Resimde koyunların arasında duran 4 erkek çocuğu ve büyük bir abileri görüyoruz. Büyük abi koyun güderken çocukları arkasına saklamış ve onları koyunmuş gibi göstermeye çalışıyor. Şaka: Büyük abinin arkasında saklanan çocukların koyun gibi davranmaya çalışması ve görünüşte koyun gibi olmaları. Bu durum izleyenlerde eğlenceli ve komik bir his yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adam ve bir kadın sarılmış halde duruyor. Erkek, kız arkadaşına bir şey söylüyor gibi görünüyor. Kadın ise gülüyor. Arka planda, sokakta yürürken fotoğraflarını çeken bir çift daha görünüyor. Bu fotoğrafa ait bir şaka veya mizah yok. Resimdeki sahne, bir adamın kız arkadaşına bir şey söylemesi ve kadının buna gülmesi ile ilgili sıradan bir anı gösteriyor.

Resimde, Türk deniz kuvvetlerini temsil eden gemiler ve Türk bir subayın resmi görülüyor. "Mavi Vatan Gönüllüsü Ol!" sloganı ile bir telefon numarası yer alıyor. Resimdeki espri, Türk deniz kuvvetleri için gönüllü olarak hizmet etmek isteyenlerin telefon numarasının, "0 506 472 02 31" olarak verilmesi ve bu numaranın da "Sıfır Beş Yüz Altı Dört Yüz Yetmiş İki Sıfır İki Otuz Bir" olarak okunduğunda, "Sıfır Beş Yüz Altı Dört Yüz Yetmiş İki Sıfır İki Otuz Bir" ifadesinin Türkçe'de "**Sıfır Beş Yüz Altı Dört Yüz Yetmiş İki Sıfır İki Otuz Bir**" e benzemesi üzerine kurulu. Bu da, deniz kuvvetlerine katılmak için iletişime geçmek isteyenlerin numarayı aradıklarında aslında başka bir numara aramış olmaları anlamına geliyor. Espri, numaranın anlamsız bir şekilde "**Sıfır Beş Yüz Altı Dört Yüz Yetmiş İki Sıfır İki Otuz Bir**" e benzemesi ve bu nedenle komik duruma gelmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, parlak ışıkla aydınlatılmış bir kadının yüzü ve saçları görülüyor. Gözleri kapalı, saçları yüzüne doğru düşmüş. Fotoğrafın sağ üst köşesinde kadının kendi hesabı @aleynatilkiofficial ile bir Instagram postunun ekran görüntüsü görülüyor. Bu fotoğrafta, kadının yüzü ve saçlarının aşırı aydınlatılmış olması ve Instagram postunun "yalnızca yüz" veya "boş bakışlı" bir fotoğraf olması, "Aleyna Tilki"nin dikkat çekmek için "çok uğraştığı" anlamında bir şaka olarak yorumlanabilir. **Türkçedeki espri şu şekilde açıklanabilir:** Aleyna Tilki'nin, ilgi çekmek için "fazla uğraştığı" ve "çabalamaya çalıştığı" anlamında bir espri. Fotoğrafın aşırı aydınlatılmış olması ve kadının bakışının boşlukta olması, bu espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, yüzünde kan olan, muhtemelen spor salonu koşu bandında egzersiz yaparken düşen bir adam görülüyor. Şaka, adamın koşu bandında egzersiz yaparken düşüp yaralandığı ve bunun ne kadar komik olduğu düşünülmesidir. Fakat bu durumun aslında çok ciddi bir yaralanma olabileceğini unutmamak gerekir.

Resimde sol tarafta bir savaşçı, sağ tarafta ise şarkıcı Murat Boz bulunmaktadır. Görseldeki espri, savaşçının "Kel Kubat" ve Murat Bozun "Saçlı Kubat" olarak etiketlenmesidir. Murat Boz'un kel olması ve savaşçıya "Kel Kubat" denilmesi ironik bir espridir.

Bu fotoğrafta iki ayrı tweet var. İlki, güzel bir kızın fotoğrafı ve "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" diye bir yazı var. İkinci tweet ise bir fırının önünde fotoğraf çeken bir kızın "Gelin ben veririm fırıncıyım arkadaşlar teşekkürler" diye bir yazı var. Bu iki tweet arasındaki espri, ilk tweet'te "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" denilerek kızların güzelliğini abartılı bir şekilde övülmesi ve ikinci tweet'te de "fırıncı kız" olarak sunulan kişinin bu güzel kız olması, yani ilk tweet'te anlatılan kız aslında fırıncı olması ve ekmek vermeyi "reddetme"mesi. Bu şekilde, güzel kızın "ekmek vermeyi reddetmesi" ve fırıncı olması arasındaki ironik bir bağ kurularak espri yaratılıyor.

