Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "çççç duygu" kullanıcı adına ait. Resimde, kızgın bir ifadeyle bakışan bir kızın fotoğrafı ve altındaki bir metin yer alıyor. Metin şöyle: "Ebu Cehil kuduruyodur bu kafirlikler benim aklıma nasıl gelmedi diye". Bu, Ebu Cehil'in (İslamiyet'te kuran'a karşı çıkan bir figür) "kafirlik" konularında öfkeli olduğunu ve bu düşüncelerin neden kendisine gelmediğini sorguladığı bir mizah içeren ifade. Bu, "nasıl olur da aklıma gelmedi" tarzındaki, günlük konuşmada sıkça kullanılan bir ifadeyle, Ebu Cehil'in çok sıkıcı ve hatta aptalca olabileceğine vurgu yaparak mizah yaratıyor. Kısacası, akıl almaz bir durumun sadece bu şahısla bağlantılı olduğunu düşünerek anlatım gücüyle güldürüyor.

Resimde, "TEK GÖRSELE MİZAH ANALİZİN" yazısı siyah harflerle beyaz bir zemin üzerinde yer alıyor. Bu, bir mizah anlayışının sadece tek bir görsele bakılarak anlaşılıp anlaşılamayacağını, yani görseldeki mizahın yorumlanması gerektiğini ima eden bir ifade. Bir şakanın anlamı, sadece görsel olarak değil, aynı zamanda bağlam, kültür ve niyet gibi birçok faktöre bağlıdır. Dolayısıyla, tek bir görsele bakarak bir mizah anlayışını tam olarak anlamak mümkün değil, tam tersi fazla yorumlamaya da açık bir durum.

Resimde, siyah beyaz çizgili bir giysi giyen ve kafasına üç gözlü bir inek başı takmış bir adam görüyoruz. Adamın sol tarafında, elini kulağına götürmüş şaşkın bir adam var. Resmin sağ tarafında ise "Hey maşallah" diye bağıran bir adam var. Şaka, Picasso'nun "Guernica" adlı ünlü eserine benzeyen üç gözlü inek başlı adamı ele alıyor. Picasso'nun eserinin karmaşıklığı ve modern sanat algısıyla dalga geçerken, aynı zamanda "maşallah" diyerek adamın sanat eserine hayran kaldığını gösteriyor. Özetle, şaka, Picasso'nun eserini kaba ve anlamsız bir şekilde yorumlayarak, modern sanatın algılanışını sorgulamaktadır. Resimde üç kişi var. İki adam ve bir kadın. Adamlardan biri diğerine aşktan bahsediyor. Diğer adam ise bu konuya ilgisi olmadığını, kasaplık ve kesme işleriyle uğraştığını söylüyor. Kadının düşünce balonunda "Et'imiz, yani biz..." yazıyor. Şaka, kasapların et sattıklarını ve bu etin aslında hayvanların eti olduğunu vurgulamaktadır. Ancak kasap, et yerine kendisi ve karısını kastediyor. Kadının düşünce balonu ise şakaya tepkisini göstermektedir. Kasap "biz" diyerek karısını et olarak tanımlıyor, bu da espriyi komik kılıyor. Resimde bir çizgi roman karesi var. Sağ tarafta bir adam ve kadın oturmuş. Adamın elinde bir bardak "meyve suyu" var ve kadına "bu benim meyve suyum" diyor. Sol tarafta bir adam lavabo da elini yıkıyor. Adamın elindeki parayı almak için ellerini uzatan bir başka adam da görüyoruz. Bu durumda adamın elindeki parayı almak için çaresiz kaldığını ve "meyve suyu" için ödeme yapmak zorunda kaldığını anlıyoruz. Resimdeki espri, birinin elindeki parayı almak için çaresiz kaldığını ve bu yüzden başka birine "meyve suyu" almak zorunda kaldığını gösteren bir mizah. Resimde, bir adam elinde bir sepet içinde pişmiş et taşıyor. Etrafında "sıcak", "nemli" ve "kıh" gibi kelimeler var. Adamın yanında ise bir kadın oturuyor ve etin kokusundan rahatsız olmuş gibi. Şaka, adamın etin sıcak ve nemli olmasından dolayı rahatsız olan kadının üzerine düşmesini ima ediyor. "Kıh" kelimesi de etin kokusuna tepki olarak kullanılmış. Bu, bir mizah yoluyla sıcak bir etin rahatsız edici yönünü gösteren bir şakadır.

Resimde iki farklı pozda aynı kişi görünüyor. Soldaki fotoğrafta kişi beyaz gömlek ve siyah pantolon giymiş, rahat bir şekilde oturma odasında oturuyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı kişi siyah-beyaz desenli uzun bir giysi ve aynı tarz botlarla, daha resmi bir pozda oturmuş. Fotoğraftaki ironi/mizah, kişinin iki farklı şekilde giyinmiş olmasından kaynaklanıyor. Birinci poz rahatlık ve günlük yaşamı temsil ederken, ikinci poz daha şık ve resmi bir duruşu temsil ediyor. İki farklı hayat tarzını ya da durumu, iki farklı giysiyle ifade ediyor. Fotoğraf bu zıtlığı ve belki de biraz ironiyi vurgulamak için çekilmiş. Kişi farklı durumlarda/ruh hallerinde nasıl giyinmeyi tercih ediyor bunu gösteriyor.

Fotoğrafta beyaz önlük giyen ve ağzını kapatan bir kadın var. Kadın beyaz önlüğü, ağzındaki maske ve üst üste geçmiş cümleler ile bir sağlık çalışanı olduğu ima ediliyor. "Kızlar böyle değilseniz dışarı çıkmayın" cümlesi ise, bu sözü söyleyen kişinin sanki "işe gitmek için" söylemiş gibi bir mesaj vermek üzere yazılmış. Aynı zamanda sağlık çalışanlarına saygı duyulması gerektiği de vurgulanmak isteniyor.

Resimde, bir grup arkadaşın otlakta yatıp poz verdiğini görüyoruz. Arkadaşlar, "Postmodern bir fotoğraf" çektirmek istiyorlar. Ancak, pozlarını verirken çok garip duruyorlar ve bu durum espriyi oluşturuyor. Esprinin temeli, arkadaşların "postmodern" fotoğraf çektirme amacıyla "garip" pozlar vermesi ve bunun ironik bir şekilde komik görünmesidir. "Postmodern" terimi, geleneksel sanat anlayışına meydan okuyan sanat hareketini ifade eder. Bu bağlamda, arkadaşların garip pozları, postmodern sanatın "gariplik" ve "alışılmadık" unsurlarına gönderme yapıyor, ancak komik bir şekilde.