Fotoğrafta iki farklı sahne yer almaktadır. Üstteki sahnede, hasar görmemiş, parlak bir arabanın ön kısmının üzerine çizilmiş bir limon dilimi ve dilini çıkarmış bir surat maskesi yerleştirilmiştir. Alttaki sahnede ise aynı arabanın ön tarafının ciddi şekilde hasar gördüğü görülmektedir. Buradaki espri, "limon araba" (lemon car) tabirine dayanmaktadır. Otomotiv sektöründe "limon" kelimesi, sürekli arıza çıkaran, sorunlu ve kalitesiz araçlar için kullanılır. İlk sahnede, arabanın üzerine çizilen limon ve dil çıkaran surat, bu "limon" imajını mizahi bir şekilde vurgulamaktadır. İkinci sahnede ise arabanın gerçekten de ciddi bir kazaya karışmış olması, bu "limon" durumunun fiziksel bir hasarla sonuçlandığı ironisini yaratır. Yani, baştan "limon" olarak gösterilen araba, sonunda gerçekten de "limon" bir duruma düşmüştür.

Fotoğrafta, karla kaplı bir zeminde dikilmiş bir yeşil tabela var. Tabelada şu ifadeler yer alıyor: "PLEASE HAVE TICKET OR ASS READY" (Lütfen Biletiniz veya Poponuz Hazır Olsun). Bu ifade, "Ticket" (bilet) kelimesinin yanlış bir şekilde "TICKET" olarak yazılması ve "or ass ready" (veya poponuz hazır) ifadesiyle komik bir kombinasyon oluşturmasıyla mizah yaratıyor. Fotoğrafa eklenen "Hope I got my ticket" (Umarım biletimi almışımdır) cümlesi ise, bilet kontrolünden geçme endişesini ve tabeladaki mizahi ifadeye atıfta bulunuyor. Yani, ya bileti göstermeniz gerekecek ya da... (gülümseme) Esprinin temelinde, bilet kontrolü yerine "poponuzu" hazır bulundurma şeklinde bir ironi ve kelime oyunu yatıyor.

Fotoğrafta, sahibinin rujla öptüğü, yüzünde ruj izleri olan beyaz bir kedi var. Sahibi kediyi yıkamış ancak ruj çıkmamış ve çözüm önerisi arıyor. Esprisi, sahibinin yaptığı şeyin absürdlüğü ve kedinin bu durumdan memnuniyetsiz ifadesi. Ayrıca, çözüm önerisi olarak hindistan cevizi yağı sorması da komik bir detay.

Fotoğrafta, bir market rafında "bisküvi" ve "peynirli bisküvi" yazan bir tabela görülüyor. Tabelanın yanında "21" sayısı var. Şaka, James Bond'un ikonik "Bond, James Bond" repliğine dayanıyor. Resimdeki metin, "Adım Bond, James Bond. Ve sen...?" diye sorarak bu repliği taklit ediyor. Tabeladaki "bisküvi" ve "peynirli bisküvi" kelimeleri, "Bond" soyadına benzetilerek bir kelime oyunu yapılıyor. Yani, "Bisküvi, James Bisküvi" gibi bir anlam çıkarılabilir.

Resimde, parke zemin üzerinde sütlü bir kase ve kuru mama kaplarının dağılmış olduğu bir iç mekan görülüyor. Kesenin altındaki zeminde süt dökülmüş. Ayrıca, bir masa veya sehpa altından bakışan, küçük bir kedi de mevcut. Tweet'te, "Kızım bu evde 1 sen 1 ben varız saklansan neye yarar ben mi döktüm?" yazıyor. Joke, kedinin sütü dökmüş olması ve saklanarak suçtan kurtulmaya çalışmasıyla ilgili. Tweet'in ironik tarafı, kedinin saklanmasına rağmen, sütü dökenin o olduğu gerçeğinin, suçun kimde olduğu konusunda bir şaka yapıyor.

Resimde, bir aracın ön camına, "ACEMİYİM 11 LÜTFEN DİBİME ARABANIZI PARK ETMEYİN!!!" yazan bir not yapıştırılmış. İkinci araç ise ilk aracın çok yakınından park etmiş. Resmin altındaki "Bilerek mi yapiyosunuz amk?" yazısı, ikinci aracın sürücüsünün park ederken kasıtlı olarak ilk araca çok yaklaştığını ve bu durumun sinir bozucu olduğunu ifade ediyor. Joke, acemi sürücünün hatalı park ettiği ve başka bir sürücünün bunu fark edip sinirlendiğini gösteren bir durumdan kaynaklanıyor. "Amk" kelimesi de, olumsuz anlamda güçlü bir ifade.

