Fotoğrafta iki ayrı kare bulunuyor. Sol taraftaki karede genç bir adam, bir bebeği önünde kanguruyla taşıyor. Sağ taraftaki karede ise orta yaşlı bir kadın, yaşlı bir adamı arkasında taşıyor. Görseldeki espri, ilk karedeki "babam beni ilk taşıdı, şimdi ben onu taşıyorum" yazısı ve ikinci karedeki durumun ironik bir şekilde bu ifadeyi tamamlamasıdır. Sol karede "baba" rolündeki genç adam bebeği taşırken, sağ karede bu rol tersine dönerek genç kadın yaşlı adamı taşıyor. Bu durum, aile bağlarına ve zamanın getirdiği değişimlere dair esprili bir göndermedir. "Okuyucular bağlam ekledi: Bu bir yapay zeka tarafından oluşturulmuş bir görseldir" ibaresi, görselin gerçek olmadığını ve espri amacıyla yapıldığını belirtiyor.

Videoda bir kişi, Hindistanlı bir dolandırıcıyı FBI ajanı olduğunu iddia ederek şaka yaptığını gösteriyor. Şaka sırasında dolandırıcının gönderdiği mesajlara karşılık olarak 'Uno Reverse' kartı mantığıyla durumu tersine çeviriyor ve dolandırıcının kendi mesajlarını ona karşı kullanıyor.

Videoda bir kişinin uyuyan bir horozu uyandırmaya çalıştığı görülüyor. Esprinin kaynağı, horozun uykudan uyanırken verdiği şaşkın tepki ve kişinin onu uyandırma yöntemidir.

Videoda gelinlik giymiş bir kadın ve takım elbiseli bir adam kapıdan içeri girerken görülüyor. Kadın, adamın üzerine bir şey fırlatıyor veya onu bir şekilde kontrol altına alıyor gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, kadının düğün gününde bile baskın karakter sergileyerek adamın üzerinde otorite kurmasıdır.

Videoda bir adam, bebek kıyafetleri ve önlüğü giymiş bir şekilde bebek maması yiyor. Esprinin kaynağı, yetişkin bir adamın bebek gibi davranarak mama yemesi ve bu durumun başlıkta 'köle adam' olarak nitelendirilmesidir.

Fotoğrafta, Devon Bostick adlı Kanadalı bir oyuncunun filmografisi gösteriliyor. "Diary of a Wimpy Kid" serisinden üç film ve "Oppenheimer" filmi yer alıyor. Esprinin kaynağı, Devon Bostick'in "Diary of a Wimpy Kid" filmlerinde oynadığı halde, birdenbire "Oppenheimer" gibi çok farklı bir filmde yer almasıdır. Bu, oyuncunun kariyerindeki tür değişikliğini ve beklenmedik bir rolü işaret ediyor.

Videoda, bir kişi elektrikli tekerlekli sandalye üzerinde, diğeri ise yanında yürüyerek yolda ilerliyor. Her ikisi de garip ve dikkat çekici kıyafetler giyiyor; biri kask ve maske takmış, diğeri ise üzerinde boya lekeleri olan bir atlet ve şort giymiş. Videonun komikliği, bu iki kişinin alışılmadık dış görünüşleriyle ciddi bir şekilde yolda ilerlemelerinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir çamaşır makinesinde bir çocuk ve bir oyuncak bebek var. İlk karede, çocuk ağlıyor ve çamaşır makinesindeki oyuncağa uzanıyor. İkinci karede ise, oyuncağın yerini çocuğun yüzü almış ve sanki o oyuncağın yerine geçmiş gibi duruyor. Bu durum, çocuğun oyuncağı yıkandığı için üzüldüğünü ve onunla özdeşleştiğini gösteren komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki kişi bulunuyor. Soldaki kişi, mavi renkli, şeffaf bir etek kısmı olan, fırfırlı bir elbise giymiş, beyaz topuklu ayakkabılar takmış. Sağdaki kişi ise siyah bir takım elbise giymiş ve siyah spor ayakkabılar giyiyor. İki kişi el ele tutuşuyor ve gülümsüyor. **Şaka:** Fotoğraftaki şaka, giyim tarzlarının geleneksel cinsiyet rollerine uymaması ve alışılmadık bir eşleşme oluşturmasıdır. Erkek olduğu varsayılan kişi (soldaki), bir elbise giymiş ve kadınsı bir tarz benimsemişken, kadın olduğu varsayılan kişi (sağdaki) ise takım elbise giyerek maskülen bir tarz sergiliyor. Bu durum, cinsiyet normlarını tersine çevirerek mizahi bir etki yaratıyor ve geleneksel beklentilere meydan okuyor. Ayrıca, ayakkabı tercihleri de komik bir tezat oluşturuyor.

