Bu fotoğrafta, dış mekana doğru uzanan, mavi ve altın rengi detaylarla süslenmiş, desenli ve geometrik bir tavan görünmektedir. Tavanın bir kısmı kare bölmelere ayrılmış ve her birinde çiçek desenleri bulunuyor. Diğer kısımları ise paralel şeritler halinde devam ediyor, bu şeritlerde de altın rengi noktacıklar ve mavi süslemeler yer alıyor. Tavanın kenarında kırmızı bir bordür ve dantel gibi işlenmiş bir kenar detayı var. Gökyüzü ise parlak mavi renkte görülüyor. Fotoğrafın kendisinde bir espri bulunmuyor. "Guldum.net" logosu, bu tür komik veya mizahi içerikler paylaşan bir web sitesine ait olabilir. Bu durumda, espri büyük ihtimalle web sitesinin kendisinde bulunan veya bu görselle birlikte paylaşılan bir metinde veya videoda saklıdır. Fotoğrafın kendisi sadece görsel bir öğe olarak kullanılmış gibi duruyor.

Bu fotoğrafta, heykeltraşın ustalıkla işlediği bir büst görülüyor. Büstün sol tarafında, uzun kıvırcık saçlı, peri benzeri bir kıyafet giymiş bir kişi yer alıyor. Boynunda ise dantelli bir mendil dikkat çekiyor. Sağ tarafta ise aynı dantelli mendilin daha yakından bir görünümü bulunuyor. Fotoğraftaki espri ise "guldum.net" logosundan kaynaklanıyor. Bu logo, genellikle mizahi içerikli sitelerde kullanılır ve bu da heykeldeki detayların ne kadar ince ve etkileyici olduğunu vurgulayarak, izleyiciyi hem sanat eserinin güzelliğiyle hem de logonun çağrıştırdığı espriyle gülümsetiyor. Yani, sanat eserinin gösterişiyle, beklenmedik bir internet sitesi logosunun yan yana gelmesiyle bir tezat ve mizah oluşuyor.

Fotoğrafta, Hürrem Sultan'ın bir portresi ve "Hürrem Sultan Gibi Beslenin" başlığı altında, Hürrem Sultan'ın beslenme düzenini taklit eden bir yemek düzeni görülüyor. Kahvaltı, öğle yemeği, akşam yemeği ve gece atıştırmalıkları için çeşitli Türk yemeklerinin (örneğin kavurmalı yumurta, beyaz maya ekmeği, levk salatası, pirinç pilavı, kuzu kapama, saray salatası) görselleri yer alıyor. Ayrıca, "İştah Açıcı" bölümünde pastırma ve peynir, "Gece Ara Öğün" bölümünde ise mevsim meyveleri gösteriliyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın üst kısmında Bedrettin KORALTAN'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Tweet'in orijinali, "Bunun sıçtığı yere 3 gün girilmez" şeklinde. Bu ifade, Hürrem Sultan'ın yemek yeme alışkanlıklarının ve yemeklerinin bolluğunu alaycı bir şekilde yorumluyor. Şaka, Hürrem Sultan'ın zengin sofralarını, aşırı yemek tüketimiyle ilişkilendirerek, tuvalet ihtiyacına gönderme yapıyor. Yani, "bu kadar çok yemek yiyen biri tuvalete ne kadar çok gider" şeklinde bir espri anlayışı var.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımda, bir kullanıcı bir sunum tabağının fotoğrafını paylaşıyor ve bu tabağa karpuz mu yoksa ızgara tavuk kanadı mı yakışacağını düşündüğünü belirtiyor. Altında ise bir başka kullanıcının yorumu yer alıyor. Yorumda, tabağın yanlış seçildiği, tabağın aslında yuvarlak olmaması gerektiği ve farklı bir tabağın seçilmesi gerektiği ima ediliyor. Esprinin özü, kullanıcının tabağın şeklinin yiyecekleri sergilemek için uygun olmaması ve bu durumun komik bulunması. Tabağın şekli, yiyecek sunumu için pek uygun olmamasıyla alay konusu yapılıyor.

