Fotoğrafta, bir mesajlaşma arayüzü ekran görüntüsü var. Üst kısımda, muhtemelen eski sevgilisine "Ayrıldıktan sonra, kuromi pelüşümü senin yerde unuttuğumu fark ettim, geri alabilir miyim?" şeklinde bir mesaj gönderilmiş. Alt kısımda ise, yüzünü kapatmış, başında şapka, boynunda atkı olan ve elinde Kuromi pelüşünü tutan bir kişi görülüyor. Kişinin diğer elinde ise büyük bir bıçak var. Şakanın temeli, eski sevgiliye verilen mesajın cevabının, pelüşü geri vermeyi reddeden tehditkar bir yanıt şeklinde olmasıdır. "Kuromi" sevimli ve masum bir karakter olmasına rağmen, onu tutan kişi ve elindeki bıçak, mizahi bir şekilde zıtlık yaratıyor ve tehditkar bir hava katıyor. Bu durum, mesajın alaycı ve komik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görüntüsü var. Kullanıcı adı "@l9meno" olan bir hesap, çocukken babasının tefeciye borcu olduğu ve bu yüzden üç gün boyunca adamların evinde kalıp çocuklarıyla oynadığını, meğerse kendisinin rehin alındığını sonradan öğrendiğini belirten bir metin paylaşmış. Buradaki espri, çocuğun farkında olmadan rehin alınması ve bunun ironik bir şekilde "oyun oynamak" olarak sunulması. Durumun vahameti ve çocuğun masumiyeti arasındaki tezat, mizah yaratıyor.

Görselde, kahverengi kamuflaj kıyafeti giymiş, silah tutan bir adamın görüntüsü yer almaktadır. Haber başlığı ise "Eski asker, kayıp kedi yüzünden hayvan barınağına baskın yapıp kadın tutuklandı" şeklinde. Fotoğrafın kendisiyle ilgili bir espri yok. Görsel, haberin konusunu, yani eski askerin tutuklanmasını, görsel olarak destekliyor. Fotoğrafın amacı, haberin içeriğini okumadan, konu hakkında bir fikir edinmeye yardımcı olmak.

Fotoğrafta, sütunlu, kemerli, taştan bir binanın iç mekanı görülüyor. Merkezde, beyaz fesli, altın-kahverengi bir kıyafet giyen küçük bir çocuk portresi yer alıyor. Çevredeki duvarlar ve sütunlar, klasik bir Ortaçağ Avrupa mimarisini çağrıştırıyor, ancak çocuk ve giyimi, Osmanlı/Türk kültürüne ait unsurlar barındırıyor. Bu fotoğrafın komik yanı, çocuğun, mimarisi ve genel atmosferi Avrupa'ya benzeyen bir binanın ortasında, Türk kültürüne ait bir başlık ve giysiyle resmedilmiş olmasıdır. Bu bir zıtlık ve beklenmedik bir durum yaratarak, görsel bir şaka oluşturuyor. Bir anlamda, Türk kültürünün Avrupa mimarisiyle karşılaştırılabilir bir şekilde "yerleştirilmesi" şeklinde yorumlanabilir. Özetle, fotoğrafta modern bir sanat eseri veya dijital kompozisyon anlayışıyla bir araya getirilen farklı kültürlerin unsurlarının birleştirilmesiyle bir ironi var.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir sohbeti gösteriyor. Bir kadın, kendisine gönderilen bir fotoğrafa yanıt olarak, "damn you fine af" (tanrım ne kadar harika görünüyorsun), "bitch you see me" (kızım beni görüyor musun?) gibi ağır ve hakaret içeren mesajlar gönderiyor. Ardından, "every time you ignore me ima hit my baby mama" (beni görmezden geldiğinde baby mamama vururum) gibi tehditkar ve acımasız ifadeler kullanıyor. Son mesajda ise "Hey???! how u doing." (Hey!! Nasıl gidiyorsun?), "thought so. you almost got this bitch beat up" (öyle tahmin etmiştim. Bu kızı neredeyse dövdün) şeklinde karşılık veriyor. Özetle; görüntü, ağız dalaşının, hatta potansiyel şiddetin bulunduğu bir mesajlaşma sohbeti. Kadın, diğer kişinin davranışlarını hakaret ve tehdit içeren mesajlar ile eleştirerek ve fiziksel şiddet olasılığıyla tehdit ederek sorun yaşamaktadır. Bu bir ironi içeren bir durum; bir fotoğrafın paylaşılması, aşırı ve tehditkar bir dil kullanımı ile yanıtlanmış. Kullanılan dil ve gönderilen mesajların ciddiyetsiz, abartılı ve komik bir durum yaratması bekleniyor. Bu, "gerçek" bir saldırı veya şiddete yönelik bir durum olmadığını ifade ediyor.

