Bu fotoğrafta, bir kişi "dilinle yaptığın o şeyleri nereden öğrendin?" diye soruyor. Altında ise iki ayrı fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta, çikolata ile kaplanmış, kirli bir mikser ucu görülüyor. Sağdaki fotoğrafta ise temizlenmiş, parlak bir mikser ucu var. Şakanın espirisi ise şu: "Her" (kadın) partnerinin dil becerilerini merak ediyor ve bunu cinsel bir ima ile soruyor. Ancak "ben" (erkek) cevabında, bu becerileri nereden öğrendiğini gösteren bir metafor kullanıyor. Kirli mikser ucunu, çikolata veya başka bir yiyeceğin tadına bakarken dilini kullanmasına bağlıyor. Temizlenmiş mikser ucu ise bu "eğitimin" sonunda nasıl ustalaştığını veya daha temiz hale geldiğini ima ediyor. Yani, partnerin cinsel yeteneklerini sorarken, erkek yemek yaparken dilini kullanma becerisiyle cevap veriyor.

Fotoğrafta, sel sularıyla kaplı bir yolda ilerleyen birçok araba ve bir ATV görülüyor. ATV'nin üzerinde iki kişi bulunuyor, muhtemelen selden etkilenen insanlara yardım ediyorlar veya onlara ulaşmaya çalışıyorlar. **Şaka:** Şaka, "doğal afetler gibi acil durumlarda, bir redneck (Amerikan kırsalında yaşayan, genellikle pratik becerilere sahip ve mütevazı yaşam tarzına sahip biri) arkadaş veya komşu, 1000 doktora derecesinden daha değerlidir" şeklinde. Bu, teorik bilgiye sahip akademik kişilerden ziyade, pratik becerilere sahip ve acil durumlarda yardım edebilecek kişilerin değerini vurgulayan bir ironidir. Fotoğraf, bu fikri, sel sularında araçlarıyla mahsur kalan insanlara yardım eden veya onlara ulaşmaya çalışan bir ATV'li kişiyle görsel olarak destekliyor.

Fotoğrafta, sel sularının altında kalan bir yol üzerinde, arazi araçları ve kamyonlar gibi araçlar ile insanlar görülüyor. Yolun üzerindeki su seviyesi oldukça yüksek. Fotoğrafın üst kısmında, "Herhangi bir acil durumda, özellikle doğal afetlerde, bir 'redneck' (Amerika'da kullanılan, genellikle olumsuz anlamda 'köylü', 'taşralı' veya 'kötü huylu' anlamına gelen bir terim) arkadaş veya komşu, 1000 doktora (PhD) değerindedir" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Bu, akademik bilgi ve uzmanlığın, doğal afetler gibi acil durumlarda, pratik beceri ve yardımseverliğe göre değersiz olduğunu ima eden bir ironik ve biraz da aşağılayıcı bir espri. "Redneck" kelimesinin kullanımı, bu durumu daha da alaycı ve belki de yer yer şakacı bir hal almasını sağlıyor. Fotoğraf, afet durumlarında 'pratik' çözümlerin veya yardımseverliğin, akademisyenlerin kuram ve teorilerinden daha değerli olabileceğini vurgulamayı amaçlıyor.

Görüntüde, bir şehrin sokaklarında, muhtemelen bir refüjde, bir kişi soğan ekmiş. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "Yurdum insanı yine şaşırtmadı, refüje soğan ekmiş." Bu, "yurdum insanı" ifadesiyle ülke vatandaşlarını, "refüje soğan ekmiş" ifadesiyle de, beklenmedik, anlamsız ya da absürt bir eylem gerçekleştiren bir kişiyi vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafta görülen eylem, tipik bir Türk mizahı örneği olarak yorumlanabilir. Soğan ekme eylemi, beklenmedik ve tuhaf bir davranış olduğu için komik bulunmaktadır. Yazıda yer alan gülümseyen yüzler ifadesi ise bu komiği vurguluyor.

Resimde, bir plastik şişenin içerisine, muhtemelen kumaş parçaları, pamuk veya benzeri malzemeler konulmuş. Şişenin üst kısmında da beyaz bir örtü veya bez parçası var. Görüntünün altında ise "Minik yavrumu Kürtlerin kresine gönderdim. Su yaptıkları oyuncağa bakın!" yazısı mevcut. Bu, oldukça kötü niyetli ve acımasız bir espri. Bir çocuk tarafından yapıldığını varsayarsak, çocukların kıyafetleri veya oyuncakları suyla doldurup diğer çocuklara, hatta yetişkinlere zarar vermeye çalıştıkları ima ediliyor. Bu, bir kreş ortamı için kabul edilemez bir davranış ve bu espri, çocukların güvenliği ve refahı açısından olumsuz bir mesaj veriyor. Dolayısıyla espri, çocukların oyuncağını şakayla suçlamaktadır. Önemli olan, bu tür esprilere gülmemek ve çocukların davranışlarının sorumlu şekilde ele alınmasıdır.