Fotoğrafta, Hürrem Sultan'ın diyetine benzetilen bir günlük beslenme programı görülüyor. Sabah kahvaltısı, öğle yemeği ve akşam yemeği menüleri listelenmiş. Menülerdeki yiyecekler, "Hürrem Sultan gibi beslenin" sloganına uygun olarak, geleneksel Türk yemekleri. Aynı zamanda fotoğrafta, Hürrem Sultan'ın resminin olmasıyla, modern sağlıklı beslenme tavsiyelerinin, tarihi bir figür üzerinden sunulduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "7de okuz gibi kahvaltı yapıp 11de tekrar açıklaması" ifadesiyle, Hürrem Sultan'ın çok fazla yediği ve hızlıca tekrar aç kalabileceğiyle, kişinin günlük kalori alımını yanlış anladığı veya sağlıksız beslenmesiyle alay ediliyor. "Okuz gibi" ifadesi, çok fazla yemekle ilişkilendirilen bir benzetmedir. Bu nedenle, fotoğrafta bir şaka yapılıyor ve sağlıklı beslenme ile ilgili bir uyarı yapılıyor.

Resimde, üzerinde beyaz krem şanti ile yazılmış, muhtemelen Osmanlıca veya eski Türkçe harflerle yazılmış desenler bulunan, büyük bir dikdörtgen kek parçası görülüyor. Kekin üzerine yazılan desenler, kekin "Cumhuriyet öncesi kek" olduğunu gösteriyor, yani Türkiye Cumhuriyeti'nden önceki bir dönemde yapılan keklerden biri olduğunu ima ediyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir espri biçimi. "Cumhuriyet öncesi kek" deyimi, tarihsel bağlama atıfta bulunarak ve eski zamanlarda kullanılan yöntemlerin veya yazıların bugün biraz anlaşılmaz olduğunu ima ederek espri yapıyor. Görüntünün kendisi, kek üzerindeki eski yazıların ne anlama geldiğini tam olarak anlaşılamamasıyla (ya da en azından anlaşılmaya çalışılmamasıyla), konuyu güldürücü hale getiriyor. Dolayısıyla, espri, eski yazılarla süslenmiş kekin, geçmişin anlaşılmazlığını ve belki biraz da tuhaf yönlerini vurgulaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, muhtemelen 18. yüzyıl veya öncesinden kalma, muhteşem işçiliğe sahip iki kılıç/hançer görünüyor. Kılıçların sapları değerli taşlarla ve altın oymalarla süslenmiş fildişi veya benzeri bir malzemeden yapılmış. Sapların üzerindeki desenler, kuşlar, ejderhalar ve bitki motiflerini içeren karmaşık ve detaylı, muhtemelen İran veya Hindistan tarzında, doğu sanatının güzel örnekleri. Kılıçların gövdeleri ise demirden ve üzerinde altın işlemeler var. Görüntünün esprili bir yanı yok. Sadece tarihi ve estetik bir sanat eseri gösteriyor. Fotoğraf, ince işçiliğin güzel bir örneği ve muhtemelen müze veya koleksiyon parçası olarak bakış açısından sunulan değerli tarihi bir nesneyi gösteriyor. Fotoğrafta, ince işçiliğe sahip, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıldan kalma, değerli metal işçiliğiyle bezenmiş, fildişi veya benzeri bir malzemeden yapılmış, muhtemelen bir kılıç veya hançer sapı görünüyor. Sapın üzerinde altın kaplama oyma desenler, çiçekler, kuşlar ve ejderhalar gibi motifler yer alıyor. Özellikle ejderhaların ve kuşların detaylı şekilde işlenmiş olması, muhtemelen Asya sanat geleneklerinden ilham aldığını gösteriyor. Görüntünün sol üst köşesindeki değerli taşlar ve ayrıntılar, eşyanın bir zamanlar ne kadar değerli olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir tarihi sanat eserinin fotoğrafı. Fotoğrafta, muhtemelen kılıç veya benzeri bir silahın kabzası üzerindeki ince işlemeler görülüyor. Altın rengi işlemeler, siyah bir zemin üzerine bitkiler, kuşlar ve ejderhalar gibi motifler oluşturuyor. Görseldeki ayrıntılı işçilik ve altın renginin zenginliği, sanatçının ustalığını gösteriyor. Bir şaka yok. Sadece bir sanat eserinin fotoğrafı. Fotoğrafta, altın işlemeleri ve fildişi/kemik görünümlü sap kısmı olan uzun, ince bir kılıç/hançer görülüyor. Kılıç sapı ve üzerindeki süslemeler, incelikli işçiliği ve muhtemelen tarihi önemi vurgulanıyor. Bu görüntüdeki bir "joke" (şaka) yok. Sadece bir tarihi nesnenin fotoğrafı. Görüntüden anlamlı bir espri çıkarılamaz.

