Bu fotoğrafta bir kasede sezar salata yer alıyor. Fotoğrafın üst kısmında ise Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekranda "Just eat the salad man" yazısı görülüyor. Bunun altındaki yorumda ise "i'll suck caeser d*ck. on god" şeklinde bir ifade bulunuyor. Buradaki espri, "caeser" kelimesinin hem sezar salatasına hem de Roma İmparatoru Jül Sezar'a atıfta bulunmasından kaynaklanıyor. Yorumdaki kişi, salataya olan ilgisini "sezarın... emeceğini" söyleyerek espriyle anlatmaya çalışıyor. Yani, salatanın adını kullanarak kelime oyunu yapıyor.

Fotoğrafta, "eylemümit" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderide, annesi yazlığa arkadaşlarıyla gitmiş olan bir babanın hikayesi anlatılıyor. Baba, kendisine salata yapmış ancak tuzu bulamayınca komşusuna tuz istemek için seslenmiş. Komşular (teyzelar), babanın nazik davranışına karşılık olarak "Biz zaten tuzsuz yiyoruz, tansiyon malum" diyerek salatayı alıp gitmişler. Espri, babanın tuz bulma çabası ve komşuların tansiyon rahatsızlıklarını bahane ederek salatayı alması üzerine kurulu. Tipik Türk komşuluk ilişkilerine ve yaşlıların sağlık sorunlarına yapılan bir gönderme var. Ayrıca, babanın komşusundan tuz istemesi ve komşuların bu durumu mizahi bir şekilde değerlendirmesi de güldürü unsurları içeriyor.

Fotoğrafta, gazete kağıtları üzerinde, etraflarında doğranmış sebzeler bulunan bir grup kaplumbağa görülüyor. Fotoğrafın üst kısmındaki metin, "Aq hayvanlar şantiyede mi çalışıyo napıyo" şeklinde bir soru soruyor. Bu, kaplumbağaların toplu halde yemek yiyor olmalarına ve sanki bir şantiyede çalışıyor gibi görünmelerine gönderme yapıyor. Şaka, hayvanların bu garip ve komik görünümü ile ilgili.

Fotoğrafta, mağara resimleri tarzında çizilmiş, av sahneleri ve hayvan figürleriyle dolu bir görsel yer alıyor. Üst kısımda büyük harflerle "WE HAVE NEVER FOUND A CAVE PAINTING OF A SALAD" (Asla Bir Salata Mağara Resmi Bulmadık) yazısı bulunuyor. Esprinin kaynağı, insanların beslenme alışkanlıklarındaki evrimle ilgili. Mağara resimleri, eski insanların avlanma ve hayatta kalma mücadelelerini gösterirken, salata gibi bitkisel yiyeceklerin çok az veya hiç temsil edilmemesi, o dönemlerde etin diyetin temelini oluşturduğunu ve günümüzdeki gibi farklı beslenme alışkanlıklarının olmadığını ima ediyor. Yani, "salata" resimleri bulmamız, o zamanlarda salatanın önemsiz olduğunu veya henüz o kadar yaygın olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir mağara resminin stilize edilmiş bir versiyonu görülüyor. Resimde, avlanan veya çeşitli faaliyetlerde bulunan mağara adamları ve mamutlar, geyikler gibi hayvanlar bulunuyor. Üstte büyük harflerle "HİÇBİR ZAMAN BİR SALATA RESMİ BULAMADIK" yazısı var. Şakanın özü şudur: Mağara resimleri genellikle avlanma, hayvanlar veya insanların yaşam tarzlarıyla ilgilidir. Salata gibi daha modern ve bitkisel besinlerin, mağara resimlerinde yer almaması, eski çağlarda insanların diyetlerinin farklı olduğuna ve şimdiki gibi salata tüketmediklerine dair bir gönderme.

