Videoda bir kişi kalabalık bir alanda yürürken, ekranın alt kısmında bu kişiyle ilgili YouTube yorumları akmaktadır. Videonun komikliği, videodaki kişinin yürüyüş tarzı ile yorumlarda yapılan abartılı hayranlık ifadeleri arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, sahne ışıklarının altında turuncu bir forma ve şort giymiş, yeşil bir şapka takmış bir kadın görülüyor. Kadının elinde bir mikrofon var ve yüzünde bir gülümseme var. Kadının formasının üzerinde büyük beyaz bir "2" rakamı bulunuyor. Espri, kadının giydiği forma ve şortun rengiyle ilgili. Turuncu renk, genellikle hapishane üniformalarını anımsattığı için, kadın bir "mahkum" gibi görünüyor. Bu durum, özellikle bir performans sırasında olması nedeniyle komik bulunuyor. Fotoğrafta, sahne ışıkları altında yeşil bir tonda görünen bir konser alanında bulunan bir sanatçı yer alıyor. Sanatçı, üzerinde "26" yazan turuncu bir spor forması ve kısa şort giymiş. Ayrıca dizlerinde yeşil ve beyaz çizgili spor dizlikleri var. Ayaklarında ise neon yeşili ayakkabılar bulunuyor. Fotoğrafın komik olmasının sebebi, sanatçının giydiği turuncu kıyafetin ve spor dizliklerinin renginin, onu sahnedeki yeşil ışık altında neredeyse tek renk bir görünüme sokması. Özellikle dizliklerdeki yeşil renk, zeminle neredeyse bütünleşmiş gibi duruyor. Bu durum, sanatçının sahne kostümünün beklenmedik bir şekilde çevresiyle uyum sağlamasıyla ortaya çıkan görsel bir şaka niteliği taşıyor. Seyircilerin telefonlarıyla konser kaydı yapması da sahnedeki atmosferi pekiştiriyor.

Videoda dört kadın, ışıklı bir arka plan önünde müzik klibi çekimi gibi görünüyor. Kadınlar sırayla dans ediyor ve hareketli pozlar veriyorlar. Görsel bir performans sergileniyor.

Videoda bir adam bir televizyon programında mikrofonun önünde otururken görülmektedir. Adam, yanındaki kişiye bakarak gülümsemekte ve el hareketleriyle bir şeyler anlatmaktadır.

Videoda üç kadın bir koridorda yürürken, öndeki kadın ani bir hareketle arkasındaki arkadaşına doğru dönüp şaşkın veya komik bir ifade takınıyor. Esprinin kaynağı, kadının beklenmedik ve abartılı yüz ifadesiyle verdiği tepkidir.

Videoda bir grup insan dışarıda bir araya gelmiş, bir kişi elinde bir şey tutarak diğerlerine bir şeyler anlatıyor. Ardından sahne değişerek bir iç mekanda insanların bir şeyler yediği veya konuştuğu görülüyor. Videonun komikliği, ciddiyetle başlayan bir durumun aniden 'olur olur yeriz yeriz' gibi absürt ve alakasız bir ifadeyle sonlanmasından kaynaklanıyor.

Gece kulübü ortamında gitar çalan bir adam, yanındaki birine karşı aşırı derecede küfürlü ve saldırgan bir üslupla konuşmaktadır. Videodaki komiklik, adamın ciddi bir şekilde sürekli aynı küfürlü tehdidi tekrarlamasından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adam sahne üzerinde anlamsız sözlerden oluşan bir şarkı seslendiriyor. Şarkının sözleri ve bestesinin nasıl geldiği üzerine yapılan konuşma, şarkının absürtlüğü nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Dışarıda, bir evin önünde küçük bir grup insan canlı müzik dinliyor. Bir grup müzisyen sahne alırken, ön planda bir çocuk ve diğer izleyiciler onları izliyor.

Bir grup insan bir iç mekanda bir araya gelmiş ve eğleniyor. Önde duran bir kadın, elindeki içeceği içerken ve hareket ederken çevresindekilerle etkileşim kuruyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kadının bu enerjik ve hareketli tavrının komik bir karşılaşma anını temsil ettiği ima ediliyor.

Videoda bir kadın sahne üzerinde dans ederken, ön tarafta bulunan bir kişi telefonunu kadının eteğinin altına doğru uzatıyor. Paylaşım başlığına göre bu durum, bir hayranın gizlice çekim yapmaya çalışırken yakalanması üzerine kurulu bir durumdur.

