Bir kişi yerde duran bir nesneye doğru yürürken, nesne aniden parçalanarak bir dizi kitap haline dönüşüyor. Videonun komikliği, nesnenin fizik kurallarına aykırı bir şekilde bir anda kitap yığınına dönüşmesinden kaynaklanıyor.

Bir kişi, bir matkap ucu kullanarak bir Rubik küpü havada parçalara ayırıyor. Ardından arkadaki kişi küpün parçalarının havada asılı kaldığını göstererek şaşkın bir ifade takınıyor; bu durum bir görsel illüzyon veya kurgu içeriyor.

Videoda bir kişi, bir Rubik küpünün parçalarını fiziksel olarak birbirinden ayırıyor. Ekranda beliren yazı, bu hareketin küpü çözmekten daha etkileyici olduğunu belirterek durumla dalga geçiyor.

Videoda bir kadın, farklı şekillerdeki (kare, dikdörtgen, silindir, yarım daire) parçaları bir kutunun üzerindeki uygun yuvalara yerleştirmeye çalışıyor. Esprinin kaynağı, kadının elindeki hiçbir şeklin kendi yuvasına uymaması ve hepsini sürekli aynı kare yuvasa sokmaya çalışmasıdır; bu durum yazılım dünyasındaki 'QA testçilerinin hataları bulamaması' durumuna bir göndermedir.

Resimde, muhtemelen bir lise balosunda, farklı etnik kökenlerden gençler poz veriyor. Erkekler takım elbiseler, kızlar ise balo kıyafetleri giymiş. Görüntünün üstünde, "Rubik Küpü'nü çözmekten bir dönüş uzaktayken" yazısı var. Şaka, Rubik Küpü'nü çözmenin, insanların sahip olabileceği bir dizi zorluk veya karmaşıklığı temsil etmesine dayanıyor. Resimdeki gençlerin, balo ortamına rağmen karmaşık ve çözümü zor bir problem gibi görünmelerinden dolayı, "bir dönüş uzakta" olmalarının bir anlam ifade etmiyor olmasıyla şaka yapılıyor. Balo kıyafetleri, gençlerin poz vermeleri ve Rubik Küpü'nün zorluğu arasında bir bağ kurulmuyor, dolayısıyla espri, resmin bu aşırı farklı durumları bir araya getirmekten kaynaklanıyor.

Resimde, bir tabak üzerinde, ekmek dilimleriyle oluşturulmuş, çeşitli et ve peynirlerden oluşan bir küp şeklindeki sandviç yer alıyor. Sandviçin içindeki et ve peynir parçaları, bir Rubik Küpü'nün parçalarını andırıyor. Fotoğrafta arka planda da bir Rubik Küpü bulunuyor. Bu, "Rubik Küpü" gibi bir zekâ oyununun, yiyeceklerle oluşturulan bir "Rubik Küpü" sandviçi'ne benzetildiği bir espriyi gösteriyor. Göz alıcı ve orijinal bir sunum ile, yiyeceklerin matematiksel ve geometrik bir yapıya dönüştürülmesiyle, zevk ve yaratıcılığın bir araya getirilmesi gibi bir espri yapılıyor.

Videoda bir kişi, elindeki bir nesneyi sanki bir sihirbazlık numarası yapıyormuş gibi diğer kişiye uzatıyor ve nesne havada sanki bir başkasının elindeymiş gibi hareket ediyor. Esprinin kaynağı, nesnenin fizik kurallarına aykırı şekilde hareket etmesi ve izleyicide 'nasıl oluyor?' merakı uyandırmasıdır.

Fotoğrafta, bir tepsi üzerinde, ekmek dilimlerinin üzerine yerleştirilmiş farklı çeşitlerde salam, jambon ve peynir dilimlerinden oluşan, bir Rubik Küpü şekline getirilmiş bir yiyecek sunumu görülüyor. Yiyecekler, bir Rubik Küpünün karelerini andıran şekilde düzenlenmiş. Şaka, yiyeceğin görünümünün, bilmeceyi çözmeyle ilişkilendirilmesi ve bu nedenle oldukça yaratıcı ve ilginç bir sunum tarzıyla hazırlanmış olmasıdır. Rubik Küpü, karmaşıklığı ve çözüm arayışını çağrıştırdığı için yiyeceğin yapısıyla ilişkilendirilmiş.

Fotoğrafta, bir Rubik Küpü'nün tuzluk olarak kullanıldığı görülüyor. İnsan elleri, üzerinde tuz bulunan bir Rubik Küpü'nü, üzerine dökmek üzere tutuyor. Rubik Küpü'nün şekli ve "zeka oyunu" gibi algılanmasıyla, yemek pişirme işlemine zeka unsuru katma, şaşırtıcı ve absürt bir durum yaratılıyor. **Şaka:** Rubik Küpü'nün, tuzluk olarak kullanılması, "fazla zeka" ya da gereksiz karmaşıklığa vurgu yapıyor. "Normal" bir tuzluk kullanmak yerine, Rubik Küpü gibi karmaşık bir objeyi tuzluk olarak kullanmak, gereksiz kurnazlık veya karmaşıklığa ironik bir bakış açısı getirir. Resim, aslında çok basit bir işlemi (tuz atmayı) tuhaf ve dikkat çekici bir şekilde gösteriyor.

