Videoda yaşlı bir adam, yanındaki kadına köpeklerle ilgili bir anısını anlatıyor. Kadın hikayeyi daha önce duymuş gibi sıkılmış bir ifade takınıyor. Komiklik, adamın hikayeyi heyecanla anlatırken kadının tepkisiz ve 'yine mi bu hikaye' der gibi bakmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir adam dışarıda yürürken aniden dengesini kaybedip karın üzerine düşüyor. Komiklik, adamın düşme anındaki beklenmedik hareketi ve ardından gelen fiziksel tepkisinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir televizyon habercisi (Freud Fethi Korludağ) gibi görünen bir adam, muhtemelen Afrika'da, bir pazar alanında yer almaktadır. Kadın satıcı, başında büyük bir sepetle, çeşitli ürünler satıyor. Habercinin yanında bir açıklama var. Açıklamada "elindeki ürünlerden günde yaklaşık 300 tane sattığını ve buraların en iyisi olduğunu iddia ediyor" şeklinde bir cümle bulunuyor. Bu bir ironi içeren bir gönderi/şakadır. Afrika'daki bir pazar ortamında satılan ürünlerin "en iyi" olduğu ifadesi, gerçekçi olmayan bir iddia olarak sunulmaktadır. Habercinin ifadesi, satıcının ürünlerinin aslında çok değerli veya önemli olmadığını ve pazar yerlerinin "en iyisi" nitelemesini komik bir şekilde vurgular. Aslında, iddialar abartılı, belki de ironik olarak konu hakkında bir yorum yapmaktadır.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderide, Engin Altan Düzyatan'ın bir röportajından alıntı yapılmış. Röportajda, Amerika'ya çocuk doğması için gitmediğini söylüyor. Tweetin altındaki metin ise, bu ifadenin başka Twitter kullanıcılarına cevaben yazıldığını ve "Amerika'ya çocuk burda doğmasın diye gittim" şeklinde esprili bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Bu, Düzyatan'ın çocuk doğumu ile ilgili bir şaka yapmış olduğu, Amerika'da değil de Türkiye'de doğmasını tercih ettiği anlamına gelen bir espri.

Resimde, farklı sahnelerde, muhtemelen bir dizi veya filmden, farklı erkeklerin görüntüleri yer almaktadır. Her bir görüntü altında, Türkçede yazılmış, yaşam ve yeniden doğum temalı, ironik ve biraz da felsefi bir mesaj bulunmaktadır. Mesajlar, dünyaya tekrar gelmenin, yeniden bedenlenmenin veya tekrar ölmenin olasılığını ele alıyor ve bu konuda umutsuz ve belki de biraz da kara mizah içeren ifadeler kullanılıyor. Genel olarak, "dünyaya tekrar gelme" konusu üzerinden, "yeni bir hayat" fikrinin anlamsızlığı, sıkıcı veya kederli bir tekrarın ötesindeki bir şeyin olmayışı vurgulanmaktadır. "s.keyim" ifadesi, konuya biraz daha sinik ve belki de şakacı bir anlam katıyor.

Sokak röportajında bir muhabir, genç birine ekonomik durum ve üretim hakkında sorular sormaktadır. Genç, ürünlerin dışarıdan alındığını ve mevcut ekonomik şartların zorluğunu dile getirerek asgari ücretle geçinmenin imkansızlığından bahsetmektedir. Fotoğrafta, bir caddede, muhtemelen bir alışveriş merkezinde, bir kadınla bir gazeteci konuşurken çekilmiş bir görüntü var. Kadın başörtüsü ve maske takıyor, yanında alışveriş poşetleri var. Gazeteci, mikrofonu elinde tutuyor ve kadına soru soruyor. Soru, "dışa bağlı değiliz şuan değil mi?" şeklinde. Bu, muhtemelen pandemi döneminde, dışarı çıkma kısıtlamalarına veya sokağa çıkma yasağına ilişkin bir espri. Kadının cevabı veya duruşu, dışarı çıkma kısıtlamaları nedeniyle dış dünyadan bağımsız kaldıklarını veya bu kurallara uymadıklarını ima ediyor. Olası bir espri ise, "dışa bağlı değiliz" sözüyle, normal yaşamdan uzak durmayı veya "bağımsız kalmayı" vurgulanması.

Bir sokak röportajında, maskeli bir muhabir ve karşısındaki bir kişi arasında gergin bir diyalog geçmektedir. Muhabir, doğal gaz ve benzin gibi kaynakların çıkarılması konusundaki iddialar üzerine sert ve yüksek sesli bir şekilde konuşmaktadır. Görüntüde, bir caddede bir grup insanın bulunduğu ve bir habercinin, muhtemelen bir tartışma veya gösteri sırasında, bir kişiye mikrofon uzattığı görülüyor. Görüntünün alt kısmında, sosyal medya platformlarında sıklıkla kullanılan "#NoContextSag" etiketi bulunuyor. Bu etiket, bir olayın veya görüntünün bağlamından koparılıp yanlış yorumlanabileceği veya abartılabileceği anlamına geliyor. Bu durum, habercilerin ve kamuoyunun, haber olayına uygun şekilde tepki verememesine ya da insanların konuşmalarını abartma eğiliminde olmasına işaret eder. Fotoğrafta yer alan diğer detaylar, insanların yüzlerindeki maskeler, Türk bayrakları ve diğer unsurlar, muhtemelen bir siyasi protesto veya olayı temsil ediyor. Genel olarak, fotoğraf, haber olayının doğru bağlam içinde ele alınmasının önemini vurgulayan bir mizah içeren, sosyal medyada sıklıkla paylaşılan bir tarzı yansıtıyor. "YÜMRANİYE" yazısı, muhtemelen bu olayın gerçekleştiği bölgenin adı.

Videoda iki genç kadın sokak röportajı veriyor. İlk kadın, Türklerin Ukrayna'ya neden geldiği sorusuna 'çünkü buradaki kızlar güzel' diyerek cevap veriyor ve ardından Türklerin Ukraynalı kızları çalmaya geldiğini iddia ediyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir parkta veya meydanda, açık havada oturan iki genç kadın ve onlara soru soran bir erkek görünüyor. Kadınlardan biri, açık renk bir tişört ve etek giyiyor, diğer kadın ise koyu renk bir bluz ve etek giymiş. Erkek, ellerinde bir mikrofon tutarak kadınlara soru soruyor. Ekranda "Tamam 2. sorumu soruyorum, Türkler neden Ukrayna'ya geliyor?" yazıyor. Bu, muhtemelen, Ukrayna'ya göç eden Türk vatandaşları ile ilgili bir tartışma veya sorgulama içeriyor. Joke, Türk vatandaşlarının Ukrayna'ya neden göç ettiğine dair sorunun, konunun hassasiyetini ve potansiyel olarak hassas/çok yönlü cevabı vurguluyor. Soru, göç olayı hakkında bir tartışma başlatmak ve farklı bakış açılarını ortaya çıkarmak için tasarlanmış, ironik bir şekilde basitleştirilmiş ve belki de biraz ironik bir yaklaşım içeriyor. Dolayısıyla, jestin kendisi değil, sorulan soru ve belki de bu kişilerin ifadeleri, duruma bağlı olarak komiklik yaratıyor.