Bu fotoğrafta iki resim yan yana duruyor. Soldaki resimde ünlü müzisyen The Weeknd'in gerçek bir fotoğrafı bulunuyor. Sağdaki resimde ise aynı kişinin, ancak oldukça karikatürize edilmiş ve çizgi film tarzında yapılmış bir çizimi yer alıyor. Çizimdeki yüz hatları abartılmış, gözler ve ağız şekli komik bir şekilde değiştirilmiş. **Şakanın açıklaması:** Şaka, çizimi yapan kişinin The Weeknd'i tanıyor gibi görünse de, onu tanımadığı veya abartılı bir şekilde tiye aldığı izlenimini vermesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın altında The Weeknd'in resmi Instagram profili görünüyor ve profil fotoğrafı da yine aynı karikatürize edilmiş çizimden oluşuyor. Bu durum, çizimin sanatçının kendi kendine esprili bir şekilde kendi profilini oluşturduğu şeklinde yorumlanabilir. Yani, The Weeknd (veya bu profili yöneten kişi), kendi sanatçı kimliğini tiye alan bu komik çizimi kullanarak hem espri yapmış hem de takipçilerini eğlendirmiş oluyor. Özetle, şaka kişinin yeteneğini sorgulamaktan ziyade, ünlü bir kişinin kendi imajıyla nasıl dalga geçebileceği üzerine kurulu.

Bu görsel, Twitter'da paylaşılan iki farklı tweet'i göstermektedir. İlk tweet'te, "CELO @CelilSakr" kullanıcı adlı bir kişi, "@Grandeluisito" adlı kullanıcıya hitaben "Sen kimsin lan anasını siktiğim" şeklinde bir mesaj atmış. Bu tweet'in altında bir retweet ve bir beğeni ikonu bulunuyor. İkinci tweet'te ise "Fatih @Grandeluisito" kullanıcı adlı kişi, "CELO @CelilSakr" adlı kullanıcıya yönelik daha uzun bir mesaj yazmış. Mesajın içeriği ise oldukça sert bir dille şöyle: "LAN OROSPU COCUGU HAYIRDİR FOTOGRAFİMİN SENDE NE İŞİ VAR @CelilSakr". Bu tweet'in altında ise tarih ve saat bilgisi yer alıyor: "11.08.2016 13:52". **Şakanın Açıklaması:** Bu görseldeki mizah, aslında doğrudan bir şakadan çok, sosyal medya üzerinden yaşanan bir **anlaşmazlık ve gerginliği** ortaya koyuyor. Kullanıcılar arasındaki bu sert dil kullanımı, bir fotoğrafın izinsiz kullanılması veya başka bir nedenle ortaya çıkan bir tartışmayı gösteriyor. Mizah unsuru ise, bu durumun ne kadar **abartılı ve saldırgan** bir dille ifade edildiğinde yatıyor. Yani, ciddi bir konunun bu kadar sert ve küfürlü bir dille dile getirilmesi, bazıları için mizahi bir etki yaratabilir. Özellikle ikinci tweet'teki "FOTOGRAFİMİN SENDE NE İŞİ VAR" ifadesi, durumun bireysel bir ego çatışmasına dönüştüğünü ima ediyor ve bu da olayın absürtlüğünü artırıyor. Bu tarz "kavgayı büyütme" veya "basit bir konuyu inanılmaz bir dille ele alma" durumları, internet mizahında sıkça rastlanan bir unsurdur. Bu görselde Twitter'dan alınmış üç adet tweet görülüyor. İlk tweet, "CELO" adlı kullanıcıdan "@CelilSakr" hesabına gelmiş ve "@Grandeluisito" kullanıcısının kendi fotoğrafını koymasını istiyor. İkinci tweet, "Fatih" adlı kullanıcıdan "@Grandeluisito" hesabına gelmiş ve "@CelilSakr" kullanıcısının izinsiz fotoğraf kullandığını ima ediyor. Üçüncü ve son tweet ise yine "CELO" adlı kullanıcıdan "@CelilSakr" hesabına gelmiş ve "@Grandeluisito" kullanıcısına "akıllı ol" diyor. Buradaki espri, "@CelilSakr" hesabının ilk tweet'te başkasına "kendi fotoğrafını koy" demesi, ancak ikinci tweet'te kendi fotoğrafının başkası tarafından kullanıldığı iddiasıyla karşı karşıya kalmasıdır. Son tweet ise bu durum üzerine bir tepki niteliği taşımaktadır. Mizah, durumun ironisi ve kullanıcılar arasındaki bu atışmadan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, üzerinde sarı-kırmızı renklerde bir forma bulunan genç bir adam görünüyor. Forma Galatasaray takımına ait. