Görselde, Nick O'Neill adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, NYC penthousesında nefret edenlere bir kadeh kaldırıldığı belirtiliyor. Resmin altındaki açıklama kısmında ise, Nick O'Neill'in elinde tuttuğu şampanya şişesinin iddia edildiği gibi 5000 dolar değil, 85 dolardan daha az değerinde bir Tattinger şampanyası şişesi olduğu vurgulanıyor. Bu, zenginlik ve gösterişe odaklanan, ancak aslında durumun böyle olmadığını ortaya koyan bir espri türüdür. Nick O'Neill'in, kendisini eleştirenlere karşı "hayal kırıklığına uğratıcı" bir şekilde pahalı bir içecek yerine daha uygun fiyatlı bir seçenek sunarak esprili bir cevap verdiğini gösteriyor. Özetle, gerçekle gösteriş arasında bir ironi söz konusudur.

Görselde, gözlüğünü takmış, kollarını açmış, New York şehrinin muhtemelen Manhattan semtinden manzaralı bir helikopter pisti üzerinde duran bir kişi görünüyor. Tweet, "NFTNick.eth" kullanıcı adlı bir kişinin gönderisi ve "Günaydın nefret edenler, helikopter pistinden" şeklinde başlıyor. Tweetin devamında, gönderenin bu helikopter pistinin kendisine ait olduğunu iddia ettiği, ancak Google Haritalar'da bu pistin Manhattan Helikopterleri'ne ait olduğu belirtilerek gönderenin iddiasına karşı bir yanıt yer alıyor. Bu, gönderenin iddiasının gerçeğe uymadığı anlamına gelir, yani bir şaka veya abartı içerir. Tweet, gönderenin kendisini eleştiren kişilere (haters) karşı alaycı bir tavır aldığını ve biraz da gösteriş yaparak paylaşım yapmayı amaçladığını ima eder. Özetle şaka, kişinin kendi helikopter pistine sahip olduğunu iddia etmesidir, fakat iddia doğru değildir. Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, NFTNick.eth kullanıcı adı ile yapılmış ve "community notes haters" (toplum notları nefret edenler) tarafından helipadının kendisine ait olmadığı yönünde yapılan eleştiriye yanıt olarak paylaşıldığını gösteriyor. Kullanıcı, "Kimin helipadıysa?" sorusuyla cevap arıyor ve "Eğer yaşadığım sokağa 'benim sokak' dersem, topluluk tarafından 'not edilirmiyim?" sorusunu sorarak konuyu biraz daha ironik bir temele taşıyor. Sonrasında, "Zengin olun!" mesajıyla durumun ciddiyetini azaltıyor ve ardından ek bilgiler veriyor. Okurların, helipadın Manhattan Helicopters'a ait olduğunu ve bunun doğru bilgi olduğunu açıklıyor. Sonuç olarak, başta biraz şakacı bir tavırla sorulan soru, helipadın mülkiyetinin açıklığa kavuşturulmasıyla çözülüyor. Bu, topluluk tarafından yapılan eleştiriye ve "nefret edenlere" cevap niteliğinde bir yanıt ve özünde ironik ve hafif bir alay içeren bir paylaşım.

Fotoğrafta, "I Love Paris" yazan bir afiş ve önünde bir adam var. Adamın arkasında ise elektrik direği görünüyor. Fıkra, adamın "Paris"i seviyor gibi görünmesine rağmen, aslında elektrik direğinin önünde poz vermesi ve bu yüzden Paris'e değil elektrik direğine bakması üzerine kurulu. **Türkçe:** Fotoğrafta "I Love Paris" yazan bir pankart ve önünde duran bir adam var. Adamın arkasında ise elektrik direği görünüyor. Şaka, adamın "Paris"i sevdiğini gösterirken aslında elektrik direğinin önünde poz vermesi ve dolayısıyla Paris'e değil de elektrik direğine bakması üzerine kurulu.

Fotoğrafta Ahmet Gökçem Karatape adlı bir kullanıcının, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. Görüntüde bir adamın masada içki, enerji içeceği ve sigara ile poz vermiş bir fotoğrafını görüyoruz. Gönderinin yazarı bu kişiyi eleştirerek "Vay be demek 10-20 tane alkol 5-10 tane redbull bi kaç tane sigara alıp masaya dizip fotoğraf çektin. Helal kardaşime büyük adamsın" diyor. Burada espri, kişinin içki, enerji içeceği ve sigara ile poz vererek bir şekilde övünmeye çalışmasını, ancak bunu aslında zararlı alışkanlıklar olarak göstermesiyle ortaya çıkıyor. Yazar, bu davranışı ironik bir şekilde "büyük adamsın" sözüyle eleştirerek espri yapıyor.

