Bu fotoğrafta, sol tarafta bir çocuk gibi az miktarda sos batırılmış bir cips görülüyor. Sağ tarafta ise aynı cips, bir yetişkin gibi bol miktarda sosla kaplanmış. Fotoğrafın başlığı "Çocukken salsa yemek vs. şimdi yemek" şeklinde. Bu, birinin çocukken çok daha az sos yediğini, ancak büyüdükçe daha fazla sos yeme eğiliminde olduğunu gösteriyor. Mizah, bu değişimi abartılı bir şekilde sergilemekten kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir gözlem tekerleğinin kabininde bulunan bir kişi, pencereden dışarı bakıyor. Görüntüye, "Geri zekâlı mısın?" yazısı eklenmiş. Bu, kişinin söylediğine veya yaptıklarına tepki olarak kullanılan bir ifade. "Geri zekâlı mısın?" cümlesi, karşıdakinin zekâsı hakkında şüphe uyandırmak, sorgulamak ya da alay etmek için kullanılıyor. Potansiyel olarak, pencereden dışarı bakarken bir yanlış anlama ya da garip bir davranış var. Görüntünün komedisi, bu sorunun, kişinin durumuna veya yaptığı şeye uygunluğundan kaynaklanıyor. "Zekâsı konusunda şüphe uyandırma" tarzı bir mizah.

Fotoğrafta, birbirinden farklı iki tünelde ilerleyen, kazma kullanan iki Viking figürü ve onların karşısında duran, korkutucu bir canavar (muhtemelen bir kurt veya yaratık) görülmektedir. Vikingler, tünellerde ilerlerken, canavara sırtlarını dönmüşlerdir. Resmin altındaki metin, "Bazen sadece dönmek gerekir. Acı gözlü veya spı çocuklarından olmayın" şeklindedir. Bu, bir durumu atlatmak veya zor bir durumla başa çıkmak için bazen geri çekilmenin, yeni bir yön seçmenin ya da farklı bir bakış açısıyla yaklaşmanın daha akıllıca olabileceğini vurgular. Vikingler, kendilerini tehlikeye atan canavara karşı 'dönerek' (yani diğer yöne gitmeyi seçerek) tehlikeden kaçındıklarını gösteriyor. "Acı gözlü veya spı çocuklarından olmayın" ise, yani zor durumlarla baş ederken, korkutucu veya tehditkar şeylerden kaçınarak, sakin kalmak ve olumlu düşünmek gerektiğini anlatıyor. Bu, hayattaki zorluklarla daha olumlu bir şekilde başa çıkmanın yolunu anlatmak için bir metafordur.

Fotoğrafta, merdivenlerden aşağı doğru inen bir genç (BEN) görülüyor. Merdivenlerin yanındaki korkuluktan tutunuyor. Merdivenlerin üzerine, "BEN", "KÖRNER", "KARŞILIKLI GOL", "ALT/ÜST", ve "MAÇ SONUCU" gibi Türkçe etiketler yerleştirilmiş. Bu etiketler, genç adama veya duruma ilişkin, muhtemelen bir futbol maçı veya benzeri bir spor etkinliği bağlamında, mizah içeren bir durum yaratmak için kullanılmış. Gencin merdivenlerden nasıl düşecekmiş gibi bir pozisyonda olmasının ve etiketlerin, bir aniden olay örgüsünü veya tahmin edilemez bir durumu yansıtması, espri unsuru sağlıyor. "KÖRNER" ve "KARŞILIKLI GOL" gibi etiketler de, muhtemelen bir futbol maçının olaylarını temsil ediyor. Sonuç olarak, mizah, genç adamın yaşayabileceği beklenmedik bir olay veya esprili bir anı, sporla ilişkilendirerek vurgulanıyor.

Resimde, açık gri bir kazak giymiş bir kişinin mavi bir maske takmış bir kediyi tasmayla gezdirdiği görülüyor. Kedinin maskesi, insanlara koronavirüsten korunmak için maske takmaları konusunda mesaj vermek için kullanılmış. Tweet'in metni, "9. yaşamını yaşayan adam, şansını denemez." diyor ve bu, kedinin maske takarak virüsten korunmaya çalışmasıyla ilgili bir mizah. Kısacası, resimdeki kedi, insanlara örnek olarak gösteriliyor ve kendi hayatını koruyor.