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var ve gözlük takıyor. Arka planda ağaçlar ve bir bina görülüyor. Fotoğraftaki espri, adamın formasının rengi ve yüz ifadesiyle ilgili olabilir. Genellikle futbol formaları giyen taraftarlar, takımının maçlarında heyecanlı veya üzgün görünebilirler. Ancak bu fotoğrafta adamın ifadesi nötr ve sıradan. Bu durum, Galatasaray'ın bir maçında belki de beklenen performansı gösteremediği veya taraftarların beklentilerini karşılayamadığı bir anı tiye almak için kullanılmış olabilir. "Beklenti yoksa hayal kırıklığı da olmaz" gibi bir düşünceyle, adamın ifadesindeki sakinlik bir ironi olarak algılanabilir. Ayrıca, fotoğrafın altındaki "guldum.net" gibi bir adresin olması, bunun mizah amaçlı bir paylaşım olduğunu da destekliyor. Fotoğrafta bir genç adam, gözlük takmış, saçları geriye taranmış ve bıyığı var. Başını hafifçe yana eğmiş ve sağ eli çenesine dokunuyor. Arka plan bulanık ve ağaç dalları ile yapraklar görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri veya mizah unsuru bulunmamaktadır. Fotoğraf, bir portre çalışması gibi duruyor.

Bu görsel, bir kişinin iş başvurularında kullandığı profil fotoğrafını fark etmesiyle ilgili bir espriyi konu alıyor. **Görselin Açıklaması:** * **Sol Taraf:** Şeffaf bir arka plan üzerinde, grotesk ve korkutucu görünümlü bir canavarın (muhtemelen bir video oyunundan alınmış bir karakter) çizimi bulunuyor. Bu çizim, iş başvurularında kullanılan "profil fotoğrafı" (pfp) olarak temsil ediliyor. * **Sağ Taraf:** Bir e-posta veya mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir "Public Relations Office" (Halkla İlişkiler Ofisi) tarafından gönderilmiş mesajlar ve "me" (ben) tarafından gönderilen cevaplar görülüyor. * İlk mesajda "Dear Mr. [karalanmış isim], We hope this em" (Sayın [karalanmış isim], umarız bu e...) gibi bir ifade var. * "me" tarafından gelen ilk cevapsa "Good day! I just received this email," (İyi günler! Bu e-postayı az önce aldım,) şeklinde. Bu mesajın profil fotoğrafı kısmında ise sol taraftaki korkunç canavar çizimi görünüyor. * Ardından gelen diğer mesajlarda da yine "Public Relations Office" ve "me" arasındaki konuşma devam ediyor ve "me"nin mesajlarının altında yine aynı canavar profil fotoğrafı yer alıyor. **Espri Açıklaması (Türkçe):** Espri, kişinin iş başvurularında kullandığı profil fotoğrafının oldukça ürkütücü ve profesyonel olmayan bir görüntüye sahip olmasından kaynaklanıyor. Bir kişi iş başvurusu yaparken, karşısındaki işe alım yetkilileri muhtemelen resmi ve profesyonel bir profil fotoğrafı beklerken, bu kişinin profilinde böylesine tuhaf ve korkutucu bir canavarın bulunması, olayın absürtlüğünü ve mizahını ortaya koyuyor. Kişi, "just realized i've been submitting job applications with this pfp" (iş başvurularını bu pfp ile yaptığımı yeni fark ettim) diyerek, bu durumun yarattığı potansiyel olumsuz etkiyi ve komikliği ironik bir şekilde dile getiriyor. İşe alım ofisinden gelen mesajlara verilen cevaplardaki canavar silüeti, bu durumu daha da vurguluyor.

