaflığı videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Bir kadın, sokakta bir araç sürücüsüne mikrofon uzatarak röportaj yapmaktadır. Sürücü, 'skinny' (dar kesim) kelimesini yanlış anlayarak veya yanlış telaffuz ederek komik bir şekilde açıklamaya çalışmaktadır.

Videoda bir öğrenci bilgisayar başında çalışırken ekranda renkli neon efektli metinler oluşturuyor. Son karede ekranda büyük ve renkli bir şekilde 'Beşiktaş' aşkı' ifadesi görünüyor.

Bir sokak röportajında bir kişi kendisine yönelik 'they/them' zamirlerinin kullanılmasını tercih ettiğini belirtiyor. Muhabir, bu zamirlerin nasıl kullanılacağını açıklayıp açıklamayacağını sorduğunda, karşısındaki kişi bunu açıklamayacağını söyleyerek konuyu kapatıyor. Videonun sonunda ise bir adamın bu diyaloğa gülerek tepki verdiği görülüyor.

Bu fotoğrafta, bir kişinin arabada otururken saçının arka kısmının fotoğrafı çekilmiş. Üzerinde "Yeni saç kestirdim, arkadan güzel görünüyor mu?" yazısı var. Fotoğraftaki mizah, kişinin boynunun normalden çok daha uzun ve ince gösterilmiş olmasından kaynaklanıyor. Sanki fotoğrafı çeken kişi, kişinin saçından çok boynuna odaklanmış ve orantısız bir şekilde uzatmış gibi görünüyor. Bu durum, hem bir illüzyon yaratıyor hem de izleyiciyi şaşırtarak gülümsemesine neden oluyor.

Bir berber, müşterisinin kafasına alışılmadık, metal ve karmaşık bir yapı yerleştiriyor. Videonun sonunda bu yapı dışarı çıkarak bir binanın önünde garip bir şekilde duruyor. Esprinin kaynağı, berberin yaptığı işlemin absürtlüğü ve sonucun beklenmedik bir şekilde dışarı taşmasıdır.