Resimde bir kişinin yaya geçidinde arabayı bekleyip geçmeye çalıştığı iki durum gösteriliyor. İlk karede kişi arabayı görünce "Araba geliyor ama acaba geçsem mi aq? Yok geçmiyım" diye düşünüyor. İkinci karede ise araba yavaşlayınca "An*km yavaşladı şimdiye geçmiştim" diyor. Yani kişi ilk başta geçmekten korkarken araba yavaşlayınca daha geç kalmış oluyor. Bu resimdeki espri, kişinin tereddütünden ve fırsatı kaçırmaktan kaynaklanıyor. Yaya geçidini geçemeyip geç kalmasıyla ilgili komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, kayalık ve bitki örtüsüyle kaplı bir yamaçta, bir kişi yoga veya benzeri bir hareket yapıyor. Kişi, yamaçtaki kayaların üzerinde, görünüşe göre denge ve esneklik gerektiren bir pozisyonda duruyor. Bu durum, bir şaka potansiyeli taşıyor. Çünkü yamaç oldukça dik ve kayalık. Burada "normalde yapılması zor" bir şey yapıyormuş gibi göründüğü için; "imkansız gibi görüneni başaran" biri veya "abartılı bir yetenek" gösteren biri olarak yorumlanabilir. Olay, günlük yaşamda zor bir durumda bulunan biriyle de ilişkilendirilebilir. "Kayalık yollardan geçmek" anlamında da düşünülebilir. Özetle, şaka, kişinin yamaçtaki dengesini ve pozisyonunu komik veya imkansıza yakın bulmaktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, kayalık bir yamaçta, açık havada, muhtemelen bir spor aktivitesi veya gösteri yapıyormuş gibi duran bir kişi görünüyor. Kişi, tepenin üzerinde, kayaların arasında duruyor. Görüntünün arka planında da ağaçlar ve çalılar var. Fotoğrafın içindeki espri, kişinin yamaçta, kayalık zeminde, mükemmel bir dengeyle durması, yani olayın olağanüstü veya imkansız değil de, çok zor bir ortamda, mümkün olan bir davranış olarak algılanması. Bir başka deyişle, o ortamda "normal" bir duruş sergilemesi, izleyicinin gülme veya şaşırmasına neden olabilir. Bu, zorlu bir ortamda, sıradan veya beklenmedik bir şekilde dengeli duruş sergilemenin oluşturduğu komik bir kontrasttan kaynaklanıyor. "İmkansızı başardı" ya da "inanılmaz denge" gibi bir anlam çıkarmak mümkün.

Resimde üç adam dönme dolapta dönüyor. İlk adam "Bu hiç güvenli değil" diyor, ikinci adam "Aynen" diyor ve üçüncü adam da "Aynen" diyor. Bu komik çünkü dönme dolap açıkça güvenli değil ve üçüncü adamın "Aynen" demesi bu durumu kabul ettiğini gösteriyor. İlk karede ise kızın "Erkeklerden uzun yaşamamız tuhaf değil mi?" demesiyle, bu durumun "harbiden tuhaf" olduğu ima ediliyor.

Resimde, EnesBatur isimli bir Twitter kullanıcısının "markete kardeşimi yolluyorum" yazdığı bir tweet görülüyor. Adnan Kavuştur isimli bir kullanıcı bu tweete yanıt olarak "#coronavirus için kişisel olarak bir önlem aldınız mı?" diye soruyor. Şaka, EnesBatur'un kardeşi yerine kendisinin markete gitmesi gerektiği ve bunun aslında önlem almak anlamına geldiği ancak onun bunu düşünmediği üzerine kurulu. Yani, EnesBatur'un dışarı çıkmasını ve böylece virüse yakalanma riskini göze alması eleştiriliyor.

Bu fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, "lia" kullanıcı adlı bir hesabın "hayata bir kere geliyoruz düşüncesi bana her şeyi yaptırabilir" şeklinde bir tweet atmış olduğu görülüyor. Bu tweet, hayata bir kere gelindiği düşüncesinin insanları birçok şey yapmaya zorladığına dair esprili bir yorum içeriyor. Örneğin, "hayata bir kere geliyoruz" düşüncesiyle insanlar, alışveriş yaparken gereğinden fazla harcama yapabilir, korktukları şeylere cesaret ederek kendilerine zarar verebilir ya da hayatlarını riske atabilecekleri davranışlarda bulunabilirler.