Bu fotoğrafta, iki farklı askeri üniforma karşılaştırılıyor. Solda, 2025 yılına ait olduğu düşünülen bir üniforma gösteriliyor. Bu üniforma, bir emoji ile temsil edilmiş ve üzerinde gözlükler bulunuyor. Emojinin alt kısmında ise kamuflaj deseni var. Bu, modern askeri üniformaların gizlenmeye odaklandığını ima ediyor. Sağda ise 1425 yılına ait olduğu düşünülen bir şövalye üniforması gösteriliyor. Şövalye, süslü zırhı ve atının üzerindeki parlak kumaşlarıyla oldukça dikkat çekici görünüyor. Yanında "Look at me." (Bana bak.) yazısı bulunuyor. Bu, o dönemdeki askeri giysilerin gösterişli olduğunu ve dikkat çekmeyi amaçladığını gösteriyor. Fotoğrafın ana şakası, askeri üniformaların evriminde yaşanan büyük değişimi vurgulamasıdır. Geçmişte üniformalar gösterişli ve dikkat çekiciyken, günümüzde gizlilik ve kamuflaj ön plandadır. Metinler, bu değişimi "We can't be seen." (Görülemeyiz.) ve "Look at me." (Bana bak.) ifadeleriyle ironik bir şekilde özetliyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış iki gönderi yer alıyor. Birinci gönderide "Pusholder" adlı bir kullanıcı, Ukrayna'nın "Daha fazla saldırı drone'u konusunda Türkiye ile temas halinde" olduğunu belirtiyor. İkinci gönderide ise "spear" adlı bir kullanıcı, bu habere cevap olarak "abi isim vermeden konuş ya" şeklinde bir yorum yapıyor. **Espri:** Espri, "spear" kullanıcısının, haberin doğrudan isimlendirmeden, muğlak bir şekilde konuşulmasını istemesinden kaynaklanıyor. Bu, olayın ciddiyetini küçümseyen veya ironi yapan bir yaklaşımdır. Kullanıcı, Ukrayna ve Türkiye arasındaki drone anlaşmaları hakkında daha gizli veya daha az doğrudan bilgi vermesini talep ederek, konuyla alay ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Abdurrahman Dilipak adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet ve üzerine yapılan bir yanıt tweet görülüyor. Dilipak'ın tweet'inde, "Namlusuz, patlayıcısız, mermisiz top yapıyoruz, yapıyorlar, saniyede 300.000 km hızla giden ve 300 Km etkili silahlar" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir tür silah geliştirme veya savaş teknolojisi ile ilgili olabilir. Ancak, ifadede kullanılan kelimeler (namlu, patlayıcı, mermi) geleneksel silahların bileşenlerine işaret ediyor ve ifade ironik veya mizahi bir anlam taşıyor. Dilipak, bu tür silahların varlığının mümkün olmadığını, ya da belki de gerçekçi olmadığını, imkânsız olduğunu, absürt olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla tweet'in tonu abartılı, ironik ve şaşırtıcı. Yanıt tweet'te ise "fargo" kullanıcı adlı hesap, "Güneş sisteminin anasını sıkarız inşallah" yazıyor. Bu, tweet'te ima edilen imkânsız silah geliştirme fikrini daha da abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor. "Anasını sıkarız" ifadesi, oldukça hafif bir şekilde olumsuz ve gereksiz bir şiddet içeren bir ifade. Tweet'lerin genel anlatımı, imkansız veya absürt olan bir konuyu mizahi bir şekilde ele aldıkları için bu tweet'ler, ironi, abartma ve absürtlük üzerine kurulu bir mizah türüne örnek.

Resimde üstte bir deve üzerinde bir adam, altında da bir helikopter ve bir deve üzerinde bir adam daha var. Üstteki adam, alttaki helikopteri ve develi adamı işaret ederek, "Senin dinin sana, benim dinim bana." diyor. Bu espri, "herkesin kendi dinini yaşamasına izin vermeli, birbirimizi dinimize göre yargılamamalıyız" anlamına geliyor. Espri aynı zamanda, savaş ve dinin insanları nasıl etkilediğini eleştiriyor.

Fotoğrafta, Alman askerleri bir araya gelmiş ve alevlerden yapılmış bir sigara içiyorlar. Şaka, askerlerin alevlerden yapılan sigara içmelerinin mümkün olmadığı gerçeğinde yatmaktadır. İngilizce olarak: The photo shows German soldiers gathered around and smoking a cigarette made out of flames. The joke lies in the fact that it is impossible for soldiers to smoke a cigarette made out of flames.

Resimde, Birinci Dünya Savaşı'nda farklı ülkelerin kullandığı tüfeklerin görselleri bulunmaktadır. Görseller altında, her bir tüfeğe ait ülke ve tüfeğin modeli yazmaktadır. Ancak, Osmanlı İmparatorluğu'nun kullandığı tüfeğin altında, "Model 1888 commission tüfeği" yerine "commission tüfeği" yazılmıştır. Bu durum, Osmanlı İmparatorluğu'nun o dönemde tüfek tasarım konusunda ne kadar kötü bir durumda olduğunu ima etmektedir. Bu yüzden, "commission tüfeği" yani "komisyon tüfeği" ifadesi, tüfeğin aslında komisyon ile satın alındığını ve kendi tasarımı olmadığını, başka ülkelerden temin edildiğini ima etmektedir. Bu resim, Osmanlı İmparatorluğu'nun Birinci Dünya Savaşı'nda kullandığı tüfeklerin kendi üretimi olmadığını ve başka ülkelerden temin edildiğini gösteren mizah dolu bir şekilde sergiler.