Fotoğrafta, denize bakan bir balkon var. Balkonun üzerinde, iki sandalye ve üzerinde birkaç atıştırmalık bulunan bir masa var. Masanın üzerinde, iki bardak şarap var. Arka planda, güneş batarken denizi görebiliyoruz. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğraf, güzel bir manzaraya sahip sakin ve romantik bir atmosferi göstermektedir.

Fotoğrafta kumdan yapılmış kadın heykelleri ve aralarında telefonla konuşan bir erkek görüyoruz. Şaka, erkeğin sandalyenin arkasını sanki bir kadının sırtı gibi kullanması ve bu şekilde konuşması. Erkek, telefonla konuşurken kumdan heykellerle gerçek bir sohbet yapıyormuş gibi davranıyor. Bu durum, erkeğin kumdan heykellere olan ilgisiyle ve hayal gücüyle dalga geçiyor. Fotoğrafta, "Üye Olmayan Giremez" yazan bir tabela ve altında "Gel gel ne olursan ol yine gel, ister kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yinede gel, Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir, Yüzkere tövbeni bozmuş olsanda yine gel..." yazan bir yazı var. Bu yazı Hz. Mevlana'nın sözlerine benzetilerek, "Üye Olmayan Giremez" tabelasının altında paylaşılmış. Fakat Hz. Mevlana, "Gel gel ne olursan ol yine gel, ister kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yinede gel, Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir, Yüzkere tövbeni bozmuş olsanda yine gel..." demezdi. Bu sözleri Hz. Mevlana'ya atfederek bir mizah yapılmış. Bu mizah, Hz. Mevlana'nın herkese açık bir dergahı olduğunun ve herkesin dergahına kabul edildiği inancından yola çıkıyor. Fotoğrafta, bir taş havanda "Ey Tanrı, poğaça Eugenios'a yardım et." yazan bir tabela var. Bu espri, Eugenios adlı birinin poğaça yapmaya çalıştığını, ancak başarısız olduğunu ve Tanrı'dan yardım istemesini ima ediyor. Poğaçanın hazırlanması zor bir iş olabilir, bu yüzden Tanrı'dan yardım istemek makul bir tepki. Espri, bir günlük yaşam durumuna Tanrı'yı dahil ederek mizah yaratıyor. Resimde Başbakan Ahmet Davutoğlu'nun "Çocuklarla bir araya geldiğimizde 'Baba ne olur peynirli yumurta yap' derler. 3-4 peyniri karıştırarak çok iyi peynirli yumurta yaparım" sözü ile birlikte fotoğrafı görüyoruz. Bu söz, Davutoğlu'nun yemek pişirme becerilerini övüyor gibi görünse de, aslında esprili bir şekilde çocukların sürekli olarak peynirli yumurta istediğini ve Davutoğlu'nun bunu artık sıkıcı bulduğunu ima ediyor. Bu fotoğrafta, bir mezuniyet albümü sayfasından alınmış bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafta Brandon Long adında genç bir erkek, resmi kıyafetler içinde poz vermiştir. Fotoğrafın altında, adının yazılmış olduğu bölümde, Brandon'ın kendi imzasını atması istenmiş fakat o bunu "Brandon Long" yazarak, "Long" kelimesini imza yerine kullanmış ve "Brandon" kısmını normal yazı ile yazmıştır. Bu durum, imza atma talimatını yanlış anlaması veya ismini kasıtlı olarak komik bir şekilde imzalaması nedeniyle bir mizah yaratıyor. Resimde bir işletmenin girişinde "işletmemize silahlı müşteri almıyoruz" yazan bir tabela görülüyor. Fıkra, tabelanın içeriye bakıyor olmasıyla ilgili. Tabelayı okuyan kişi, işletmenin silahlı müşteri kabul etmediğini değil, aksine işletmenin silahlı müşterilere yönelik bir hizmet sunduğunu düşünebilir. Bu durum, tabelanın yanlış konumlandırılmasından kaynaklanan bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, yolda oluşan çatlakta uzanmış bir köpek görüyoruz. Çatlak sanki köpeğin yatağıymış gibi. Şaka, köpeğin yolun çatlaklarında uyuması, sanki yolu kendisi kazmış gibi görünmesidir. Bu durum, köpeğin konforlu bir şekilde uyuyabilmek için yolun kendisini yeniden düzenlediği anlamına gelir. Bu da köpeğin "yolun sahibi" olduğunu ima eder ve ironik bir mizah yaratır. Fotoğrafta kırılmış bir direk ve yanındaki kaldırımda oluşan delik görünüyor. Direğe "Çabuk, Ödeme İste, Ödeme İste!" yazılmış bir reklam asılmış. **Şaka:** Direğin kırılması ve kaldırımda oluşan deliğin, "Çabuk, Ödeme İste, Ödeme İste!" yazan reklamın bir sonucu olduğu gibi esprili bir şekilde yorumlanabilir. Kırılan direk ile reklam arasındaki ilişki, "ödemeyi istemek" fikriyle bağlantılı olarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, AK Parti Sivas Kadın Kolları için reklam yapılan bir stand ve standın önünde duran bir adam var. Adamın elinde bir bira şişesi var. Şaka şu ki, adamın elinde bira şişesi olmasına rağmen, AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın reklamını yapan bir standın önünde duruyor. Bu durum, "AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın bira içtiği" anlamına geliyor gibi algılanabilir. Elbette, bu sadece bir şakadır ve AK Parti Sivas Kadın Kolları'nın bira içtiği anlamına gelmez. Fotoğrafta, bir arabanın kapısı üzerinde bir kadının fotoğrafı var. Kadının ağzını kapının kolu kapatıyor. Bu fotoğraftaki espri, arabanın kapısının koluyla kadının ağzının arasındaki bağlantı ve bunun yaratabileceği komik etkiyle ilgili. Arabanın kapısının kolu sanki kadının ağzını kapatmış gibi görünüyor.

