Resimde İsa'nın öpüldüğü dört farklı sanat eseri bulunuyor. Üst sırada, soldaki resimde İsa'nın başka birine, sağdaki resimde ise birden fazla kişi tarafından öpüldüğü görülüyor. Alt sırada da benzer şekilde İsa'nın öpüldüğü iki farklı resim var. Her iki sıranın altına da Türkçe yazılar eklenmiş. "küşn mü?" ve "alındı mı gerçekten" yazıları, resimlerdeki öpücüğün gerçek olup olmadığına dair şüpheyi ve belki de mizahı yansıtıyor. Resimlerin altında yazılan "küşn mü", "öptüler mi?" şeklinde tercüme edilebilir, bu da öpücük olayının gerçekleşip gerçekleşmediğini sorgulamayı ifade ediyor. "Alındı mı gerçekten?" ifadesi ise, olayın gerçek hayatta olup olmadığını, bir tür gerçeklik sorgusu olarak sunuyor. Özetle, mizah, İsa'nın öpüldüğü resmin gerçek bir olay mı yoksa sanat eseri mi olduğu sorgulamasına dayanıyor. Bu, dini sembolizmi ve imgeleri kullanan bir tür absürt komedi örneği.

Bu fotoğraf, Avrupa haritasının üzerine çeşitli Avrupa sanat eserlerinin resimlerinin yerleştirildiği bir kolajdır. Her ülkenin veya bölgenin sınırları içerisinde o bölgeye ait veya orada üretilmiş/üzerinden geçmiş önemli bir sanat eseri yer alıyor. Bu, bir "yerel sanat, yerel üslup" ve benzeri bir anlayışa karşı bir espridir. Örneğin, Hollanda'daki resimlerin yer aldığı alan Hollanda'ya benziyor. Avrupa'nın tarihsel, kültürel ve sanatsal çeşitliliğini vurgulayan bir mizah. Her bir bölgenin kendine özgü sanat ve kültürünü temsil eden eserler koyarak, Avrupa coğrafyasının farklılıklarına ve zenginliğine değiniliyor. Dolayısıyla, espri, haritanın içindeki farklı sanat eserlerinin coğrafi bölümlere nasıl uyum sağladığına dayalı bir mizahdır.

Fotoğrafta Avrupa kıtasının bir haritası görülüyor. Ancak bu harita, kıtanın siyasi sınırları yerine, Avrupa sanat tarihinden çeşitli eserlerle kaplanmış. Resimler arasında tablolar, gravürler, heykel tasvirleri vs. var. Örneğin, İspanya'da İspanyol ressamların, Fransa'da Fransız ressamların eserleri gibi farklı ülkelerin sanat eserleri kullanılmış. Şakanın özünde, Avrupa sanatının coğrafi bir dağılımda sunulması var. Resimlerin haritaya uyumlu bir şekilde yerleştirilmesi, gerçek coğrafi konumdan uzaklaşarak, sanatın Avrupa kıtası boyunca nasıl yayıldığını ve gelişmişliğini mizahla vurguluyor. Yani, Avrupa sanatını bir haritanın parçasıymış gibi gösteren, eğlenceli ve ilginç bir sunum.

Resimde Avrupa haritası görüyoruz. Haritanın her ülkesinin yerine ünlü bir ressamın tablosu yapıştırılmış. Avrupa'da sanat tarihinin önemli bir yeri olduğu ve her ülkenin bu konuda kendine özgü bir miras taşıdığı bu şekilde gösterilmiş. Şaka ise, sanatın her zaman gündelik hayatımızın bir parçası olduğunu ve her ülkenin kendi sanatını ortaya koyduğunu ve bunu gururla sergilediğini ima ediyor. "Avrupalılar sanatlarıyla her zaman övünüyorlar." gibi bir anlam çıkıyor.

Resimde klasik bir tabloya benzeyen bir kişiyi görüyoruz. Ancak kişi, bir kola ve bir poşet cipsle poz veriyor. Resmin altındaki yazı ise "Snakcident" diye bir kelime tanımlıyor: "Bir poşet cipsı yanlışlıkla tamamen yemek." Şaka, klasik sanat eserlerini modern yaşamla birleştirerek yapılmış bir mizah.

Resimde, başını masaya koymuş ve ağlayan bir kadın görünüyor. Resmin üstünde "Yeterince çok çalışırsanız depresyonu yorgunlukla değiştirebilirsiniz" yazıyor. Şaka, kişinin çalışarak depresyonunu yenebileceği varsayımına ve bu eylemin tükenmişliğe yol açabileceğine işaret ediyor. Depresyonun, çalışarak çözülebilen basit bir yorgunluk olmadığı vurgulanıyor.

Resimde bir erkeğin portresi var. Üzerine komik bir bıyık çizilmiş. "Salvador ali" yazısı da espriye vurgu yapıyor. "Salvador ali" aslında "Salvator Dali" isimli ünlü bir ressamın adının yanlış yazılımı. Burada Dali'nin esinlenerek çizdiği "bıyıklı portre" tarzına gönderme yapılmış. Şaka "Salvator Dali"nin bıyıklı portreleriyle ünlü olduğunu ve resimde de bu stile bir gönderme yapıldığını gösteriyor.