Videoda başörtülü bir kişi mutfakta bir sebze doğrarken arkasında duran bir adam onu izliyor. Videodaki mizah, başörtülü kişinin ciddi bir ifadeyle sebze doğraması ve ekrandaki absürt diyalogların (patlıcan ve emanet gibi) bu durumla tezat oluşturmasından kaynaklanıyor.

Görselde, basit çizimlerle oluşturulmuş bir mizah resmi var. Resmin sol tarafında, şapkalı bir figür (muhtemelen bir genç) bir kadın figürüne (muhtemelen anne figürü) bir şey uzatıyor. Resmin altında, bir bilgisayar başında oturan bir genç kız (genellikle oyun oynayan bir kişi) Candy Crush gibi bir bulmaca oyununu oynuyor. Resmin üstünde "ARE YA WINNING, MOM?" yazısı var, yani "Anne, kazandın mı?" sorusu. Mizah, anne figürünün çocuğunun oyun oynamasına olan ilgisizliğini, veya çocuğun anneye oyunla ilgili kazandıklarını göstermek için bir şey uzatmasıyla yaratılıyor. Çocuk oyun oynarken anne ise umursamadan devam ediyor. Bu, çocukların oyunlara olan aşırı bağlılıkları ve annelerin çocuklarının bu konuda gösterdikleri umursamaz davranışları vurguluyor. Özetle, çocuğun oyun oynama tutkusu ve annenin bu durumdaki ilgisizliği arasındaki ironi mizahın kaynağı.

Videoda bir köpek, birinin elindeki çantayı veya eşyayı takip ederek yürürken aniden yere kapaklanıyor. Komiklik, köpeğin dengesini kaybedip yere düşmesi ve ardından kameraya doğru bakmasıyla oluşuyor.

Videoda bir adam, eşinin hazırlanmasına yardım ederken farklı aşamaları gösteriyor. Adam önce kadının kıyafetlerini düzeltiyor, ardından dişini fırçalamasına yardım ediyor ve son olarak çorabını giydiriyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtilen 'eşin senden fazla kazanırsa yapar mısın' sorusuna karşılık olarak, kadının işe gitmeden önce adam tarafından tamamen hazırlanması durumudur.

Videoda bir kadın, ev hanımı olmaya ikna etmek için kocası için biftek yemeği hazırlıyor. Kadın, elindeki mantarların hangisinin bozuk olduğunu anlamaya çalışırken kocasının market alışverişini kontrol etmesi üzerine konuşuyor. Videonun mizahı, ev hanımı olma hedefini sadece bir akşam yemeği pişirerek kanıtlamaya çalışmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir arabada, muhtemelen gece, bir erkek ve bir kadın oturmuş, elinde içecek tutuyorlar. Erkek Nescafé, kadın ise Efes Extra Strong bira tutuyor. Görüntünün altında Türkçe'de "Aşk kuşku erkek delikanlı kız ilişkisi" yazısı bulunuyor. Fotoğraf, gençler arasındaki şüpheli, belirsiz, bazen de kaotik ilişkileri, özellikle de içki ve sigara içilmesiyle ilişkilendirilen gençlik döneminin, ergenlik veya genç yetişkinliğin belirsizliklerini ve beraberindeki riskleri ima ediyor. "Aşk kuşku" ifadesi, bu tür ilişkilerdeki güven eksikliğini, belirsizlikleri ve sıklıkla yaşadıkları şüpheleri vurguluyor. "Erkek delikanlı kız ilişkisi" ifadesi de, genç ve umursamaz davranan erkek ve kadınların olası sorunlarına ve karmaşıklığa işaret ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf, gençler arasında sıkça görülen, belirsiz ve zor ilişkileri, içkiye ve sigaraya olan yakınlığı ile birlikte canlandıran bir mizah içeren bir görsel.