Bu fotoğrafta, Türk futbolcu Alper Potuk'un Twitter profilinin bir ekran görüntüsü yer alıyor. Profilde "Alper POTUK" ismi, "@AlperPOTUK" kullanıcı adı ve bir mavi tik işareti görünüyor. Ayrıca "instagram- AlperPOTUK" yazısı da bulunuyor. Profilde 73 takip edilen ve 574.200 takipçi olduğu belirtilmiş. Profilin hemen altında ise bir tweet örneği var. Bu tweet'te yine Alper Potuk'un fotoğrafı ve adı, kullanıcı adı ve "27.07.2017" tarihi görülüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Alper Potuk'un Instagram kullanıcı adının Twitter kullanıcı adıyla aynı olmasından kaynaklanıyor. Normalde farklı platformlarda farklı kullanıcı adları kullanılırken, Alper Potuk'un her iki platformda da aynı adı kullanması, bir durum komedisi yaratıyor. Fotoğraftaki en üstteki karelerde Instagram'dan alınmış gibi duran "alperpotuk" yazıları ve Twitter'da olduğu gibi mavi tikin olmaması bu durumu pekiştiriyor. Bu durum, takipçiler için hem komik hem de biraz "beceriksiz" bir durum olarak algılanabilir. Genellikle sosyal medya kullanıcıları farklı platformlarda aynı kişiyi bulmak için farklı kullanıcı adları kullanır veya ana hesabı belirtir. Alper Potuk'un "instagram- AlperPOTUK" yazarak durumun farkında olduğunu belirtmesi ise şakayı daha da ilginçleştiriyor.

Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşması ekran görüntüsü yer alıyor. Konuşmada "eroşko" isimli kullanıcı, "Bugün Bu pp ne avel" şeklinde bir mesaj atıyor. Diğer kullanıcı ise "Nesi yok" diye cevap veriyor. Alt kısımdaki mesajlarda ise "küçük zihinler" ve "büyük ruhları anlayamazlar" gibi ifadeler bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, "pp" kelimesinin iki farklı anlamından kaynaklanıyor. "Pp" genellikle "profil fotoğrafı" anlamına gelir. Ancak burada, konuşan kişi "profil fotoğrafı" yerine başka bir kelimeyi kastediyor gibi görünüyor. Alt kısımdaki "küçük zihinler büyük ruhları anlayamazlar" mesajı, bu durumun bir üstü kapalı yorumu olarak düşünülebilir. Yani, "pp" ile kastedilen şeyin ne olduğu tam olarak anlaşılmasa da, sanki bir çeşit üstünlük veya farklılık ima ediliyor. Ancak, "pp" kelimesinin bu bağlamda tam olarak ne anlama geldiği belirsiz olduğundan, espri tam olarak çözülemeyebilir. Espri, muhtemelen iki kişi arasındaki belirli bir kültürel gönderme veya aralarındaki bir şakaya dayanıyor.