Resimde bir adamın klasik bir sanat eserine giydirilmiş bir fotoğrafını görüyoruz. Adam alışveriş poşetleri taşıyor ve orijinal resimdeki İsa'nın pozunu taklit ediyor. Görüntü, klasik sanat eserlerinin günlük yaşamla nasıl alay edildiğini ve bir mizah duygusu yaratmak için nasıl değiştirildiğini gösteriyor. Şaka, alışveriş poşetleri taşıyan bir kişinin dini bir konuyu temsil eden bir sanat eserinde yer almasının gülünçlüğüne dayanıyor. Bu, klasik sanatın ve günlük yaşamın çarpıcı bir kontrastı yaratıyor ve izleyiciye gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Yıldızlı Gece" tablosunun içinde Frida Kahlo'nun "Kulaklıklı Kız" portresinin bir versiyonu yer alıyor. Tablonun içindeki diğer karakterler, Vincent van Gogh'un diğer eserlerinden alınmış. Bu resimde Frida Kahlo, "Çığlık" adlı tabloda, "The Scream" karakterine benzeyen biriyle aynı pozda duruyor. Şaka, Frida Kahlo'nun gerçek bir resimde olmamasına rağmen "Yıldızlı Gece" gibi ünlü bir resimde yer alıyor olması. Resimdeki diğer karakterler de bu şekilde yerleştirilmiş, sanki hepsi bu tabloda birlikte yaşarmış gibi. Bu da bir anlamda Van Gogh'un ünlü eserlerine bir gönderme. Komiklik, farklı sanatçılara ait eserlerin bir araya getirilmesi ve bunlara Frida Kahlo gibi gerçek bir şahsiyetin dahil edilmesinden kaynaklanıyor. Bu da, ünlü sanat eserlerinin ve gerçek insanların bir araya gelerek oluşturduğu garip ve absürt bir durumu ortaya koyuyor.

Resimde dört ünlü ressamın (Dali, Picasso, Van Gogh ve İbo) göğüslerinin açılmış ve iç organlarının sanat eserleri gibi göründüğü bir mizah görülüyor. Şaka, ünlü sanatçıların iç organlarının bile sanat eserleri gibi olabileceğini, yani her şeyde sanat görebileceğimizi ima ediyor. İbo'nun iç organının ise "lahmacun" gibi olması ise popüler kültürle ve İbo'nun imajıyla alaycı bir yaklaşım.

Fotoğrafta, ünlü ressamların resimlerinin birleştirildiği bir resim yer alıyor. Osman Kubat tarafından çizilen resimde, Vincent van Gogh'un "Yıldızlı Gece" tablosu, Leonardo da Vinci'nin "Mona Lisa" tablosu, Edvard Munch'un "Çığlık" tablosu ve Gustav Klimt'in "Öpücük" tablosu birleştirilmiş. Resimde Mona Lisa, Yıldızlı Gece resminde yer alıyor, elinde ise Çığlık'tan yüzü ve Öpücük'ten de çerçevesi olan bir resim tutuyor. Bu resimde Osman Kubat, ünlü tabloları bir araya getirerek esprili bir şekilde yorumlamış.

Resimde ünlü ressam Vincent Van Gogh'un "Yıldızlı Gece" eserinin stilize edilmiş bir kopyası ve Frida Kahlo'nun "Küpeyle Özportre" adlı eserinin benzer bir şekilde stilize edilmiş bir kopyası var. Frida Kahlo'nun tablosu, Van Gogh'un eserine "Yıldızlı Gece" olarak dahil edilmiş, sanki Frida, Van Gogh'un resminin bir parçasıymış gibi. Şaka ise, Frida Kahlo'nun kendi kendine bir tabloya bakıyormuş gibi görünmesi ve Van Gogh'un resim tarzında stilize edilmiş olması. Bu, Frida'nın, Van Gogh'un ünlü eserine "giriş yapmaya" çalıştığını ima ediyor. Resimdeki mizahın Türkçede nasıl açıklanabileceğine dair örnek: "Frida Kahlo, Van Gogh'un "Yıldızlı Gece"sine "giriş yapmak" için bu şekilde mi poz verdi acaba? "Yıldızlı Gece"nin yeni bir parçası haline gelmek için Van Gogh tarzında bile kendine bir tabloya bakıyor! 😂"

Resimde, Sandro Botticelli'nin ünlü "Venüs'ün Doğuşu" tablosuna benzeyen bir sahne var. Fakat, orijinal tabloda yer alan Venüs'ün yerine, beyaz bir elbise giyen ve deniz kabuğunun üzerinde ayakta duran bir kadın var. Bu, orijinal tabloya gönderme yaparak eğlenceli bir yorum yaratıyor. Tabloda, "Venüs"ün yerine bir kadın bulunması, kadının güzelliğine gönderme yaparken, aynı zamanda orijinal tablonun ciddiyetini de hafifleterek bir mizah unsuru ekliyor. Bu, "Venüs"ün yerine başka bir kadın konularak orijinal tabloya gönderme yapan ve aynı zamanda ironik bir yorum ekleyen bir resim.