Bu fotoğrafta, Türk ünlülerinin bayram konserlerinde alacakları ücretler gösterilmektedir. Her sanatçının fotoğrafının üzerine, sahne adı ve alacağı ücret (TL cinsinden) yazılmıştır. Fotoğrafın genelindeki espri, "Bayramda konser başına alınacak ücretler" başlığı altında listelenen ücretlerin astronomik olmasıdır. Bu durum, bazı insanların tepkisini çekerken, diğerleri için de mizah konusu olmuştur. Özellikle "Ebru Gündaş"ın 25 milyon TL gibi bir rakamla listede birinci sırada olması, dikkat çekici bir detaydır. Espri, aslında sanatçıların ne kadar kazandığı değil, bu tür bilgilerin nasıl bir araya getirilip sunulduğu ve insanların bu duruma verdiği tepkilerle ilgilidir. Yani, burada esprinin özü, *eğlenceli bir şekilde, abartılı bir maaş listesi sunularak izleyicinin dikkatini çekmektir*.

Görselde, erkek ve kadın sanatçıları temsil eden iki ayrı bölüm bulunmaktadır. Her bölümde bir çizgi roman karakteri ve bir çizim kağıdı ile bir kalem yer alıyor. **Erkek sanatçılar** bölümünde, "Chad" olarak bilinen kaslı bir erkek figürü bulunuyor. Bu karakterin altında "Büyük göğüslü kadınlar çizmeyi severim" yazıyor. Karakterin yanında, büyük göğüslü bir kadın figürünün basitleştirilmiş bir çizimi yer alıyor. **Kadın sanatçılar** bölümünde, anime tarzı bir kadın figürü bulunuyor. Bu karakterin altında yine "Büyük göğüslü kadınlar çizmeyi severim" yazıyor. Bu karakterin yanında, aynı şekilde büyük göğüslü bir kadın figürünün basitleştirilmiş bir çizimi yer alıyor. **Espri:** Espri, erkek ve kadın sanatçılar arasındaki, özellikle çizimlerdeki tercihlerine dair bir stereotip üzerine kuruludur. Erkekler için Chad karakteriyle, kaslı ve erkeksi bir figür ve büyük göğüslü kadınlara olan ilgisi vurgulanırken, kadınlar için ise anime tarzı bir karakter ve aynı çizim tercihi gösterilerek bu durumun ironik bir şekilde tekrar etmesi sağlanıyor. Bu durum, cinsiyet temelli kalıp yargıları ve sanatçıların konularına dair eğlenceli bir yaklaşımla alay etmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta yaşlı, gri saçlı bir kadın gülümsüyor. Kadının makyajı dikkat çekici derecede abartılı ve dişleri oldukça beyaz. Görünüşe göre, fotoğraf bir moda dergisi veya benzeri bir yayın için çekilmiş, yaşlılık güzelliğine odaklanmış, olasılıkla nostaljik bir fotoğraf. Fotoğrafın şakası, yaşlı bir kadının bu kadar dikkat çekici bir makyajla poz vermesinin, modern güzellik anlayışıyla olan çelişkisinden kaynaklanıyor. Gerçekçi olmayan bir güzellik imajı oluşturma çabası ironik ve belki de biraz komik olarak sunuluyor. Kısacası, yaşlılık güzelliğinin abartılı bir temsili ve belki de modern güzellik standartlarının gözden geçirilmesine dair bir espri. Fotoğrafta, 1970'lerin tarzına sahip, uzun, dalgalı saçlı, gözlük takmış, sarı bir gömlek giyen bir erkek görünüyor. Erkeğin bakış açısı ve genel hali, o dönemki popüler figürleri andırıyor. Fotoğrafın mizah unsuru, genel olarak 1970'lerde, özellikle de müzik ve moda trendlerine bir gönderme yapmasıdır. Görünüm, o dönemki gençlerin, moda ve müzikle ilgili heyecanlı ve belki de biraz abartılı tutumlarına gönderme yapıyor. "70'ler havası" diyebileceğimiz türden nostaljik ve hafif bir alaycılık var. Resmin, o dönemin estetiğine ve gençlik kültürüne bir bakış olarak anlaşılması gerekiyor. Fotoğraftaki kişiye özgü bir şaka yok; daha çok genel bir 70'ler göndermesi.