Resimde Rubik Küpünün nasıl çözüleceğiyle ilgili adım adım bir kılavuz bulunmaktadır. Her adımda, küpün hangi yönlere döndürülmesi gerektiği, hangi parçaların nasıl yerleştirileceği ve hangi algoritmaların uygulanacağı açıklanmıştır. Ayrıca, çözüm sürecinde karşılaşılabilecek zorluklar ve bunların nasıl aşılacağıyla ilgili "Karmaşıklık" bölümleri de mevcuttur. Resim, küpün çözümüne ilişkin görsel örneklerle ve gerekli hareketleri tanımlayan kısa açıklamalarla oldukça detaylı bir şekilde düzenlenmiş. Görsel öğelerin yanı sıra, çözümdeki önemli noktaları vurgulayan kısa ve öz metinler kullanılmış. Bu resimde bir şaka yok. Sadece Rubik Küpünün çözümüne dair talimatlar var.

Videoda bir kişi, elindeki bir nesneyi (muhtemelen bir küpü) diğer bir kişinin eline sanki havada asılıymış gibi veya fizik kurallarına aykırı bir şekilde aktarıyor gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, nesnenin bir elden diğerine geçiş anındaki görsel illüzyon ve 'nasıl?' sorusunu sorduran gerçeküstü görüntüdür.

Resimde, muhtemelen bir mezuniyet balosunda, farklı etnik kökenlerden gençler görünüyor. Erkekler smokin, kızlar ise pembe balo kıyafetleri giymişler. Resmin üstünde, "Bir dönüş uzakta Rubik Küpü'nü tamamlamadan" yazan bir metin var. Bu, Rubik Küpü'nü çözmenin zorluğuna ve çözümün inceliklerine gönderme yapan bir espri. İfade, baloda farklı etnik kökenlerden gençlerin grup halinde poz vermesiyle, çözümü neredeyse tamamladığınız fakat bir son adımla bitmeyen bir durumu çağrıştırıyor. Başka bir deyişle, Rubik Küpünü çözmek, farklı kültür ve kökenlerden insanların bir araya gelmesi kadar karmaşık ve hassas bir iş.

Resimde iki kemer var. Üstteki kemer normal bir kemer, alttaki kemer ise tokası Rubik küpü olan bir kemer. Şaka, kişinin tuvalete gitmek üzereyken kemeri çözerek daha rahat olması, Rubik küpünün ise bu durumda hem tuvalete gitmeyi zorlaştırıyor hem de komik bir görüntü oluşturuyor. Daha açıklayıcı olmak gerekirse: Resimdeki mizah, tuvalete gitmek için kemeri çözmek zorunda kalmanın rahatlığını, Rubik küpü tokalı bir kemerin bu rahatlığı nasıl engellediğini ve aynı zamanda bu durumun komikliğini gösteriyor.

Fotoğrafta Dr. Aliye İsmail'in bir hastanede iki çocuğu göçükten çıkardığına dair bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'in devamında çocukların iyi olduğunu ve ambulanstaki doktorun çocukları kontrol ettikten sonra ailesinin yanına teslim ettiğini yazıyor. Bunun üzerine Dr. Aliye İsmail "çocukları kurtardık" tweet'ini attığını belirtiyor. Tweet'in altına da doktorun resmi ve "Çocuklar iyi, ambulans doktoru kontrol etti ailesi bulunduktan sonra yukarıdaki tweeti attım" yazıyor. Bu tweet'in komik tarafı, doktorun iki çocuğu kurtardığına dair tweeti atmasının ardından, çocukların iyiliği için verdiği takip tweeti. Bu, doctorun kurtardığı çocukların, tweet atmadan önce sağlıklı ve güvenli olduklarını gösteriyor. Yani aslında tweet atmadan önce yaptığı bir şeyin "teşekkür" tweeti atması için bir sebep olması anlamına geliyor.

Fotoğrafta üç farklı resim bulunmaktadır. İlk resimde bir cam kavanoz içinde Rubik küpü, ikinci resimde ise bir ağacın etrafına lastik bağlanmış halde, üçüncü resimde ise bir cam kavanozun içinde kedi bulunmaktadır. Resimler altındaki metin "Birazda düşünelim" başlıklı bir paylaşım olup, üç resmin de gerçekçi olmadığına vurgu yapmaktadır. 1. Resimde kavanozun içinde Rubik küpünün olmaması, 2. Resimde ağacın büyümesine rağmen lastiğin aynı boyutta kalması, 3. Resimde ise kedinin kavanoz içinde yaşayamayacağı anlaşılabilir. Bu şekilde yapılan paylaşımlar, insanların düşünme ve eleştirel bakış açısını geliştirmeyi amaçlayan komik bir paylaşım türüdür.