Bu görselde, bir videonun yorumlar kısmından bir ekran görüntüsü bulunuyor. Ekranın üst kısmında "587 yorumları" yazısı ve sağ üstte bir çarpı işareti yer alıyor. Alt kısımda ise "Elif" isimli bir kullanıcının yaptığı yorum görülüyor. Yorumda, "bunlardan kaç tane var ki" ifadesi yer alıyor. Yorumun altında tarih ve "Yanıtla" seçeneği bulunuyor. Ayrıca, yorumun altında "46 yanıtı görüntüle" seçeneği de görülüyor. Sağ tarafta ise kalp emojisi ve yanında "7.230" sayısı ile bir dislike (beğenmeme) butonu bulunuyor. Bu görseldeki espri, yorumun metninin videonun içeriğiyle alakalı olması ve videonun "bunlardan" diye bahsedilen şeylerden çok sayıda olduğunu ima etmesidir. Kullanıcı, videoda ne kadar çok benzer şeyin olduğunu sorgulayarak ironik bir şekilde videoyu tiye alıyor. Bu durum, özellikle sosyal medyada tekrar eden veya popülerleşen içeriklere yapılan yorumlarda sıkça görülen bir mizah türüdür.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "çöplerini sokakta yere atanların cidden toplumdan dışlanması gerektiğini ve geri zekalı olduklarını düşünüyorum" şeklinde bir ifade yer alıyor. Fotoğraftaki metin, çevresel kirliliğe karşı duyulan rahatsızlığı dile getiriyor. Ancak bu tür sert ifadeler ve genelleyici yorumlar, mizahi bir etki yaratmak için kullanılmış olabilir. Paylaşımı yapan kişi, sokakları kirleten insanları toplumsal dışlanma ve düşük zeka ile ilişkilendirerek, bu davranışın kabul edilemezliğini vurgulamayı amaçlamış. Buradaki mizah, hem soruna olan tepkinin sertliğinden hem de genelleyici ve absürt bir çıkarım yapmasından kaynaklanabilir. Bu tür ifadeler genellikle bir durumun vahametini abartarak veya beklenmedik bir bakış açısı sunarak mizah yaratır.

Fotoğrafta, "Sadece iş başvurularımı bu pfp (profil fotoğrafı) ile yaptığımı fark ettim" yazısı yer alıyor. Bu yazının altında, Spongebob karakterlerinden Patrick'in sarhoş ve sersemlemiş, ağzında bir şey tutarken görüldüğü bir çizim var. Sağ tarafta ise bir sohbet ekranı bulunuyor. Ekranın üst kısmında "Public Relations" (Halkla İlişkiler) adlı bir kullanıcıdan "Dear Mr." (Sayın Bay/Beyefendi) şeklinde bir mesaj var. Hemen altında ise "me" (ben) kullanıcı adına ait bir mesaj görülüyor: "Good day! I just..." (İyi günler! Ben sadece...). Bu mesajın devamı tam olarak görünmüyor. Daha sonra yine "Public Relations" kullanıcısından "Hello" (Merhaba) mesajı ve ardından "me" kullanıcısından "to Public" (Halkla İlişkilere) şeklinde bir yanıt geliyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, kullanılan profil fotoğrafının (Patrick'in bu hali) iş başvuruları için ne kadar uygunsuz ve profesyonellikten uzak olduğundan kaynaklanıyor. Mesajlaşmada "Public Relations" (Halkla İlişkiler) departmanıyla yapılan görüşmeler var ve bu durum, kişinin iş başvurularını tam da bu garip profil fotoğrafıyla yaptığını ve muhtemelen bu yüzden bir sorun yaşadığını veya komik bir duruma düştüğünü ima ediyor. Patrick'in bu sersemlemiş ve sakar hali, iş başvurusu gibi ciddi bir sürece uyumsuzluğu vurgulayarak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, tahta bir masanın üzerinde, içinde farklı çorbalar bulunan bir yemek tepsisi görülüyor. Tepside dört adet bölme var ve bunların üçünde yoğun, yeşilimsi sarı renkte çorba, bir bölmesinde ise daha açık renkli bir sos veya çorba bulunuyor. Tepsinin sol tarafında iki adet limon dilimi ve bir adet küçük yoğurt kabı yer alıyor. Tepsinin alt kısmında ise bir çatal bulunuyor. Fotoğrafın üst kısmında ise bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi "Ekin @inandiricidegil" kullanıcı adıyla, "15 Tem 24" tarihinde "İyi çıkan bir fotoyu her yerde pp yapmak şöyle hissettiriyor" şeklinde bir not yazmış. Buradaki espri, kişinin sosyal medyada profil fotoğrafı (pp) olarak kullanmaktan memnun kaldığı, kendisinin iyi çıktığı bir fotoğrafı her yerde (muhtemelen farklı platformlarda veya ortamlarda) kullanmasının yarattığı durumla, tepsideki birbirine benzeyen, hatta neredeyse aynı renkteki çorbaların bir arada sunulmasının yarattığı görsel tekrara benzetilmesi. Yani, sürekli aynı fotoğrafı kullanmanın "lezzet" katmadığı, aksine sıkıcılık yarattığı iması var.