Resimde, Mehmet Deprem isimli kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, eski işyerinde 20 yaşında, kötü müzik yapan bir gençten bahsediyor. Gökhan Semiz, Kerim Tekin ve Barış Manço gibi müzik isimlerinin vefat etmesinden sonra, bu genç "N'oluyor bizim camiaya" demiş. Mehmet Deprem, bu genç adamın yıllar sonra bile o güvenini koruduğunu ve kendisini tanımadığını söylüyor. Paylaşım, ironik bir şekilde, genç adamın müzik zevkinin kötü olması ve bu ünlülerin ölümüyle ilgili olumsuz bir bağlantı kurmasıyla kahkaha dolu bir üslupla sunulmuş. "Boktan gitar çalan" ifadesi, genç adamın müzik becerisini alaycı bir şekilde eleştiriyor ve dolayısıyla "camiaya" ve "özgüvene" yapılan göndermeler de mizah anlayışını vurgulamaktadır. Özetle, Mehmet Deprem, genç adamın müzik zevkine ve umursamaz ifadesine esprili bir şekilde gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta dünya haritası bulunmakta ve üzerinde çeşitli metinler yer almaktadır. Metinler, dünya turu yapma olasılığıyla ilgili farklı görüşleri ve tahminleri yansıtmaktadır. "Dünya turu!!!" ifadesi heyecan ve umudun bir göstergesi iken, "hayır, hiçbir şans yok" ifadesi ise olayın olmayacağı yönündeki karamsarlığı temsil etmektedir. "Belki 3 şehir" gibi ifadeler, dünya turu planlamasının az ya da çok sınırlı kalabileceğine işaret eder. "7 yıl sonra belki olur" ifadesi ise, bu durumun gelecekte daha mümkün olabileceği umuduna dayanmaktadır. Özetle, fotoğrafta bir dünya haritası üzerinde, dünya turu planlamasının gerçekleşip gerçekleşmeyeceği hakkındaki ironik ve esprili bir tartışma gösterilmekte.

Resimde, Bülent Ersoy ve Seda Sayan'ın, muhtemelen bir televizyon programında, Kürtçe bir düet gerçekleştirirken görünüyor. İkili, sahne kıyafetleri içinde, mikrofonlar önünde şarkı söylüyorlar. Fotoğrafın "şakası", Bülent Ersoy ve Seda Sayan'ın, ikisinin de performanslarıyla bilinen, ancak Türkçe dışında bir dilde söyledikleri bir şarkı olan Kürtçe bir düet gerçekleştirmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, sadece eğlence amaçlı bir yorum veya bu ikiliden birinin Kürtçe şarkı söyleyebilmesini öne çıkaran bir durum yaratmaya yönelik olabilir. Dolayısıyla şaka, beklentiyle gerçeklik arasında bir karşıtlığa dayanıyor.

Resimde Osmanlı dönemi müzikseverleri ve onların eğlenceleri tasvir edilmiş. Birkaç kişi, davul, ud ve benzeri müzik aletleri eşliğinde bir araya gelmişler, yemek ve tatlılarla birlikte eğleniyorlar. Görüntünün arka planındaki renkler ve kostümler dönemi yansıtıyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece tarihsel bir sahneyi gösteriyor.

Fotoğrafta, merdivenlerin basamaklarına çeşitli müzik gruplarının isimleri yazılmış. Basamaklar üzerinde yer alan isimler, müzik tarihinin önemli gruplarını içeriyor: Rolling Stones, Queen, BB King, Deli Vahhıt, Pearl Jam, Jimi Hendrix, Elvis Presley, Kasim Seren, Nirvana, ACDC, Azer Bülbül, Black Sabbath, Kobra Murat, Led Zeppelin ve Pink Floyd. Bu, bir espriye işaret ediyor. Müzikseverler için belki de aşina olduğu, ikonik müzik gruplarının isimlerinin merdiven basamaklarına yazılması, mekanın veya o mekânın sahibinin müzikle ne kadar ilgilenebileceğinin bir göstergesi. "Joke" olarak, merdiven basamaklarına yazılmış grupların isimlerinin ilginç bir şekilde sıra dışı bir sıralama veya gösterim biçimi olduğu, biraz da absürt ve dikkat çekici bir sunum olduğu öne sürülebilir. Bir nevi "merdivenlerden çıkarken müzik tarihini yaşıyor" gibi bir düşünce yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Unknown Artist" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in yarrağı zannediyordum o da ayrı bir sanatçıymış" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu, İbrahim Tatlıses'in tarzının ve performansının "küçük İbo" karakteriyle benzerliğine veya çarpıklığına bir gönderme yapıyor. "Yarrağı" kelimesi, "benzerliği" veya "şamarcı" anlamında kullanılıyor ve gönderi, İbrahim Tatlıses'in sanatını, küçük İbo'nun karakteriyle (genellikle esprili/abartılı olarak gösterilen) karıştırma şeklinde esprili bir yorum yapıyor. Özetle, şaka, İbrahim Tatlıses'in tarzının çok abartılı ve dikkat çekici olduğunu, ancak bu özelliğin küçük İbo tarzına benzetilebileceğini ima ederek, ironik ve esprili bir şekilde eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, "The Slowed + Reverb" remixinin 65 milyon görüntülenme sayısına ulaşmış olmasıyla ilgili bir mizah görseli yer alıyor. Görselde, bir çocuk şarkısını stüdyoda aylarca üretmişken, karşısında kedi karakteri "Slowed + Reverb" remixini yapmış gibi davranıyor. Mizah, hızlı ve kolay bir şekilde popülerlik kazanan bir müzik parçasının, gerçek, uzun uğraşla üretilen müziklere kıyasla ne kadar az çaba gerektirdiğiyle ilgili bir karşılaştırma yapıyor. Çalışmanın değeri ve zaman harcamasının önemsizleştirildiği bir ironik gönderme yapıyor. Kısacası, viral hale gelen bir şarkının, gerçek müzik yapımının yanında önemsiz olduğunu vurguluyor.

