Fotoğrafta, birisi ağrı kesici ilaçlar aldıktan sonra uyanıp bilgisayarında karşılaştığı bir görseli paylaşıyor. Görselin kendisi ise oldukça absürt ve mizahi. **Fotoğrafta ne var?** * **Arka Plan:** Sonsuz tekrarlanan bir metin var gibi görünüyor. Bu metin tam olarak okunamıyor ama "BIG THINGS ARE COMING" (Büyük şeyler geliyor) gibi bir ifade olduğu anlaşılıyor. * **Ön Plan Nesneleri:** * Bir **patates** var ve bu patatesin ortasına bir **kaşık** saplanmış gibi duruyor. * Kaşığın üzerinde bir **hesap makinesi** bulunuyor. * Hesap makinesinin kenarında ise bir **bardak su** ve bunun üzerinde yığılmış **bozuk paralar** var. * Hesap makinesinin ekranında sayılar görünüyor. **Şakası Nedir?** Şakanın temelinde, uyuşturucu veya ilaç etkisi altındayken kişinin mantıksız ve beklenmedik düşüncelere kapılıp bunları somutlaştırması yatıyor. "Büyük şeyler geliyor" teması, genellikle bir olay veya dönüşüm öncesinde kullanılır. Ancak burada bu tema, tamamen anlamsız ve rastgele nesnelerin bir araya getirildiği bir görselle desteklenmiş. Yani, kişinin "büyük şeyler geliyor" diye düşünürken, bilinçaltının bu soyut düşünceyi "patatesin ortasına saplanmış kaşık", "hesap makinesi", "bardak su" ve "bozuk paralar" gibi tamamen alakasız nesnelerle görselleştirmesi ve bunu photoshop'la birleştirmesi durumun komikliği. Kısacası, bir tür "halüsinasyon"un eseri gibi duran bu görsel, o anda kişinin aklından geçen anlamsız ama "önemli" (!) olarak algılanan şeyleri temsil ediyor.

Fotoğrafta, Michelangelo'nun "Yaratılış" freskosunda görülen Tanrı figürüne benzeyen bir figürün yüzü görünüyor. Üst kısımda "dünya açlığını bitirme gücüne sahip" yazısı bulunuyor. Alt kısımda ise denizde ayakta duran bir adamın silüetiyle birlikte "yerine, mastürbasyon yapmanı izliyor" yazısı yer alıyor. Şaka, Tanrı'nın (veya gücü elinde bulunduran herhangi bir varlığın), dünyayı kurtarabilecek eylemler yerine, insanların özel anlarını izlemekle daha çok ilgilendiğini ima eden bir ironi üzerine kuruludur. Bu, aynı zamanda, cinsel aktivite ve ahlaki değerler arasındaki bir zıtlığı mizahi bir şekilde vurgulayan bir eleştiri olarak da yorumlanabilir.

Resimde şaşkın, hatta biraz da kafası karışık bir ifadeyle gülümseyen bir genç siyah erkek görünüyor. Üzerinde beyaz bir tişört var. Resmin üst kısmında birkaç tane soru işareti simgesi bulunuyor. Bu meme, insanların şaşkınlıklarını, anlamadıklarını veya kafalarının karışık olduğunu ifade etmek için kullanılan popüler bir internet kültürüdür. Gencin gülümsemesi ve gözlerdeki ifade, gerçekte kafasının karışık olduğunu, bir şeye anlam vermekte zorlandığını gösteriyor. Soru işaretleri de bu karmaşayı vurguluyor. Dolayısıyla şaka, o anda bir şeyin anlaşılmamasından kaynaklanan şüpheli ve biraz da gülünç durumu ifade ediyor.