Fotoğrafta, bir profil resmi ve altına yazılmış bir metin bulunmaktadır. Profil resminde bir kadın yer almaktadır. Metin, bir kişinin beğenildiğinde bunu dile getirmekten çekinmediğini, hatta kişinin yetenekli olduğunu düşündüğünde bunu yüzüne karşı söylemekten ve hareketlerini övmekten gocunmadığını ifade etmektedir. Ardından, dil cimriliğinin ne denli zehirli olabileceğini belirtmiş ve "iyi olanı zikretmek bizden eksiltmez, ama birilerine hayat verir" diyerek güzel söz söylemenin önemini vurgulamıştır. Bu metin bir espri barındırmamaktadır. Daha çok bir düşünceyi, bir tavrı ve bir öğüdü dile getiren samimi bir paylaşım olarak görülmektedir. Kişinin olumlu özelliklerini dile getirmenin, karşısındaki insana iyi geldiği ve bu durumun söyleyeni olumsuz etkilemediği fikri işlenmiştir.

Bu fotoğrafta, koyunların ve keçilerin olduğu kırsal bir alanda duran bir adam var. Adamın elinde bir sopa tutuyor ve üzerinde çizgili bir kazak ve mavi bir hırka var. Fotoğrafın sol üst köşesinde, adamın yüzünün yuvarlak bir şekilde yerleştirilmiş bir fotoğrafı ve bu yüze doğru yönelen mavi bir ok var. **Fotoğraftaki espri ise şudur:** Yuvarlak içindeki yüz, sanki adamın kendi yüzüymüş gibi, ancak ok ile ana fotoğraftaki adama doğru yönlendirilmiş. Bu, sanki adamın kafasının değiştirildiğini veya ana fotoğraftaki adamın o yuvarlak içindeki kişi olduğunu ima eden bir Photoshop hilesi. Yani, esprili bir şekilde, "Adamın kafası bu muydu?" veya "Bu adamın kafası buraya mı ait?" gibi bir durum yaratılmış. Bu fotoğrafta, bir kadın büyük bir posterin önünde duruyor. Posterin üst sol köşesinde "YILDIZ PLAK" yazan yuvarlak bir logo var. Kadın, koyu renk çizgili bir ceket, parlak mavi bir gömlek ve mor, desenli bir kravat takıyor. Yakasında kırmızı bir çiçek broşu var. Elinde tesbih tutuyor. Posterin altında sarı harflerle "SONSUZ KEDER" yazıyor. Fotoğrafta, sağ üst köşede küçük bir yerde, aynı kadının farklı bir ifadesi olan bir ekran görüntüsü bulunuyor. Bu ekran görüntüsüne kırmızı bir ok ile işaret edilmiş. Espri, posterin üzerindeki "SONSUZ KEDER" yazısı ile kadının sol üst köşede yer alan ekran görüntüsündeki üzgün veya bıkkın yüz ifadesinin yan yana getirilmesinden kaynaklanıyor. Sanki kadının yaşadığı durumun "sonsuz keder" olduğu ve bu durumun bu kadar belli olduğu esprili bir dille anlatılmaya çalışılmış. Kadının ana posterdeki ifadesi ise daha ciddi ve düşünceli. Bu tezat, mizahı artırıyor. Fotoğrafta, bir adam elinde bir güvercin tutuyor ve güvercinin uçmaya hazırlandığı görülüyor. Adamın yüzünde mutlu bir ifade var. Üst köşede, adamın bir fotoğrafı daire şeklinde yer alıyor ve bu fotoğraf ile asıl görüntü arasında bir ok işareti var. Bu ok, sanki adamın fotoğrafındaki yüzü gerçek adama doğru yöneliyormuş gibi bir illüzyon yaratıyor. Şakanın esprisi ise muhtemelen şudur: Adamın elindeki güvercinin, sanki adamın kafasından çıkıp