Resimde, beyaz bir elbise giyen, gökyüzünde, melek kanatları ile uçan ve gitar çalan bir kişi var. Görüntünün arka planında birçok farklı yüz, muhtemelen çeşitli müzik figürleri veya ünlüler, bulutlar üzerinde sanki bir müzik cennetindeymiş gibi yer alıyor. Şaka, müzik dünyasında önemli isimlerin veya ünlülerin, gökyüzünde, müzik aletiyle, adeta bir müzik cennetinde oldukları, cennetteki yerlerini aldıkları konusunda. Resmin tarzı, bu durumun absürt ve esprili bir şekilde ele alındığını gösteriyor. Birçok ünlü ismin bir araya getirilmesi ve melek kanatlarıyla cennette müzik yapması, bu "cennetteki müzikseverler" teması üzerinde espri yapan bir imgeyi oluşturuyor. Resimde, beyaz bir elbise giymiş, gökyüzünde, melek kanatları ile uçan ve gitar çalan bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi neşeli ve gülüyor. Resmin arka planında, bulutlar arasında çeşitli insanların yüzleri ve müzik aletleri var. Bunlar, sanki gökyüzünde müziği paylaşan ünlü kişiler veya müzikle ilgili figürler gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, "cennette müzik yapan" düşüncesinin güncel ve popüler bir şekilde, tanınmış müzisyenlerin / sanatçıların portreleri ile birleştirilmiş olması. Müzikseverlerin, hatta tanınan birinin cennette bile müzik yapmaya devam ettiği düşüncesinin, gülünç ve eğlenceli bir şekilde canlandırılmasıdır. Bu, klasik "cennete yükseliş" temasıyla modern ve absürt bir anlam kazandırmaya çalışıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "tayipp" kullanıcı adı ve "@iyibiiriyim" kullanıcı adıyla paylaşmış. Gönderi, lise 4. sınıftayken, Adana'da resim yarışmasında 3. olduğunu ve 23 Nisan'da ödülün, içinde tablet ve kareli defter bulunan bir paket olduğunu söylüyor. Ödülü görünce sevindiğini, ancak ülkede sanatçıya bu düzeyde bir değer verilmediğini vurguluyor. **Şaka:** Şaka, sanatçıların ödüllerinin veya takdirlerinin yeterince iyi olmadığı, ya da en azından beklenenden düşük olduğu hakkında. Ödülün basit bir paket içinde olduğunu belirtip, bu durumun "sanatçıya değer verilmiyor" yorumunun temeli oluyor. Yani, beklenen değerin, aldığı ödülle orantılı olmadığı, sadece bir paket içinde bulunduğu ima ediliyor.

Resimde iki küçük çocuk, muhtemelen bir tür eğitim veya oyun ortamında oturmuş görünüyorlar. Birinin üzerinde beyaz bir atlet, diğerinin üzerinde desenli, mavi tonlarında bir gömlek var. Önlerinde bir bilgisayar veya oyun konsolu tarzı bir cihaz görünüyor. Resmin arka planı, aydınlık ve sade bir iç mekanı gösteriyor. Fotoğrafta mizah, çocukların görünüşte bir eğitim veya eğlence aktivitesiyle meşgul olmalarına rağmen, cihazın veya aktivitenin ne olduğunun tam olarak belirsiz olması ve izleyicinin bunu tahmin etmesinin zor olmasıyla ilgilidir. Bu, biraz anlamsız ve komik bir durum yaratıyor; çocukların yaptığı şeyin ne olduğu konusunda bir belirsizlik hissi var. Resim, "ne oluyor?" veya "bu ne?" tarzında bir soru sormak için tasarlanmış olabilir.