hipocrates @dr_hipocrat Dört işlemi bile bilmeyen insanların, garip garip meslekler uydurarak yaşadıkları şatafatlı hayatları...

Fotoğrafta, karlı bir havada, birbirine sarılmış ve mutlu görünen bir çift var. Erkek kırmızı bir mont giyiyor, kız ise beyaz bir mont giymiş. Arkalarında çocuk parkı ve karla kaplı ağaçlar görülüyor. Tweet'in espri konusu ise, erkeklerin karlı havaya rağmen mutlu olduğunu ve sevgilisinin yanına gitmek için karla kaplı yolu göze aldığını ima ediyor. "Ekleri yanlış yazıp mutlu olmayan tek bir insan görmedim hayatın bugi falan mı lan bu bize mi söylemiyorsunuz" yazısıyla erkeklerin çoğu zaman soğuk ve karlı havalara rağmen sevdikleri kadınlar için her şeyi göze aldığını, hatta karlı yolları bile göze aldığını esprili bir dille ifade ediliyor. Fotoğrafta, kar yağışı altında bir çiftin birbirine sarılmış fotoğrafı var. Erkek kırmızı bir mont giyerken, kız beyaz bir mont giymiş. İronik olan, tweet'te "Kar geldi zaten yar hep yanımızda da" diye yazılmış olması, yani karın her zaman yanlarında olduğu fikriyle alay edilmesi. Bu durum, tweet'in bir espri olduğunu gösteriyor. Ayrıca, "da ekini mention olarak atsaydın kanka" yazısı da, arkadaşının sözlerine ek olarak "da" ekini eklemesini istediğini gösteriyor. Bu da sohbetin arkadaşlar arasında geçtiğini ve esprili bir tonu olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir adamın yatağın üzerinde yatan bir kadına gitar çalarken oturduğu görülmektedir. Adamın gerçekte bir müzik grubunda olmadığı, sadece bir gitarı olduğu ve kadının bunu öğrendikten sonra hayal kırıklığına uğradığı anlaşılıyor. Şaka, adamın bir müzik grubunda olduğunu söyleyerek kadını etkilemeye çalışması, ancak gerçekte sadece bir gitarı olması ve bunun aslında bir "grubun" olmadığı gerçeğine dayanmaktadır. Bu, kadının aldatılmış hissetmesine neden olur. Resim, bu durumu ironik bir şekilde gösteren bir şekilde çizilmiştir.