Resimde, mağara resimleri tarzında, tarih öncesi insanları ve hayvanları (bizon, geyik vb.) gösteren bir illüstrasyon var. Üst kısımda, "WE HAVE NEVER FOUND A CAVE PAINTING OF A SALAD" (Biz hiç bir SALATA ait mağara resmi bulamadık) yazıyor. Bu, tarih öncesi insanların yemek olarak salata yemediklerini, yani o zamanlar salatanın mevcut olmadığını vurgulayan bir espri. Mağara resimleri genellikle avcılık, hayvanlar ve günlük yaşamla ilgili olayları tasvir eder. Resmin esprili yanı, ilkel insanın böyle bir sofistike yiyeceği görmeyi becermiş olması ihtimalinin düşük olmasıdır.

Resimde, 16. veya 17. yüzyıl tarzında, muhtemelen bir portre veya stilleriyle benzer bir resim tarzına sahip bir sanat eseri var. Açık tenli, ince kaşlı ve hafif benekli bir genç kadın, bordo-pembe bir elbise ve baş örtüsü giyiyor. Elbisesinin detayları ve baş örtüsünün şekli, dönemin moda anlayışını yansıtıyor. Kadın, ellerinde uzun bir salatalık tutuyor. Resmin altında yazan "I wonder if I can still use this in the salad..." (Salata'da hala bunu kullanabilir miyim acaba?) cümlesi, tıpkı eski sanat eserlerindeki nesnelerin modern bağlamlarda da kullanılmaya uygun olup olmadığı gibi, salatalık ve günümüz mutfak kültürümüz arasındaki beklenmedik bir ilişkiyi vurgulamaktadır. Çelişkili durum, modern bakış açısıyla, klasik bir tablonun içindeki salatalığı gördüğümüzde ortaya çıkar. Resmin eski bir tabloya benzemesiyle, modern bir espri unsuru oluşturmuş. Sonuç olarak, espri, eski sanat eserlerindeki sıradan nesnelerin modern bağlamlarda beklenmedik kullanımları ile ilgilidir.

Fotoğrafta, yemek için bir masanın üzerinde bir bıçak, bir tepsi sebze ve bir tabak sosu var. Resmin altında yazan yazı ise şöyle: "Çatal yok. Sebzeler bu şekilde masaya geliyor, salatayı kendiniz yapıyorsunuz tamamen zevkinize göre. Baharat seçimleri de size kalmış." Bu resimdeki espri, işletmenin müşterilerine "minimal" bir şekilde yemek sunarak, masada kendi yemeklerini hazırlamalarını beklemesi. "Toprağa da biz ekseydik mk" cümlesi de bu durumu eleştiriyor.

Resimde, önünde bir kase salata ile oturan sinirli bir kedi var. Kedi, "İşte aradığım mizah" yazan ve altına da "neden mekdanis söylemediniz" yazan bir Twitter gönderisini temsil ediyor. Bu şaka, kedinin salata yemeğine tepkisinin "mekdanis" (bir restorant zinciri) gitmeyi tercih etmesine bağlı olarak sinirli olmasından kaynaklandığını ima ediyor. Şaka, kedinin basit bir salata yerine "mekdanis" tercih edeceğini ve böyle bir isteği dile getirmediği için sinirlendiğini gösteriyor.

Resimde, yün bir giysi giyen ve ayakkabıları olmayan bir adamın otlakta yürüyüş yaparken, "Bunu yiyebilir misin?" yazılı bir metin kutusu ile birlikte, bir kapta salata görüyoruz. Altta ise, "Peki bunu neden yiyorsun?" yazan ve "Samimi ol" yazan başka bir metin kutusu bulunuyor. Bu resimdeki espri, adamın giydiği yünün, aslında salata olduğu ve adamın onu yediği, bu yüzden "Samimi ol" dendiği şeklinde yorumlanabilir. Bu, adamın aç olduğunu ve yediği yünün aslında salata olduğu konusunda bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde başında karpuz, üstünde çeşitli sebze ve meyveler olan genç bir adam görülüyor. Adamın üzerine konulmuş sebze ve meyveler, onun "sebze ve meyve yeme" konusundaki abartılı tutkusunu ve yaşam tarzını mizahli bir şekilde gösteriyor. Şaka, sağlıklı beslenmeye olan aşırı vurguyu ve sağlıklı yaşam trendlerinin bazen abartılı bir şekilde benimsenmesini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.