Fotoğrafta, muhtemelen bir restoran veya işletme yorum platformu üzerinde, bir müşteri tarafından yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda, "Mısır valisi kavalalı mehmet ali paşanın 4. Kuşak torunuyum" ifadesi dikkati çekiyor. Bu, şahsen çok önemli birinin (veya en azından yorum yapan kişinin kendisini önemli biri olarak gördüğünün) restoranda yemek yediğini anlatıyor. Ardından, "Böyle iskender iskenderiyede bile yok." cümlesi geliyor. Bu, yorum yapan kişinin, yaşadığı yerdeki veya daha genel anlamda iskenderiye'deki en iyi iskender'i yediğini öne sürüyor. Ancak, "bile yok" ifadesiyle, bunun bir abartı veya şaka olduğunu vurguluyor. İyi bir iskenderin, en ünlü iskender mekanında bile olamayacağını söylüyor, bir çeşit ironik bir övme, üstatlık veya mükemmeliyet arayışı çağrıştırıyor. Sonuç olarak, şakanın özünde, önemli birinin (veya önemli biri gibi davranan biri) "eskiden beri" ünlü bir yerde mükemmel yemek yediğini, ancak bu yemek yerinin bile mükemmeliyeti yakalayamadığını bir ironiyle ve abartıyla anlatıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir tarihi portre veya minyatür görseli var. Beyaz fesli, uzun sakallı ve geleneksel Osmanlı elbisesi giymiş bir kişi, elinde bir belge/kitap tutmaktadır. Resim altındaki tweet metninde "Bu ne ya kervansarayı mı yedik?" sorusu yer alıyor. Bu, "kervansarayı yemek" ifadesinin biraz abartılı ve absürt bir anlam ifade ettiğini ele alarak bir espri içeriyor. Kervansaraylar, yolcuların dinlenmesi ve ihtiyaçlarını karşılaması için kullanılan konaklama yerleridir ve bir kişinin bunları "yediğini" söylemek, konu hakkında bir şaka, belki de memnuniyetsizliği veya bir durumun mantıksızlığını vurgulamak için abartılı ve ironik bir ifadedir. Dolayısıyla espri, resmin tarihsel bağlamı ve tweet'deki sorunun biraz anlamsız olmasıyla oluşturulan ironik bir bağlamdadir. Resmin konu alındığı dönemi ve tweet'i ele alarak "kervansarayı yemek" fiilinin gerçekçi bir anlamda kullanılamayacağını ve abartılı bir ifade olduğunu ortaya koymaktadır.

Resimde, Osmanlı padişahı Hürrem Sultan'ın beslenme düzenini konu alan bir görsel var. Görselde, sabah kahvaltısı (07:00), öğle yemeği (11:00) ve akşam yemeği (17:00) menüleri yer alıyor. Her öğünde ne yenileceği, örneğin kavurmalı yumurta, beyaz ekmek, pastırma peyniri, etli veya peynirli börek, pilav, salata gibi, detaylı olarak gösteriliyor. Ayrıca, kahve ve gece ara öğünü (meyve, kuru meyve gibi) de görsellerle ifade ediliyor. Resmin altındaki metin, "7 de okuz gibi kahvaltı yapıp 11 de tekrar açılması" şeklinde, mizahi bir ifadeyle Hürrem Sultan'ın beslenme düzenini ele alıyor. "Okuz gibi" (öksüz gibi) ifadesi, aşırı ve doyurucu bir kahvaltı yapıp, kısa bir süre sonra aç kalmak anlamında, abartılı bir ifadeyle, beslenme programının çok sık aralıklarla düzenlenmiş olduğunu ve dolayısıyla sıkça aç kalma ihtimalini vurgulamaktadır. Bu, modern, hızlı ve sağlıklı beslenme anlayışıyla, Osmanlı zamanındaki beslenme alışkanlıklarının karşılaştırılması ile bir espri oluşturmaktadır. Hürrem Sultan'ın beslenme şekli, bugün birçok insanın yaptığı gibi, sık sık ve çok yemesi gerektiğini ileri sürmektedir.