Görüntüde, pembe bir masa üzerinde duran bir adam ve masanın üzerinde bir tablet bilgisayar, bir telefon ve bir masa lambası görülüyor. Adam, tablete bir şey koymaya çalışıyor gibi duruyor. Görüntünün üst kısmında "Sonuç için Bekleyin" yazıyor. Bu, bir kişinin bir işlem beklerken sıkıntı yaşadığını veya merak ettiğini ve belki de bir sonucun gelmesini beklemek zorunda kaldığını anlatan bir espri. Joke, adamın tablete bir şey koyma (örneğin bir USB bellek veya dosya), sonuç bekleme ve heyecan duyma durumunu mizah haline getiriyor. "Sonuç için Bekleyin" ifadesi, beklemenin uzun olabileceğini veya beklemeye değer bir şeyin olabileceğini ima ediyor. Beklemenin ne kadar sürebileceği veya işlem hakkında nelerin olabileceği hakkında bir tahminde bulunulmaması esprinin devam etmesini sağlıyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen bir sosyal medya uygulaması ya da benzeri bir platform) yapılan bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, Balıkesir depremi hakkında bilgileri ve ardından biraz da küfürlü bir yorum içermektedir. "Yarın Balıkesir depremi" başlığıyla deprem hakkında bilgi paylaşılıyor. "Saat 10.11" ve "7.2" depremin zamanını ve şiddetini belirtiyor. "Şiddet" ise depremin şiddet derecesine işaret ediyor. "İyi geceler" ifadesi ise olası bir deprem korkusunun ardından dile getirilen, sohbete katılan kişinin duygularını yansıtıyor. "Kupon veriyor sanki oruspu cocuguna bak" ifadesi ise oldukça uygunsuz ve kaba bir söylem. Bu cümle, deprem haberinin ardından gelen, olasılıkla tahrik edici ve anlamsız bir cevap niteliği taşımaktadır. "Kupon" sözcüğü, bir şeyden yararlanma anlamında kullanılmış ve olasılıkla durumla alay etmek veya ironik bir ifade oluşturmak amacıyla kullanılmış. "Oruspu çocuğu" ise oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir tabirdir, bu nedenle söylemin saygısız ve saldırgan bir şekilde ifade edildiğini belirtiyor. "Bak" sözcüğü ise küfürlü tabiri daha da aşağılayıcı bir biçimde vurgulamaktadır. Bu nedenle, mesajın içindeki ifade küfürlü, saldırgan ve anlamsız bir yorumdur ve deprem konusunda endişe duyan kişiler için uygunsuz bir cevap niteliğindedir.

Fotoğrafta, tahtaya iliştirilmiş bir kağıt görülüyor. Kağıtta "DOBARLA BIRAGMA GENDİNİ" yazıyor. Bu, "başkalarıyla bağlarını koparıp kendine gel" anlamına geliyor. Potansiyel bir espri, bu cümlenin bir şekilde "öz-bakım" veya "kendiyle ilgilenme" çağrışımları içeren bir konuda, örneğin üniversiteye kayıt veya benzeri bir durumla ilişkilendirilebilmesidir. Bununla birlikte, fotoğraftaki bağlam, tahmin yapmayı zorlaştırıyor. Tam olarak espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "dj b3ric andre" tarafından paylaşılan tweet'te, rastgele bir şey attığında kendisini utandığını ifade ediyor. Tweet'te, "elit" olarak tanımladığı kişilerin, kendisine "hahahhahaha" yazdıkları ve onun "ÇÖCŞBLÖFÇN (çocuk, salak, aptal gibi anlamlarda kullanılan, kaba ve aşağılayıcı bir ifade)" gibi bir şey yazdığını söylediği belirtiliyor. Sonuçta, bu kişilerin kendisine nasıl davranıldığına ve nasıl bir tepki verdiğine ilişkin bir ifade olan "elle yer gibi" ifadesi kullanılıyor. Tweet'in esas amacı, "elit" olarak nitelendirilen kişilerin, tweet sahibi tarafından düşündüğü gibi, kaba ve aşağılayıcı bir şekilde tepki verdiklerini ve tepki olarak da kullanıcının kendisini utandırdığı, anlamsız ve aşağılayıcı bir dille yorum yaptıklarını vurgulamaktır. Kullanılan kelimeler, aslında anlamsız ve aşağılayıcı bir üslup gösteriyor. Bu yüzden, tweet'in amacı, alaycı ve ironik bir şekilde bu duruma dikkat çekmektir.