Fotoğrafta, muhtemelen bir kitap veya benzeri bir dokümanda yer alan bir dua metni görülüyor. Metin, "KARINCA DUASI" başlığı altında "Allahım bugün üzerime kimse basmaz inşallah. amin." şeklinde yazılmış. Bu, bir şaka değil, daha çok bir dilek veya dua. "Karınca duası" diye adlandırılması ve "kimse basmaz" ifadesi, karıncanın çok küçük ve önemsiz bir canlı olması ve üzerine basılmasının da bu yüzden önemsiz bir eylem olmasıyla alakalı. Bu nedenle, "üzerime kimse basmaz" sözü, kişinin kendi başına bir zarara uğramaması ve güvenlik arayışı içinde olabileceği anlamına gelebilir. Dolayısıyla bu durum daha çok bir temenni veya koruma duası gibi algılanıyor. Bir şaka olarak algılamamak daha doğru.

Fotoğrafta, Hz. Mevlana'nın tasviriyle birlikte, "aşk göto siko" yazan bir meme görülüyor. "Aşk göto siko" Türkçe'de kabaca "aşkın götü sikiyor" şeklinde çevrilebilir. Bu, Mevlana'nın özü itibariyle manevi bir figür olmasına rağmen, esprili bir şekilde "aşk"ı "göto" ya bağlayarak, abartılı ve ironik bir üslupla sunulmuş bir yorum. Joke, Mevlana'nın imajını beklenmedik bir şekilde aşk ve seks gibi kavramlarla ilişkilendirip, ciddi bir figürü komik bir duruma sokarak çalışıyor. Dolayısıyla espri, ironik bir karşıtlık üzerine kurulu.

Fotoğrafta, küçük bir çocuk bisiklet sürmeyi öğrenirken, babasının ona yardım ettiğini görüyoruz. Görüntünün üst kısmında Türkçe'de "Acele et oğlum. Sahibi geliyor." yazıyor. Bu, yaygın bir mizah anlayışıyla ilgilidir. Çocuk bisikleti öğrenirken ve babası ona yardımcı olurken, "sahibi" ifadesi, çocuğun bisikleti kullandığı için değil, muhtemelen bir şeyin (bisiklet gibi) onu alıp götüreceği ihtimali olarak algılanan bir mesaj verir. Dolayısıyla, mizah, "sahibi geliyor" ifadesinin, bisikletin veya oyuncağın sahibi gibi görünümüne karşın, babanın çocuğuna dikkat etmesi gereken bir durumda hızlandırılması gereken duruma odaklanır. Acele eden babanın çocuğa yardım etme çabasıyla olan ilişkisi; bu, biraz abartılı, komik ve günlük yaşamdan alıntılanmış bir durumla karşılaştırılır.

Fotoğrafta, ahşaba benzeyen, koyu kahverengi bir levha üzerinde, kırmızı renkte aydınlatılmış, el yazısıyla yazılmış "Sofitel" yazısı görülüyor. Levha, işletme adı veya benzeri bir işlev görüyor. Bu bir şaka değil, sadece Sofitel markasının tabela tasarımlarından biri. "Sofitel" yazısı kırmızı ile aydınlatılmış. Fotoğrafta herhangi bir şaka unsuru yok.

Fotoğrafta, muhtemelen haber kanalı ekran görüntüsü olan bir görüntü bulunuyor. Görüntüde, başörtüsü takmış iki genç kız, kamera önünde. Alt kısımda ise haberin metni yer alıyor. Yazıda "Benimki güzel geçti. İkizimi bilemem" ifadesi dikkat çekiyor. Aynı zamanda "Siyami ikizlerden cinsel deneyim" ifadesi de yer alıyor. Bu durum, ikinci kız hakkında belki de beklenmedik veya uygunsuz bir gelişmeyle ilgili bir haberi ima ediyor. "Benimki güzel geçti" ifadesi, olası bir zoraki veya olumsuz durumun, belki de bir tür cinsel istismarın, "güzel" ve "normal" olarak kabul edilen bir durum gibi sunulduğu bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğraf, toplumsal algı ve cinsel şiddet gibi hassas konulara ironik bir bakış açısı getiriyor. Bu nedenle, fotoğrafa bakıldığında bu durumun acımasızlık ve çarpık bir zihniyetin sonucunda meydana geldiğini düşündürmektedir.

Resimde, muhtemelen bir anime karakteri olan, genç bir kızın görüntüsü ve altında Türkçe bir sohbet kutusu var. Sohbet kutusunda "Bugün çok eğlenceliydi!" ve "Ona sarıl" gibi ifadeler görülüyor. Karakterin ifadesi ve bu cümleler, olasılıkla bir oyun içindeki veya bir sohbet ortamındaki mizahı yansıtıyor. "Bugün çok eğlenceliydi!" ifadesi, günün eğlenceli olduğunu belirtiyor. Ancak, bunun hemen ardından gelen "Ona sarıl" ifadesi, bu eğlenceli günü somutlaştırıyor, yani fiziksel bir yakınlaşmayı ve samimiyeti işaret ediyor. Bu, olasılıkla romantizmin veya yakınlaşmanın daha cinsel bir anlam taşıdığı bir bağlamda mizahi bir durum yaratmaktadır. Özetle, resim, mizahi bir şekilde, eğlencenin cinsel anlam taşıyan bir bağlamda ifadesini göstermektedir. Bir anime karakteri ve oyun içindeki bir sohbet kutusu kullanılarak, ince bir espri yapılıyor.