Resimde, Osmanlı döneminden bir kadın figürü (Hürrem Sultan gibi görünüyor) ve altında günlük menü tablosu yer alıyor. Kahvaltı, öğle yemeği ve akşam yemeği olarak sıralanmış yiyecekler mevcut. Üstteki mesaj, "Bedrettin Koraltan"ın bir paylaşımı ve "Bunun sıçtığı yere 3 gün girilmez" şeklinde, yerin veya ortamın çok kötü olduğunu, hatta hijyenik olmadığını ima eden bir yorum. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan, bir durumu abartarak ifade eden ve mizah içeren bir paylaşım tarzı. Hürrem Sultan'ın sağlıklı ve çeşitli beslenmesini vurgulayarak, gönderici, muhtemelen bu bölgedeki kötü koşullar nedeniyle orada uzun süre kalmanın sağlıklı olmayacağını ifade etmek istemektedir. Özetle, paylaşım, yerin hijyenik veya sağlıklı olmadığını ima eden bir mizah içeren gönderidir.

Resimde, üzerinde ilginç, muhtemelen Türkçe yazıların veya sembollerin olduğu, koyu renkli, muhtemelen çikolatalı bir kek görünüyor. Kekin üzerindeki yazıların, "Cumhuriyet öncesi" (Türkiye'nin Cumhuriyet'i ilan edilmesinden önceki dönem) dönemine ait özel veya tarihi anlamlar taşıyor olması muhtemel. Bu komik bir durum çünkü Cumhuriyet'ten önceki dönemde, modern anlamda kek pişirmek yerine çeşitli geleneksel tatlıların yapıldığı düşünülüyor. Dolayısıyla kek üzerine yazılanlar, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" ifadesiyle tam bir anlam bütünlüğü oluşturuyor ve kekin üzerindeki garip yazılar komik bir zıtlık yaratıyor. Bu, "eski" bir tarifleri modern bir yöntemle (kek) sunan bir durum, ve bunun tuhaflığıyla espri yapılıyor. Ayrıca, kekin üzerindeki "garip" yazıların anlamının bilinmemesi de şakaya katkıda bulunuyor.

Resimde Hürrem Sultan'ın portresi ve onun gibi beslenme tavsiyeleri yer alıyor. Tavsiyelerde kahvaltıda yumurta, beyaz maya ekmeği ve kaymak; öğle yemeğinde etli veya peynirli börek, levrek salatası ve pirinç pilavı; akşam yemeğinde kuzu kapama, saray salatası, kuru meyve ve mevsimsel meyveler öneriliyor. Tavsiyelerin altında "Bunun sıçtığı yere 3 gün girilmez" yazıyor. Bu da, Hürrem Sultan'ın yemeklerini yedikten sonra midelerinin bozulacağı ve tuvalet ihtiyaçlarını sürekli giderecekleri anlamına geliyor. Bu nedenle, "sıçtığı yere 3 gün girilmez" deniliyor. Bu resim, Hürrem Sultan'ın yemeklerinin çok ağır ve sindirimi zor olduğu, bu yüzden insanların tuvalet ihtiyaçlarını sürekli giderecekleri fikrinden yola çıkıyor. Resimde, Hürrem Sultan'ı örnek göstererek, insanların fazla yemek yediğinde yaşayabileceği olumsuz durumları komik bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta Hürrem Sultan'ın resmi ve onun bir günlük beslenme programı yer alıyor. Programda kahvaltıdan gece ara öğününe kadar her öğünde farklı yemekler gösteriliyor. Fıkra, Hürrem Sultan'ın çok zengin bir şekilde beslendiği ve günlük olarak birçok farklı yemek yediği üzerine kurulu. Fotoğrafta gösterilen yemekler aslında oldukça basit ve sıradan yemekler, ancak bir şekilde abartılı bir şekilde Hürrem Sultan'ın beslenmesi gibi gösterilmiş. Fıkra, günümüz insanının çok fazla yemek yemesine ve bu durumun abartılı bir şekilde gösterilmesine bir gönderme yapıyor. Kısacası, fotoğrafta Hürrem Sultan'ın günlük beslenme programı gösterilerek aslında aşırı yemek yemenin ve aşırı beslenmenin abartılı bir şekilde ele alındığını gösteren bir espri yapılıyor.