Fotoğrafta bir sosyal medya mesajı ve altına konulmuş bir matematik sorusu görülüyor. Resimde Michael Jackson'ın bir fotoğrafı ve boyunun 1,75 metre olduğu bilgisi mevcut. Matematik sorusunda bir üçgenin açıları ve kenar uzunlukları hakkında bilgi veriliyor ve öğrenci Michael Jackson'ın boyunu bulmasını isteniyor. Fotoğrafın altındaki sosyal medya mesajında, "Çok Şükür Salak Değiliz Bide İşlem Yapmakla mı Uğraşacaz?" yazıyor. Bu, matematik problemini çözme zorunluluğunun abartılı bir şekilde komik ve hafif sinir bozucu bir şekilde ifade edildiği bir jest. Mesaj, sorunun aslında kolay olmadığını, ancak ciddiyetle çözülmesini gerektireceğini ima ediyor. Joke, matematik probleminin zor olmasıyla, Michael Jackson'ın boyunu bulma gereksizliğiyle alay etmektir. Özetle, biraz "sözde" bir şaka/anlam ifade eden, biraz da ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "deyus eks maşina" kullanıcı adı ve "herhangi bir okuldan 4.0 ortalamayla mezun olan adama bakkal bile emanet edilmez." ifadeleri yer alıyor. Bu ifade, yüksek not ortalamasına sahip öğrencilerin, gerçek hayatta beceriksiz veya yetersiz olabileceği, ve sadece akademik başarının pratik becerileri göstermediği, dolayısıyla onlara güvenilmemesi gerektiği fikrini vurguluyor. Joke, akademik başarı ile gerçek yaşam becerileri arasındaki ilişkiyi eleştirel bir şekilde ele alarak, sadece not ortalamasına odaklanmanın yeterli olmadığı mesajını veriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, "deyus eks maşina" isimli bir kullanıcı, "herhangi bir okuldan 4.0 ortalamayla mezun olan adama bakkal bile emanet edilmez" şeklinde bir ifade kullanarak bir espri yapıyor. Esprinin dayandığı, yüksek akademik başarıyla, güvenilirlik arasında ilişkinin olmaması, dolayısıyla iyi not alan bir kişinin bile her konuda güvenilir bir birey olmadığı fikridir. "Bakkal bile emanet etmez" ifadesi, güvenirlik açısından düşük bir standart olarak bakkala gönderme yaparak espriyi vurgular. Espri, yüksek not alan bir kişinin pratik hayat becerileri, ahlaki değerleri veya kişisel özellikleri hakkında bir yorum yaparak, akademik başarıyla yaşam başarısının her zaman orantılı olmadığını ima eder.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "emsa" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, kız kardeşinin doğal taş aldığını ve babasına bunun kalbi iyileştirdiğini ve bağırsakları güçlendirdiğini anlattığını söylüyor. Baba ise buna karşılık "biz bunu nasıl yutacağız?" diye tepki veriyor. Bu, babanın doğal taşlara ve benzeri konulara olan inancına, geleneksel erkek düşünce yapısına ve modern dünya bakış açısına hafif bir alaycı gönderme yapıyor. Özetle, "erkek bilgisi" ve "nasıl yutacağız" sözleri, geleneksel erkeklerin bazen modern bilgileri ve fikirleri anlayamayabilecekleri veya kabul edemedikleri durumuna bir esprili yorum yapıyor. Paylaşım, bu tip geleneksel-modern çatışmalar üzerine esprili bir nokta ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet, @bpthaber hesabından ve Ağrı'da bir çocuğun elektrik çarpması sonucu hayatının kurtarıldığına dair haber içeriyor. Çocuk, çobanlar tarafından kafası dışında toprağa gömülmüş ve bir süre sonra bilincini kazanmış. Tweet, olayı yürek burkan bir şekilde anlatıyor ve bu trajik olayın şiddetini vurguluyor. İkinci tweet, @fb1907 hesabından ve "Havuç mu lan bu" diye soruyla başlayan, anlamsız bir tepki içeriyor. Bu, ilk tweet'teki ciddi olaya karşı bir tepki olarak yorumlanabilir, adeta konu üzerinden dalga geçmeye veya olayın ciddiye alınmamasına işaret eder. Üçüncü tweet ise @herseyplanliydi tarafından paylaşılmış ve bir "Professör #MaviVatan" etiketini taşıyor. Bu tweet, topraklama konusunda bir eleştiri içererek "çoban diyip dalga geçeceğin adamlarda fizik bilgisi var" sözüyle, ilk tweet'in sunduğu durum üzerine fikir yürütüyor. Özetle, mizah; bir acının/trajedinin, absürt bir yorumla veya gülünç bir cümle ile aşağılanmasına dayanıyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıkça rastlanan, konunun ciddiyetini yok sayan ve espri anlayışını düşük tutan bir mizah tarzına örnektir.