Fotoğrafta, manzaralı bir balkonunda oturan bir kişinin, deniz ve tepelerin üzerine batan güneşin keyfini çıkardığı görülüyor. Gülünç bir tarafı yok. **Turkish:** Fotoğrafta, manzaralı bir balkonda oturan bir kişinin, deniz ve tepelerin üzerine batan güneşin keyfini çıkardığı görülüyor. Komik bir yanı yok.

Fotoğrafta, güzel bir otelin iç mekanından, dışarıya bakan bir manzara görünüyor. Otel, dışarıda şık bir bahçe ve gölet tasarımına sahip. Resmin alt kısmında Türkçe olarak "Bazılarınız, nasıl bu kadar çok gezip, güzel otellerde kalabildiğimi sormuş" yazıyor. Bu, "Bazılarınız neden bu kadar çok güzel otelde kalabildiğimi merak ediyor" anlamına geliyor. Fotoğraftaki mesaj, kişinin seyahat yeteneği veya şansını vurgulamak için mizah kullanıyor. Fotoğraftaki "such nice hotels" yazısı, olayın belki de yabancı bir dil veya farklı kültürden bir mesaj olduğunu daha iyi anlamayı sağlıyor. Bir anlamda "Ne kadar şanslıyım ki bu kadar güzel otellerde kalıyorum" diye bir ifade taşıyor. Fotoğrafta, güzel manzaralı, muhtemelen lüks bir otelin iç mekanından bir görüntü yer alıyor. Pencerelerden görünen bir bahçe, gölet ve çevresindeki yeşil alanlar, otelin güzelliğini ve konumunu vurguluyor. Resmin alt kısmında ise Türkçe bir yazı var; "Bazılarınız, nasıl bu kadar çok gezip, güzel otellerde kalabildiğimi sormuş". Bu, fotoğrafın ironik bir yorumu. Görünen o ki, fotoğraftaki kişi çok seyahat etmiş ve güzel otellerde kalmış. Bu, görsel şölenin yanı sıra, biraz da "ben de bu şekilde seyahat etmeyi isterdim" veya "bu kadar şanslı olmam nasıl mümkün?" gibi bir hayret duygusu uyandırıyor. Dolayısıyla, espri, insanları seyahat ve güzel otellerle ilgili hayallerine götürüyor, ve aynı zamanda o kadar da kolay erişilemez veya sıradan olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta bir adam uçağın penceresinden dışarı bakıyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı adam tuvalet kapağını sanki telefonmuş gibi kullanarak selfie çekiyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın "uçaktan dışarı bakıyor gibi" selfie çekmesinin tuvalet kapağıyla olmasında yatıyor. Yani, adamın aslında uçakta olmadığı ancak uçaktaymış gibi bir selfie çektiği, gerçeklikten kaçtığı ima ediliyor.

Fotoğrafta aynada yansıyan tam bir elma ve aynanın önünde yenen bir elma var. Şaka, "bu fotoğrafa 'isim koy deselerdi, sosyal medya derdim" şeklinde ifade ediliyor. Bu, sosyal medyada insanların dışarıdan mükemmel görünmeye çalıştıklarını, ancak içten içe çökmekte olduklarını ima ediyor. Yani elma, sosyal medyada paylaşılan mükemmel "görünüşün" bir metaforu, yenen elma ise gerçekliğin bir metaforu olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Evlendiği insanlara bolca gürültü ile ilan eden insanların odak noktaları kendileri değil, 'diğer insanlar'dır. Aynı şekilde telefonunu, kıyafetini alırken de kendi beğendiği için değil, 'diğer insanlar' beğendiği için alırlar. 'Eylem ne der' hapishanesinin popülist mahkumları." yazıyor. Bu gönderi, evlilik, telefon, kıyafet gibi şeylerin alımında insanları etkileyen faktörlerin, aslında kendi zevkleri yerine toplumun ne düşüneceğiyle ilgili olduğunu ironik bir dille ifade ediyor. Özellikle de "Eylem ne der" hapishanesinin popülist mahkumları ifadesi, toplumun baskısına yenik düşen insanları "hapishanede" yaşayan kişilere benzetirerek, bu durumun sınırlayıcı bir etkiye sahip olduğuna vurgu yapıyor.