Resimde Hürrem Sultan'ın portresi ve günlük beslenme programı yer alıyor. Programda kahvaltı, öğle yemeği ve akşam yemeği için yemekler sıralanmış. Resimdeki espri, Hürrem Sultan'ın aslında çok zengin ve ihtişamlı bir hayat yaşadığına karşın, programdaki yemeklerin basit ve sıradan olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, insanların "Hürrem Sultan gibi beslen" sözüyle aslında kendilerini iyi hissetmek istediklerini ancak gerçekte sağlıklı ve dengeli beslenmek için daha basit seçeneklere ihtiyaç duyduklarını göstermek için kullanılmış. Özetle, resimde Hürrem Sultan'ın gösterişli hayatıyla basit bir beslenme programının zıtlığı üzerinden espri yapılıyor.

Resimde Hürrem Sultan'ın portresi ve onun yemek menüsü yer alıyor. Menüde kahvaltıda kavurmalı yumurta, beyaz maya ekmek ve kaymak bal yer alıyor. Öğle yemeğinde etli veya peynirli börek, levk salatası ve pirinç pilavı var. Akşam yemeğinde ise kuzu kapama, saray salatası, kuru meyve ve mevsimsel meyveler var. En altta da gece ara öğünü olarak pastırma peyniri yer alıyor. Şaka, Hürrem Sultan'ın zengin ve çeşitli yemekler yediğini ima ederek, insanları "bunun sıçtığı yere 3 gün girilmez" deyimini kullanarak onun ihtişamına ve değerine değiniyor.

Fotoğrafta görkemli bir salonda, uzun bir masa etrafında oturan çok sayıda insan görüyoruz. Masanın üzerinde şamdanlar, çiçekler, yemekler ve içecekler var. Salonda bir de kırmızı halı serili. Bu fotoğrafta komik olan şey, bu görkemli ortamın, bir yemek daveti sırasında "bir şey yiyemeyene masayı hazırlarlar" atasözünü hatırlatması. Resimde görünen yemeklerin güzelliği ve ihtişamı, yemeğin sadece bir görsel şölen olduğunu ve belki de herkesin bu görkemli sunumda aç kalacağını ima ediyor.

Fotoğrafta bir dilim çikolatalı kek ve Twitter'da paylaşılan bir konuşma var. Lili adlı kullanıcı, @icerdezikirvar2 adlı kullanıcının paylaştığı kekin tarifini "Ben bir şey yaptım" diyerek gizlemiş. Enes adlı kullanıcı, Lili'nin paylaşımına yanıt olarak "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazarak, Lili'nin paylaştığı kek tarifinin çok eski olduğunu dolaylı yoldan belirtmiş.

Resimde altın rengi bir servis takımı, peçete ve çiçekli bir şamdan görüyoruz. Misafir ağırlamak için güzel bir sofra hazırlanmış. "Misafirlerim var" yazılı bir baloncuk da var. Bu, Türk kültüründe misafirperverliği ve sofra adabını vurgulayan bir espri. **Espri, misafirperverliğin önemini ve her zaman hazır olunan güzel sofraları vurgulamaktadır. "Misafirlerim var" cümlesi, misafirperverliğin ne kadar önemli olduğunu ve misafir ağırlamaktan ne kadar zevk alındığını ima eder.**

Resimde, Hürrem Sultan'ın bir portresi ve bir de gün içinde yediği yemeklerin görselleri var. Her yemek fotoğrafının altında hangi yemek olduğu yazılı. "Bunun sıçtığı yere 3 gün girilmez" deyişi, aşırı mide bulandırıcı veya kötü kokulu bir şeye denir. Bu mizahın amacı, Hürrem Sultan'ın gösterişli ve aşırı zengin beslenmesini komik bir şekilde ele alarak, onun aşırı yemek yemesini "sıçtığı yere 3 gün girilmez" deyişi ile bağdaştırmaktır.