Resimde, siyah takım elbiseler giymiş dört kişi görünüyor. Sol taraftaki iki kişi, diğer ikisiyle omuz omuza, bir araya gelmiş poz veriyorlar. Görünen kişiler, ciddi ve resmi bir ortamda, muhtemelen bir toplantı, imza günü ya da benzeri bir etkinlikte. Fotoğrafın mizahı, görünen kişilerin profesyonel, hatta belki de önemli kişiler gibi görünmesine karşın, " takım elbiselerin " aynı renkte olması ve poz verme şekillerinin biraz abartılı ve klişe görünmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bu, ciddiyetin altında yatan bir hafiflik, bir satirik ima veya ironik bir durum gibi yorumlanabilir. Kesin bir şaka veya anlatım olmasa da, "ciddiyetin" biraz abartılı bir şekilde gösterildiği bir görüntü olarak değerlendirilebilir. Görsellerde bir "şaka" ya da "anlam" bulunuyorsa, görseldeki kişiler hakkında belirli bir "bilgi" veya bağlam gerekir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderide, @yengenstark kullanıcı adı ile bir profil resmi var. Bu profilin yazdığı tweet ise şu: "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in [boşluk] zannettiyordum o da ayrı bir sanatçıymış" Burada "Küçük İbo" olarak bilinen sanatçı İbrahim Tatlıses'in, aslında ayrı bir sanatçı olan "İbrahim Tatlıses" in [boşluk] olduğu düşünülerek yapılan bir espri var. Esprinin asıl komik yanı, "Küçük İbo"nun kendisi zaten İbrahim Tatlıses olması ve bunun bilinerek yapılan bir kelime oyunu olması.

Fotoğraf, Facebook veya Instagram'da iki kişi arasındaki bir konuşmayı gösteriyor. "cengiz kurtoğlu" adlı kişi "Oha cengiz kurtoğlu" yazarak "metinklk" adlı kullanıcıya hitap ediyor. "metinklk" ise "abi hayranınım" yazarak cevap veriyor. Ardından "cengiz kurtoğlu" "Bi hain geceler soyler misin abi" yazarak "metinklk"den "Hain Geceler" adlı şarkısını söylemesini istiyor. "metinklk" de "abi çok güzel söyledin" yazarak "cengiz kurtoğlu"na iltifat ediyor. Bu sohbetin esprili yanı, "cengiz kurtoğlu"nun şarkısını söylemesini isteyen kişinin, "Hain Geceler" şarkısını çalmış olması ve bu sebeple "metinklk"in kendisine iltifat etmiş olması. Bu durum, "cengiz kurtoğlu"nun kendi şarkısını söyleyerek kendini övmesi gibi algılanabilir ve espriyi oluşturur.

Resimde iki erkek görüyoruz, ikisi de siyah takım elbise giymiş. Sağdaki adam gülüyor ve sol elini yukarı kaldırmış, avucunu dışarıya doğru çevirmiş. Sol taraftaki adam ise sağ elinde bağlama tutuyor ve gülüyor. Bu fotoğraftaki espri, sağdaki adamın gülümseyerek "hadi bakalım" der gibi bir hareket yapması ve sol taraftaki adamın da bağlamayı çalarak "hadi bakalım" demesine gönderme yapıyor. Daha açık bir şekilde söylemek gerekirse, sağdaki adamın "hadi bakalım, şimdi bağlama çal" der gibi bir tavır takınması ve sol taraftaki adamın da bunu yapması, iki arkadaş arasında bir şaka ve eğlenceyi gösteriyor.

Fotoğrafta Demet Akalın'ın Cumhurbaşkanı Erdoğan ile fotoğrafı ve bir Twitter yorumu var. Yorumda "İnşallah doğru Türkçe ile anlatmışsındır da gündüz 12'yi de yasaklamaz." yazıyor. Burada yapılan espri, Demet Akalın'ın müzik kısıtlamasının kaldırılması için Cumhurbaşkanı'ndan ricada bulunmasının komik bir şekilde yorumlanması. Yorum, "gündüz 12'yi de yasaklamaz" diyerek müzik kısıtlamasının saat 12'den sonra uygulanması ve gündüz müzik yapma yasağının da getirilebileceği imasına dayanıyor.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın Cumhurbaşkanı Erdoğan'dan gece yarısından sonra müzik kısıtlamasının kaldırılması konusunda talepte bulunduğunu söyleyen bir tweet ve buna yanıt olarak "İnşallah doğru Türkçe ile anlatmışsındır da gündüz 12'yi de yasaklamaz" yazan bir tweet görülüyor. Şaka, Demet Akalın'ın tweet'inin ironik bir şekilde "Cumhurbaşkanımızdan" gece yarısından sonra müzik kısıtlamasının kaldırılması için ricada bulunmasında yatıyor. Bu, genellikle gece yarısından sonra müzik dinlemek için izin isteyen gençlere yapılan bir uyarı şekli olarak kabul ediliyor. Bu yüzden şakacı tweet, Akalın'ın ricada bulunurken gündüz 12'yi de yasaklatmamasını isteyerek, bu ironik ricayı daha da vurgulayarak mizah yaratıyor.