Resimde, cosplay yapan iki genç kadın ve bunların çizgi film karakterlerine benzeyen bir fotoğraf montajı var. Üstte, bir kadın kafatası makyajı yapmış, üstünde siyah bir kaşkol veya manto tarzı giymiş. Yanında ise siyah elbisesiyle yine cosplay yapan bir kadın var. Aşağıda ise, yağmurlu havada, kafatası makyajlı bir kızın bir başka kadının dizlerinde oturmuş olduğu bir çizgi film sahnesi var. Bu, sanki çizgi film sahnesini gerçek hayata uyarlayan bir cosplay'in görüntüsü. Mizah, gerçek hayattaki cosplay'in, çizgi filmdeki karakterlerin hareketlerini ve kostümleriyle doğrudan karşılık gelen görüntülerini temsil etmesine dayanıyor. Gerçek hayattaki kostümlerle çizgi film sahnesinin eşleştirilmesi ve bir cosplay'i bir çizgi film karakterine benzetme durumu, "cosplay'in gerçek hayata nasıl yansıdığını" ve biraz da abartılı yanını vurguluyor. Dolayısıyla, gerçek hayat ve çizgi filmler arasındaki bağlantıyı ve biraz da esprili bir şekilde "abartılı" cosplay tarzını ortaya koyuyor.

Videoda bir çocuk, ablasıyla rollerini değiştirerek onun gibi davranıyor ve ablasının alışkanlıklarını taklit ediyor. Çocuğun ablasının kıyafetlerini seçmesi, ona kızması ve para istemesi gibi davranışları çok gerçekçi ve komik bir şekilde canlandırması videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Videoda bir çizgi film karakteri, diğer karakteri rahatsız etmek için bir mıknatıs ve bir nesne kullanarak ona yaklaşıyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtilen 'darlama' eyleminin videodaki ısrarcı ve fizik kurallarını zorlayan müdahale şekliyle eşleştirilmesidir.

Resimde, iki farklı kişinin, muhtemelen bir dizi veya filmden, fotoğrafları görülüyor. Soldaki fotoğrafta, başında bir fes olan, muhtemelen geçmiş döneme ait bir kıyafet giymiş bir erkek var. Sağdaki fotoğrafta ise daha modern kıyafetler giyen bir erkek var. Altta, sosyal medya mesajları ve etiketler yer alıyor. Soldaki mesaj, "ilk defa açılan erkek görüyorum" şeklinde. Sağdaki mesaj ise "ramazan ayındayız" ve "ramazan kim" şeklinde. Bu, muhtemelen bir dizi veya filmin, Ramazan ayında ilk kez ekranlarda görünen bir karakterle ilgili olduğunu ve bu karakterin kimliği ile ilgili bir şaka veya tartışma olduğunu gösteriyor. "İlk defa açılan erkek" ifadesi, bu Ramazan ayında yayınlanan bir dizi veya filmde, ilk kez bu özel karakteri seyircilerle buluşturduğu anlamını taşıyor. "ramazan kim" ise seyircilerin/takipçilerin, bu yeni karakterin kim olduğunu merak ettiğini veya karakter hakkında konuşulduğunu ima ediyor. Bu şekilde bir şaka veya mizah türü olarak, karakterin yeni Ramazan dizisi veya filmiyle ilgili merakı/ilgiyi vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Solda, bir kedi (turuncu) avını (balık) yutmuş şekilde; sağda ise bir kedi, balık kostümü içinde. Soldaki görüntü, kimya formülünde "F(x)" formülünü temsil ederken; sağdaki görüntü ise "F -1 (x)" formülünü temsil ediyor. Bu, matematikteki ters fonksiyon kavramına bir gönderme yapıyor. Kedi solda avını yakaladığı için "normal" fonksiyonu, sağda ise balık kostümünde olduğu için "ters fonksiyon"u temsil eder. Bir fonksiyonun ters fonksiyonu, fonksiyonun sonuçlarını girdisi haline getirir. Bu nedenle, şaka, matematikteki ters fonksiyon kavramı ile günlük hayattaki bir kedinin avını yutması olayını ilişkilendirmekle oluşturulmuş bir mizah.