The image is a tweet. A user named Ragnar (@ragnarloftbrokk) posted a tweet in Turkish. The tweet says: "Erkek adamın bi tane kemeri olur onu da pantolonlardan pantolona aktarır." This translates to: "A man has one belt, and he moves it from one pair of pants to another." The joke is a humorous, somewhat absurd observation about men. It's implying that men, in a lighthearted way, often don't have a lot of different belts or they reuse their belts from pants to pants, probably a common practice in some context. The implication is that men may change their attire without the corresponding belt changes. The humor comes from the somewhat exaggerated and repetitive nature of the action. It's a lighthearted observation about a common practice (or perceived practice) of some men.

Resimde, "çekici eylül ama çile olanından" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının birkaç farklı kişiyle yaptığı sohbet yer alıyor. "Yazık sana" diyen bir kullanıcıya, diğer kullanıcılar "Sizin de ne olsa yazık değil o zaman." ve "Bakara 13 dememem yeterli olacaktır. İyi günler." gibi cevaplar vermiş. Ancak, kullanıcı "Furkan 63' de var, VESSELAM." ve "Yunus 42" gibi garip yanıtlar vererek diğer kullanıcıların şaşkınlığını ve eğlencesini sağlamış. Şakaya baktığımızda, bu mesajların "çekici eylül ama çile olanından" kullanıcısının diğerlerine cevap verdiğini ima ederek, onları kasten terslediğini gösteriyor. Bu, "çekici eylül ama çile olanından" kullanıcısının bir espri yapmaya çalıştığını, ancak diğer kullanıcıların şakayı anlamadığını ve bu sebeple garip ve tuhaf cevaplar verdiğini ima ediyor.

Resimde iki ayrı karede iki farklı kişinin, biri kadın biri erkek, telefonlarına baktığı görülüyor. Kadının konuşma balonunda "Mükemmelliğe ulaşmanda sana engel olan nedir?" sorusu yazıyor. Erkeğin konuşma balonunda ise "Kaburgam" yazıyor. Bu, Adem'in kaburgasından yaratılan Havva'ya gönderme ve yaratılış efsanesine dayalı bir espri. Kadın, erkeğin mükemmelliğe ulaşmasını engelleyen şeyin ne olduğunu merak ediyor, erkek de kendisini yaratmak için kullanılan kaburgasını göstererek, bu engelin kendisi olduğunu ima ediyor.

Resimde mavi bir başörtüsü takan genç bir kadın gülüyor. Arkasında yüzü görünmeyen bir adam var. Şaka şu ki, adam kadının başörtüsünü "şapka" olarak adlandırmış olabilir ve kadın da "Ben bunu başörtüsü olarak takıyorum" diyerek onunla alay ediyor. İşte şakanın Türkçesi: "Adam kadına, 'Güzel şapkan varmış' demiş. Kadın da, 'Teşekkürler, aslında bu bir başörtüsü' diye cevaplamış." Bu şaka, başörtüsü ile şapka arasındaki farkı vurgulayarak, kişinin dini inançlarını ve tercihlerini anlamanın önemini ele alıyor. Fotoğrafta sarıklı bir adam ve başında mavi bir örtü olan bir kadın görüyoruz. Sarıklı adam kadına gülüyor. Görünen o ki bu kadının başındaki örtü bir havlu ve adam kadının saçlarını yıkamadan havluyu taktığını anlamış ve bu duruma gülüyor. "Çocukluğumda anneannem bana saçımı yıkamadan havlu takmamı söylediğinde böyle gülüyorlardı." şeklinde bir espri yapılabilir. Başka bir espri ise şu şekilde olabilir: "Sıcak su olmadan saç yıkamak zorundasın ama yine de kendini temiz hissetmek istiyorsun."