uçuyormuş gibi bir etkisi var. Daire içindeki adamın yüzüne bakınca, sanki o yüzün gerçek hayattaki hali elindeki güvercinmiş gibi düşünülebilir. Bu durum, "kafanda bir kuş var" deyimini mizahi bir şekilde görselleştiriyor. Yani, adamın sanki aklında veya kafasında sürekli uçuşan, belki de biraz dağınık düşünceleri veya fikirleri varmış gibi bir ima var. Bu görsel şaka, ilk bakışta mantıksız ve absürt görünmesiyle güldürüyor. Bu fotoğrafta, yerde oturan bir kadın, elinde bir güvercinle poz veriyor. Kadının yüzü sol üst köşedeki küçük bir yuvarlak içinde gösterilmiş. Güvercin havada uçuyor ve kadının elinden ayrılmak üzere. Komik olan kısım ise, sol üst köşedeki kadının yüzünün bir kopyası olarak eklenmiş olması. Muhtemelen bu, kadının bir güvercine ev sahipliği yapmasıyla ilgili bir şaka, çünkü güvercinin yüzünün başka bir insan yüzüyle değiştirildiği ima ediliyor. Bu, genellikle mizahi veya hiciv amaçlı olarak kullanılan yaygın bir fotoğraf düzenleme tekniğidir.

Fotoğrafta üstte "bizim güncel çoklu kişilik bozukluğu" yazısı yer alıyor. Bu yazının altında daire şeklinde üç farklı fotoğraf ve daha büyük daire şeklinde bir fotoğraf daha görünüyor. İlk küçük fotoğrafta parlak sarı saçlı, kırmızı rujlu bir kadın görünüyor. Yanındaki küçük fotoğrafta bir maymunun yüzü var, maymunun eliyle ağzını kapattığı görülüyor. Diğer küçük fotoğrafta ise başörtülü bir kadın elinde mikrofon tutuyor, yanında şapkalı bir kişi var. En alttaki büyük fotoğrafta ise üzerinde kral tacı olan, gülen bir erkek yüzü görünüyor. **Espri ise şu şekilde:** "Çoklu kişilik bozukluğu" durumunda bir kişinin birden fazla kimliğe sahip olması anlatılır. Fotoğraftaki görseller ise bu durumu mizahi bir dille anlatıyor. Farklı kişilikleri temsil eden bu görseller, bir kişinin içinde farklı karakterler barındırması fikrini espriyle sunuyor. Özellikle maymun ve tac takmış erkek yüzü, bu "çoklu kişilik" temasını abartılı ve komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sol üst köşesinde profil resmi ve altında "surat asmak hakkımız" yazısı ve "@inanmabiliyorum" kullanıcı adı bulunuyor. Gönderinin ana metni ise "Bugün herkes çok komikti ara ara toplanalım böyle" şeklinde. **Espriyi Açıklama:** Bu gönderideki espri, kelime oyunu ve ironi üzerine kurulu. * **"Surat asmak hakkımız"**: Bu ifade genellikle birinin keyifsiz veya mutsuz olma hakkını ima eder. * **"Bugün herkes çok komikti"**: Bu cümle, normalde olumsuz bir durumun (surat asmak) aksine, herkesin çok eğlenceli ve komik olduğu bir günü tarif ediyor. * **"ara ara toplanalım böyle"**: Bu kısım ise önceki iki cümlenin birleşiminden doğan bir ironi. Eğer herkes çok komik ve eğlenceliyse, neden "surat asmak hakkımız" diye sorguluyoruz? Bu durum, "hepimiz birbirimize takılıyoruz, bu kadar komiklik varken neden mutsuz olalım ki?" gibi bir düşünceyi mizahi bir şekilde ifade ediyor. Ya da tam tersi, "bu