Bir grup küçük çocuk sahnede performans sergilerken, ortadaki çocuk aniden heyecanlanarak kollarını havaya kaldırıyor ve diğer çocukların dikkatini üzerine çekiyor. Videonun komikliği, bu çocuğun beklenmedik ve aşırı enerjik tepkisiyle tüm sahneyi domine etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kadın kendine Türk bayrağı temalı bir kıyafetle, muhtemelen bir telefonla selfie çekiyor. Kıyafet, kırmızı üzerine beyaz yıldız ve hilal motifleri işlenmiş, taşlarla süslü bir üst kısım ve transparan bir etekten oluşuyor. Kadının kafasında da Türk bayrağını andıran bir bant var. Fotoğraftaki mizah, bayrağın kullanılışı ve belki de biraz abartılı ve dikkat çekici olan kıyafetle ilgili. "Vatanseverlik" duygusunun, özellikle bir kıyafet seçimiyle abartılı bir şekilde ifade edilmesi ve bunun gülünç yanını vurgulaması espri unsurunu oluşturuyor. Potansiyel bir eleştiri/ironik yaklaşım da mevcut olabilir; bir vatanseverlik gösterisinin bu şekilde ifade edilmesinin aşırı ve hatta komik görünebileceğini ima ediyor.

Dışarıda, taş duvarın önünde bir grup insan müzik yapmaktadır. Bir kişi klavye çalarken diğerleri mikrofon başında veya enstrümanlarıyla durmaktadır. Videodaki mizah, bu ciddi müzik ortamıyla zıtlık oluşturan başlık ve deşifre edilen anlamsız ifade arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanmaktadır.

Bir adam mikrofon başında şarkı söylerken, arkadaki diğer kişiler ona eşlik ediyor. Videodaki komiklik, adamın şarkı sözlerini söylerken yaptığı dudak hareketleri ve deşifrede görülen anlamsız kelimeler arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, pembe-mor renkli, kıvrımlı perdelerle kapatılmış bir banyo veya tuvalet girişini görüyoruz. Tweet'te, "Anneanne gerçekten sahneye çıkar gibi tuvalete girmeye gerek var mıydı?" diye soruluyor. Bu, anneannenin tuvalete girerken abartılı, sahne performansı yapar gibi hareket ettiğini ima eden bir mizah. Perdelerin abartılı kıvrımları, anneannenin hareketlerinin abartılı olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Dolayısıyla, espri anneannenin tuvalete giderken aşırı hareketli veya teatral olduğunu, "sahneye çıkar gibi" davrandığını eleştiren bir espridir.

Fotoğrafta bir kız öğrenci, mikrofonu elinde, diz çökmüş ve gözleri kapalı bir şekilde şarkı söylüyor. Arkada Türk bayrağı ve bir ses sistemi var. Üzerinde "çıkarım önüne kanunlar gibi haklıysam aslanlar gibi" yazan bir meme. Şaka, kız öğrencinin kendini haklı çıkarmak için sanki bir aslan gibi bağırıyor gibi gösterilmesiyle oluşuyor. Bu durum, kızın kendisini haklı çıkarmak için aşırı abartılı bir şekilde davranmasıyla alay edildiğini gösteriyor.

Resimde, üç kişi bir TV programında oturmuş. Ortadaki erkek, gülüyor ve mikrofonu tutmuş. Solundaki kadın, gülümsediği halde üzgün bir ifadeyle bakıyor. Sağındaki kadın, gülüyor. Şaka şu ki, ortadaki adamın, solundaki kadın ile dalga geçtiği ve kadın ise, bunu gizlemek için gülümsüyor, ancak gerçekte üzgün olduğu görülüyor. Sağındaki kadın ise, adamın şakasıyla eğleniyor. Bu şakanın Türkçedeki karşılığı: "Ortadaki adamın, solundaki kadına bir şey söylediği ve kadın da, bunu saklamak için gülümsediği, ancak gerçekte üzgün olduğu."

Resimde, beyaz takım elbise giymiş, orta yaşlı bir adam var. Adamın yanında başka insanlar da var. Adamın konuşma tarzı ve resmi görünümü, onun bir rapçi olmayacağını gösteriyor. Fotoğrafın altına "Ona bir rapçi adı ver" yazılmış. Resmin esprisi, bu adamın bir rapçi gibi görünmemesine rağmen, ona bir rapçi adı vermeye çalışılıyor. Bu fotoğraftaki espri, "Bu adam bir rapçi gibi görünmüyor, ona rapçi adı vermeye çalışmak komik" diyerek, adamın görünümü ve rapçi klişelerinin çakışmamasını ele alıyor.

Bir kadın sahne üzerinde mikrofonla duygusal bir konuşma yaparken gözyaşlarını tutmaya çalışıyor. Konuşmacı, çocukluk anılarını ve geçmişe dair özlemlerini anlatırken oldukça ağlamaklı ve hüzünlü bir ifade sergiliyor. Fotoğrafta, bir kadın şarkıcı mikrofonla söyleme anında görünüyor. Kadının kıyafetinin desenleri, bazı kişilere gülünç veya tuhaf gelebilecek bir tarzda. Kadın, şarkı söylerken çok ciddi ve yoğun bir ifadeye sahip, ancak kıyafetinin deseni ve muhtemelen dikkat dağıtıcı olması nedeniyle komik bir görüntü oluşturabiliyor. Bu yüzden fotoğraf, "şarkıcı çok konsantre ama kıyafeti çok dikkat dağıtıcı" şeklinde bir mizah içerebilir. Fotoğrafta neşeli veya eğlenceli bir mesaj yerine daha çok, kıyafet ve ciddilik arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanan bir absürt durumu vurguluyor.