Resimde bir kız çocuğunun çamaşır makinesine girmeye çalışırken ağladığı ve bir oyuncak bebek de makinede olduğu görülüyor. Bu espri, kız çocuğunun çamaşır makinesinde yıkanmak istediği ve bebeği de almak istediği fikrine dayanıyor. **Espri:** Çamaşır makinesinde yıkanmak isteyen bir kız çocuğu ile oyuncak bebeğin birlikte makineye girme çabası. **Açıklama:** Resimdeki kız çocuğunun oyuncak bebeğini çamaşır makinesine atmış olması ve ona katılmak isteyerek makineye girmeye çalışması, çocuğun çamaşır makinesinin nasıl çalıştığını bilmediği ve bununla oynadığı izlenimini veriyor. Ayrıca bebeğin makinede olmasının da çocukluğun masumiyetini ve hayal gücünü yansıttığı söylenebilir.

Resimde, "varcharian" kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "sanki isa'yı rehin aldık aq" yazıyor. Tweet'in altında ise, 2.463 retweet ve 13,4B beğeni aldığı görülüyor. Tweet'in amacı, İsa'nın rehin alınmış gibi gösterilmesi ve bunun üzerine yapılan yorumla mizah yaratmaktır. İsa'nın rehin alınması gibi bir durumun gerçekçi olmadığı ve absürt olduğu herkes tarafından bilinmektedir. Bu absürt durum üzerine yapılan espri, okuyucuları güldürmeyi amaçlamaktadır. Ayrıca, "aq" gibi argo bir kelime kullanarak espriye daha da güçlü bir şekilde vurgu yapılmış. Bu tarz argo kelimeler, Türkçede mizahı ve günlük konuşma dilini güçlendirmekte kullanılır.

Fotoğrafta Tarkan ve eşi Pınar Tevetoğlu görülüyor. Tarkan'ın yeni klibi "Yolla"da Pınar'ın yer almamasıyla ilgili bir haber paylaşılmış. Eğlenceli olan kısım Tarkan'ın klibinde 4 kere kendi etrafında döndüğü ve bu hareketin Pınar'ın istemediği bir hareket olması. Bu durum Tarkan'ın kendisini çok sevdiği ve bu nedenle kendi etrafında dönmeyi tercih ettiği şeklinde yorumlanabilir. Özetle, bu fotoğraf ve paylaşım Tarkan'ın klibi ve eşi Pınar Tevetoğlu ile ilişkisi arasında esprili bir bağlantı kurarak, izleyicileri güldürüyor.

Fotoğrafta, WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekranda, iki arkadaş arasında geçen bir konuşma mevcut. Bir arkadaş diğerine "Hocam oğlunuz elimizde sözlüleri 100 istiyoruz" diye yazmış. Diğer arkadaş ise "Bırakın çocuğumu" diye cevap vermiş. Daha sonra konuşma "Önce sözlüler" diye devam etmiş. Şaka, sözlülerin rehin alınmış bir çocukla pazarlık konusu edilmesi ve okul hayatının gerçeğine gönderme yapması. Bu da, öğrencilerin sözlü sınavları için sıkıntı çektiklerini ve bu sınavları, sanki bir rehin kurtarma operasyonu gibi gördüklerini anlatıyor.