kadar komiklik varken bile neden keyifsiz hissediyoruz" gibi bir ironi de olabilir. Kısacası, espri, normalde birbirini dışlayan iki durumu (surat asmak ve herkesin çok komik olması) bir araya getirerek absürt ve komik bir sonuç yaratıyor. Gönderiyi paylaşan kişi, belki de etrafındaki herkesin çok neşeli ve komik olduğunu görünce, kendi keyifsizliğini veya böyle bir hakkı olduğunu sorguladığını mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir X (Twitter) gönderisi görülüyor. Gönderiyi yapan kişi "Aroosh" kullanıcı adını ve "@aroosh__here" e-posta adresini kullanmış. Gönderide "Ben 22 yaşındayım || Rusya'danım 🇷🇺 📍 Siz nerelisiniz?" yazıyor. Gönderinin altında ise "Okuyucuların bilmeniz gerektiğini düşündükleri ek bağlam:" şeklinde bir bölüm var. Bu bölümde ise "Hesap Pakistan tabanlı." ve "x.com/aroosh__here?s..." gibi bilgiler yer alıyor. **Espri:** Espri, gönderiyi yapan kişinin kendisinin Rusya'dan olduğunu belirtmesine rağmen, ek bağlamda hesabın Pakistan tabanlı olduğunun söylenmesidir. Bu durum, gönderiyi yapan kişinin aslında Rusya'dan olmadığını veya kimliğini gizlemeye çalıştığını ima eder. Bu tür durumlar genellikle internette kimlik veya coğrafya konusunda yanıltıcı bilgi verilmesiyle ortaya çıkan komik veya ironik durumlardır. Yani, kişi Rus olduğunu iddia ederken, aslında Pakistan'dan olduğu ortaya çıkıyor ve bu bir tür "sahtekarlık" veya "yanıltma" espri unsuru taşıyor.

Bu fotoğrafta bir Facebook paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kişi, muhtemelen bir arkadaşıyla sohbet ederken "sanırım tek sebebi bağımlılık" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Diğer bir kullanıcı ise "Erdem Öztürk Esrar bağımlılık yapmaz knk" diyerek esprili bir şekilde yanıt veriyor. Bu yorumun üzerine başka bir kullanıcı da "Yusuf Xexss Ppyi esrar yapacak kadar bağımlı olmuşsun hala bağımlılık yapmaz diyon amkoyim" diyerek esprinin dozunu artırıyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, "esrar bağımlılık yapmaz" şeklindeki yanlış bir önermenin kullanılmasına dayanıyor. İlk yorumda bağımlılıktan bahsedilirken, ikinci yorumda bu bağımlılığın "esrar" ile ilişkilendirilmesi ve esrarın bağımlılık yapmayacağının söylenmesi ironik bir durum yaratıyor. Üçüncü yorum ise bu ironiyi daha da abartarak, kişinin esrara bağımlı olduğunu ve buna rağmen esrarın bağımlılık yapmayacağını iddia ettiğini söylüyor. Bu abartılı ve ironik dil, paylaşımdaki komikliği oluşturuyor. Kullanıcılar arasındaki bu diyalog, esrarın bağımlılık yapıcı etkisine dair yaygın bilgiyi tiye alan bir mizah anlayışı sergiliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil fotoğrafı, bir isim (Fatma Nur Şenmeriç) ve bir kullanıcı adı (@Fnurşenmeric) bulunuyor. Paylaşımın metni ise şöyle: "Etrafımız yine pırlanta gibi orospu çocuğu kaynıyor." Alt kısımda ise paylaşım saati (10:15), tarih (14.03.2023) ve görüntülenme