Görsel, Twitter'da bir kullanıcının (@ozgurozturknet) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, bir oğlan çocuğunun, oyuncağı olmayan diğer çocukları düşünerek, onlara oyuncak almak için bir çözüm önerisi yaptığı anlatılıyor. Çözüm önerisi, otobüse binip, rossmann'a gidip oyuncak reyonundan oyuncak almak, oldukça mantıksız ve komik bir yaklaşım. "Evde mini bir Asrın Tok mu yetiştirdik naptik? Nerden yanlış yaptık bilemiyorum" kısmı ise, çocuğun bu davranışına şaşkınlık ve belki de biraz da eleştiriyle bakıldığını gösteriyor. Yani aslında mesaj, çocuğun mantıksız çözümüne ve olası yanlış ebeveynliğe ironik bir yaklaşım sergiliyor. Özetle, mesaj komik bir durum ve ebeveynlik hakkındaki bir gözlem sunuyor.

Resimde, iki katlı, siyah metalden yapılmış bir alışveriş sepeti görülüyor. Sepetin üst ve alt bölümleri alışveriş ürünlerinin konulabileceği metal kafeslerden oluşuyor. Sepetin tutamak kısımları kırmızı renkte. Resmin altındaki yazı "Millennials only want one thing and it's more of these carts at the grocery store" diyor. Bu, genç neslin (millennials) alışveriş sepetlerine olan özel bir tutkusunu, alışveriş yaparken ihtiyacından fazlasına sahip olmayı veya başka bir alışveriş sepetine sahip olmayı mizahi bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla espri, genç neslin alışveriş sepetine olan aşırı ilgi ve talebini vurguluyor.

Resimde, bir aracın yan aynasının oldukça kötü şekilde yanmış, neredeyse tamamen kararmış olduğunu görüyoruz. Yazıda ise, sahibi aynanın neden böyle olduğunu anlamaya çalışıyor ve çeşitli ihtimaller öne sürüyor. "Silmeye çalıştım yok olmadı", "yandı herhalde dedim", "sanayiye dedim dikiz aynasını yaktım", "ısıtıcısını çalıştırmıştım falan diyorum" gibi ifadeler, aynanın nasıl bozulduğuna dair çeşitli ve komik tahminleri içeriyor. "Ne yanması ayna düşmüş abla dedi" kısmı, olayı daha da abartılı ve absürt hale getiren bir ifade. "Fazla komplike düşünen müthiş zekamdan oluyo işte hep" cümlesi ise, kendisinin biraz fazla düşünüp karmaşık sebepler üretmeye çalıştığını ve aslında basit bir nedene ulaşamadığını, belki de biraz da zekasını abarttığını esprili bir dille anlatıyor. Özetle, ayna yanmış ve sebebi açıkça komik bir şekilde sunulmuş bir durum, kullanıcıların da bu komik durumu paylaşmasını sağlayan bir gönderi.

Resimde, bir kuş fotoğrafı ve bu fotoğrafı çeken İskoç fotoğrafçı Alan McFadyen'in fotoğrafı yer alıyor. Tweet'te, McFadyen'in bu fotoğrafı çekmek için 6 yıl, 4200 saat ve 720.000 deneme yaptığını belirten bir bilgi paylaşıldıktan sonra, "olm video çekip durdurup ss alsaydın ya" şeklinde bir yanıt verilmiş. Bu, Tweet'in altına yorum yapan birinin, görüntünün daha dinamik veya etkileyici olması için video olarak çekilmesi ve ekran görüntüsü alınması halinde daha iyi bir paylaşım olacağı yönündeki esprili ve biraz da alaycı bir tepkisini ifade ediyor. Yani, sabırla ve özenle çekilmiş olan harika bir fotoğraf için yapılan yorum, "video olsa daha iyi olurdu" şeklinde yorum yapıp, görüntünün hareketliliği üzerinden esprili bir eleştiri sunmaktadır.

Fotoğrafta Hatay'da depremzedelere yardım etmek için kurulan bir güneş enerjisi santrali ve yanına konulmuş şarj istasyonları ve insanların cep telefonlarını şarj ettikleri görülüyor. Şaka şu ki, depremde elektrik kesintisi yaşandığı için insanlar cep telefonlarını şarj etmek için güneş enerjisi santralini kullanıyor. Bu durum deprem sonrası yaşanan elektrik kesintilerinin ve insanların temel ihtiyaçları için enerjiye olan bağımlılığının ironik bir şekilde gösterilmesi.

infilak ettim https://t.co/ZI8pmmQBcG müt ilbet SPORTE CAI@mutehayyil kayserili arkadaşım peçete istedi "yok ki" dedim "tamam...