Resimde Noukneu Dany isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "var böyle dönemler ve hiçbir şey inşaat ama hızlı bir şekilde çok ANKET baş bilmeniz gerekir barcelona futbol kalitesinde bir modeldir" yazıyor. Bu paylaşım bir espri olarak yorumlanabilir çünkü "ANKET" kelimesi, "ankete" kelimesine benziyor ve bu da "anket" kavramı ile "ankete" eylemi arasında anlamsal bir ilişki kuruyor. Espri, "ANKET" kelimesinin hem "ankete" eylemine atıfta bulunarak hem de "ankete" eylemini yerine getiren bir araç olarak kullanılması sayesinde ortaya çıkıyor. Bu, bir anlamda "ankete" eyleminin özünde "ANKET" aracını kullanan bir yapı olduğunu ima ediyor. Paylaşımın ironik bir üslupta olması da esprinin daha da belirginleşmesini sağlıyor.

Ben: Deniz, Sen? @Microphe asdfghjklşi Mert Yılmaz şuanda 60 kglık bandıl kaldiriyorum tesekkurler hocam Beğen Yanıtla O 5-33...

Resim, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşım, "Öyle birşey yazınki gerçeğini unutalım" diye başlıyor ve "Ben başlıyorum Mondrogos ateşkes antlaşması" şeklinde devam ediyor. Paylaşımın altında birkaç yorum bulunuyor. Bu paylaşımın amacı, Mondrogos ateşkes antlaşmasının 1. Dünya Savaşı'nda Türkiye'nin uğradığı ağır kayıplar ve yıkımlarla sonuçlanan bir anlaşma olduğunu hatırlatarak, tarihi gerçeği unutmaya çalışmak yerine onu hatırlamamızı ve ders çıkarmamızı vurgulamak. Zaten paylaşımın başlığı, "Öyle birşey yazınki gerçeğini unutalım" diye başlayarak, insanların kolayca gerçeği unutmaya çalışabileceklerini ima ediyor. "Mondrogos ateşkes antlaşması" ise bu konuda bir örnek olarak veriliyor.

Fotoğrafta sarı ve siyah bir Adidas ceket giymiş, gülümseyen bir adam var. Altında "Mugo ben kelebek" yazıyor. Bu bir "Mugo" karakterine ait bir mizahli içerik. "Mugo" karakteri genelde çocukluğunu özleyen, kendini genç hissetmeye çalışan, biraz garip ve komik davranışlarıyla bilinen biri olarak tasvir ediliyor. Bu fotoğraftaki adam "Mugo" karakterinin özelliklerini taşıyor ve kendini kelebek gibi özgür hisseden birine benzeterek komik bir karşılaştırma yapılmış. Bu da, adamın kendini genç ve özgür hissetme çabasını eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta 4 adet tuvalet gözüküyor. Üzerinde Gümüşhane Bayburt arası Turnagaz Petrol yazısıyla paylaşılan bu fotoğrafın esprili bir şekilde 4 tane benzin istasyonu tuvaletini gösteriyor. Yani bir benzin istasyonunun 4 tane tuvaletinin olduğuna vurgu yapıyor.

Resimde siyah tişört giymiş genç bir erkek, yeşil bir bahçede bir bankta oturmuş. Etrafında "Cips GiBiSiN MeRKeL %50'iN HaVa CiVa cRaZy_TuRCo KaRtaLLaR YaNLizZzZ KaRgalaR SüRü GeZeR :) CaRTeL BoYs aNiLaR KiLLa HaKaN" yazılı. Şaka, genç adamın bir yandan "cips gibi" olduğuna, diğer yandan da "deli" olduğuna vurgu yapıyor. Genç adamın adı "Crazy_Turco", yani "deli Türk", bu da onun daha da deli olduğunu ima ediyor. "Kartallar yalnız" diyerek genç adamın kendisinin yalnız olduğunu ima ediyor, ancak "kargalar sürü sürü gezer" diyerek genç adamın "deli" olmasına rağmen arkadaşları olduğunu ima ediyor. "Cartel Boys" ve "Killa Hakan" isimleri ise genç adamın biraz tehlikeli bir kişiliğe sahip olduğunu ima ediyor. Genel olarak bu şaka genç adamın "deli" bir kişiliğe sahip olduğunu, ancak buna rağmen yalnız olmadığını ima ediyor.