Resimde Venom karakteri görülüyor. Görsel üzerine Türkçe olarak "hocam yan başlık mı orta başlık mı?" yazılmış. Bu, Venom'un büyük ve korkutucu görünümüne gönderme yaparak, başlığın (yani metnin) "yan başlık" mı yoksa "orta başlık" mı (yani daha merkezde mi) olduğuna dair bir şaka. Karakterin tehditkar havasıyla, başlığın konumunun bir anlam ifade etmediği ve önemsiz olduğu ima ediliyor. Başlığın konumunun önemli olmadığı, çünkü karakterin kendisi zaten dikkat çekici olduğu fikriyle dalga geçiliyor.

Resimde, köpüklü bir şekilde yıkanan bir tavuk görünüyor. Mesajlaşma ekranında, "neyse tavuk yıkıyorum" yazıyor. Bu, kişisel bir konuşmada söylenen, "ne olursa olsun şu an tavuğu yıkıyorum", anlamında, bir şeyle ilgilenmeyip, başka bir konuya odaklanmak istemeyen veya şu an için meşgul olduğunu belirtmek için kullanılan, biraz hafif mizahi bir ifade. "Sonra konuşalım" cümlesi ise, konuyu daha sonra ele almayı/tartışmayı dile getirmektedir. Özetle, tavuğun yıkanması, konuyu bir süreliğine rafa kaldırmak anlamında bir metafordur.

Resimde, bir futbol maçında penaltı vuruşunun (veya muhtemelen serbest vuruş) öncesinde iki takımın oyuncuları görülüyor. Takımlardan biri (mavi formalı) penaltı vuruşu yapmak üzere sıralanmış. Diğer takımın (kırmızı formalı) oyuncuları da sıralanmış pozisyonda, ancak aralarında bir kadın figürü var. Bu kadın, elini yukarı kaldırarak adeta vuruşa müdahale ediyormuş gibi bir pozisyonda. Fotoğrafın üzerindeki metinler, "HADİSE" ve "HADİSE FRİKİK" ifadelerini içeriyor. Bunlar, fotoğraftaki kadının ismi veya sosyal medyada popüler bir kadın ismi olabilir. Bu isim, 'hadise' sözcüğüyle şaka yapılmış ve bunun "komik" veya "ilginç" anlamına gelen "frikik" ile birleştirilerek absürt bir durum yaratılmış. Özetle, şaka, bir kadının beklenmedik şekilde futbol maçında serbest vuruşa müdahale edişini, "Hadıse" gibi bir isimle ilişkilendirip, absürt bir senaryoya dönüştürerek komik bir durum ortaya koyuyor.

Resimde, üst kısımda gri renkte bir Pikachu peluş oyuncak ve arka planda farklı renkte diğer peluş oyuncaklar görülüyor. Alt kısımda ise, bir Pikachu peluşunun resminin üzerinde "It's Niggachu" yazısı görülüyor. Yazının rengi ve tasarımı, reklam veya benzeri bir metin gibi görünüyor. Fotoğraf, ırkçı ve aşağılayıcı bir söylemi ele alıyor. Gri Pikachu, normal bir Pikachu'nun temsil ettiği masumiyeti ve sevimliliği ifade ederken, siyaha boyanmış ve "Niggachu" yazısıyla aşağılayıcı bir şekilde etiketlenmiş Pikachu ise, kötü niyetli ve ırkçı bir yorum içermektedir. Bu, ırkçılığı ve kötüye kullanımı eleştiren bir mizah türü. Görsel, ırkçılık karşıtı bir mesaj olarak anlaşılmalıdır.

Resimde, ciddi bir ifadeyle gülümseyen genç bir çocuk görünüyor. Görüntünün üzerinde Türkçe metin var. Metin, "eğer birgün 31 çekerken ölürsem üzülmeyin çünkü ben o an gülümsüyordum" şeklinde. Joke, 31 çekmenin (cezanın) ölümcül bir sonuç olabileceği ve kişinin bu durumdayken bile gülümsemeyi tercih etmesi üzerine kurulu. Genel bir anlamda, olması muhtemel olumsuz bir durumla bile gülümseyerek, olumlu bir zihniyet sergilemekten bahsediliyor. Çocuk ifadesi ve durumun ironisiyle mizah katılıyor.

Resimde, başörtülü ve sakallı bir adamla, takım elbiseli, görünüşe göre daha yaşlı bir adam görünüyor. Yazıların Türkçe'de "Kişi BAŞI 4 KARI" ve "ANCA Rüyada" şeklinde. Bu, bir şakadır ve "Kişi başı dört karı" ifadesinin, yani bir erkeğin dört kadınla evlenebileceği fikrinin, gerçekte yaşanmış veya mümkün bir durum olmadığını, sadece bir hayal/rüya olduğunu vurgulamaktadır. Evlilik kuralları bağlamında, çoğul eşlilik bazı kültürlerde ve dinlerde kabul görse de, bu ifadenin gerçek hayatla uyumsuz bir şekilde ifade edilmesi esprili ve ironik bir bakış açısı getiriyor.