sayısı (12) yazıyor. Buradaki espri, "pırlanta gibi" ifadesinin normalde olumlu bir anlam taşımasına rağmen, cümlenin devamında "orospu çocuğu" gibi kaba bir hakaretle birleştirilerek ironi yaratılmasından kaynaklanıyor. Yazar, etrafındaki insanların aslında "pırlanta gibi" değil, tam tersine ahlaki olarak düşük insanlar olduğunu ima ediyor. Bu zıtlık, mizahi bir etki yaratıyor. "Kaynıyor" kelimesi de bu kalabalığı ve yoğunluğu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda bir profil resmi ve kullanıcı adı bulunuyor. Metinde ise şöyle yazıyor: "mide bulandırıcı tavırların, tiksindiren nankörlüğün bir de beş para etmez karakterin dışında sahip olduğun bi' şeyin yok." Bu metin, birinin karakteri ve davranışları hakkında oldukça sert bir eleştiri niteliğinde. Şaka, bu sert eleştirinin muhatabının, aslında hiçbir olumlu özelliğe sahip olmaması üzerine kurulu. Yani, kişi sadece kötü davranışları ve nankörlüğü ile tanınıyor ve başka hiçbir değeri yokmuş gibi bir ifade kullanılıyor. Mizah, bu durumun absürtlüğü ve acımasızlığı ile ortaya çıkıyor.

Bu fotoğrafta iki bölüm bulunuyor. Üstteki bölümde koyu renkli bir asker kamuflajı giymiş bir kişi görülüyor, bu muhtemelen 11 yaşındaki birinin profil fotoğrafını temsil ediyor. Alttaki bölümde ise parlak mavi bir goril kostümü giymiş, CMLL güreş kemeri takan bir figür var ve bu da 23 yaşındaki birinin profil fotoğrafını temsil ediyor. Şakası ise, kişinin çocukken daha "havalı" veya "olgun" görünmek istemesiyle, büyüdükçe daha eğlenceli, abartılı veya belki de "saçma" seçimlere yönelmesi arasındaki zıtlık üzerine kurulu. 11 yaşındaki birinin oyun karakteri veya bir kahraman gibi görünme isteği ile 23 yaşındaki birinin, belki de bir maskot veya komik bir figür olarak kendini ifade etme tercihi arasındaki ironi vurgulanıyor. Bu, yaş ilerledikçe insanların kendilerini ifade etme biçimlerinin nasıl değişebileceğini mizahi bir dille anlatıyor.

Bu fotoğrafta, bir kişinin bel bölgesi görünüyor. Kişi, üzerine takmış olduğu kalın ve üzerinde metal detaylar bulunan bir kemerle birlikte, göbeğini açıkta bırakan bir üst giysi giymiş. Arka planda ise duvara asılı posterler ve ışıklandırma dikkat çekiyor. Fotoğrafın üzerindeki yazıya ve okuyucuların eklediği bağlama göre şakası şu şekilde: Fotoğrafın başlığı "losergril grocery money istiyor" şeklinde. Bu, aslında bir "loser" (başarısız, kaybeden) olduğunu ima eden ve yiyecek parası isteyen bir kişinin durumunu belirtiyor. Ancak fotoğrafın altında eklenen notta, "Bu losergril, fotoğraftaki kişi olmadığını itiraf ediyor." deniyor. Yani şaka, fotoğrafın sahibi olan kişinin aslında "loser" olmadığını, sadece para istediğini ancak bu durumu dramatize etmek için kendi başkasıymış gibi gösterdiğini ima etmesi üzerine kurulu. Fotoğraf, kişinin "loser" kimliğini benimsemek istemeyen ama yine de para isteyen ironik bir durumunu ortaya koyuyor.