Resimde, mutlu bir şekilde gülümsüyor bir anne ve oğlunun fotoğrafı yer alıyor. Resimdeki espri, oğlunun dişlerinin annesinin dişlerinden daha beyaz olmasıdır. Bu, diş bakımının önemini ve oğlunun diş bakımına verdiği önemi gösterir. Bir espri olarak, anne oğlunun dişlerine hayran kalmış ve kendi dişlerine bakmak için ilham almış gibi görünüyor. Aynı zamanda bu durum, annelerin çocuklarının başarılarına ve iyi görünümüne ne kadar sevindiğini ve gurur duyduğunu gösterir.

Resimde sakallı bir adamın portresi var. Adamın yüzünde düşünceli ve biraz da sinirli bir ifade var. Adamın yüzüne kalemle bir çizgi çizilmiş ve bu çizgi adamın dudağının üstünden geçiyor. Bu durum, adamın sanki "kaşını kaldırıp "sorgulayan" bir ifadeye sahipmiş gibi bir görüntü yaratıyor. Bu durum, resmin komik bir şekilde yorumlanmasına neden oluyor. Şaka şu ki, resmin komikliği, adamın yüzünde, "kaşını kaldırıp "sorgulayan" bir ifadeye sahipmiş gibi bir görüntü yaratmak için yapılan kalem çizgisinden kaynaklanıyor. Bu çizgi, adamın gerçekçi ifadesini değiştirerek, sanki ona bir şaka yapılmış gibi görünmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, yerde yatan ve telefonla oynayan bir çocuk ile bir kedi görünüyor. Kedi de telefonla oynuyor. Resmin altında ise "Fotoğrafı paylaşan kadın şu notu düşüyor: 'Oğlumu telefondan uzaklaştırmak için ona bir kedi getirdim. Sonuç böyle oldu.'" yazıyor. Şaka, çocuğun kediyi uzaklaştırmak için getirdiği şeyin aslında onu daha çok telefondan uzaklaştırmaması ve çocuğun da kedi ile aynı şeyi yapması üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki farklı adamın puro içtiği görünüyor. Üstteki adamın puroyu ağzından düşürmek üzereyken alttaki adam puroyu ağzına almaya hazırlanıyor. Bu da sanki puroyu adamdan adama geçiyor gibi bir izlenim veriyor. Şaka ise, puroyu ağzından düşürmek üzere olan adamın alttaki adama puroyu vermeye çalıştığı gibi yorumlanabilir. Türkçede buna "puroyu paslamak" denilebilir.

Resimde bir aile portresi var. Erkek ve kadın, kucaklarında iki bebek tutuyor. Ancak resimdeki kişiler ve giyim tarzları modern zamanlara ait, bu da tarihi bir tabloya modern kişilerin yerleştirilmesi ile bir mizah yaratıyor. Resimdeki espri, klasik sanat eserlerini günümüzün popüler kültür unsurları ile birleştirerek, sanatın zaman ve kültür ötesinde yorumlanabildiğini göstermesidir.

Resimde üç tane yonca yaprağı var. İlk yaprak normal, ikinci yaprak dört yapraklı, üçüncü yaprak ise yapraklarının üzerinde bir böceğin olduğu bir yaprak. Bu resimde şanslı yonca yapraklarının nasıl da artan şans getireceğini, son yaprakta ise bu şansın bir böcek olduğunu göstererek espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir adamın arkası görünüyor. Adamın yüzü görünmüyor, sadece saçlarının ve kulağının bir kısmı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın arkasının görünürken yüzünün görünmemesi, yani "yüzü olmayan" bir şekilde görünüyor olmasıdır. Bu durum, "yüzsüz" anlamına gelen "yüzsüz" kelimesiyle ilişkilendirilebilir. Dolayısıyla espri, adamın "yüzsüz" bir şekilde fotoğrafta yer alması ve yüzünün görünmemesidir.

Resimde üç kadın arkadaş evde pizza yerken görülüyor. Kadınlardan biri arkadaşının üstünde giydiği şort ya da sweatşirti beğenmiş ve arkadaşından istediğini söylüyor. Resimdeki yazı, bu durumun bir "tuzak" olduğunu ve arkadaşının bu isteği "bahane" olarak kullanarak daha sonra kendi kıyafetlerini isteyeceğini, "arkadaşınız da sizin kıyafetlerinizi isteyerek aynı tuzağa düşecek" diye esprili bir şekilde açıklıyor. Bu espri, arkadaşlar arasındaki ilişkilerde gerçekleşebilecek küçük "tuzakları" ve "kullanılma" durumlarını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Leonardo DiCaprio'nun farklı yıllardaki fotoğrafları gösteriliyor. Sol tarafta 2000 yılında, ortada 2016 yılında ve sağ tarafta 2023 yılında çekilmiş fotoğrafları var. Şaka, Leonardo DiCaprio'nun 2023'te nasıl olduğuna dikkat çekiyor. Fotoğraftaki Leonardo DiCaprio'nun 2023 yılı fotoğrafı, yakın zamanda çok konuşulan ve eleştirilen bir magazin haberinde ele alınan bir başka kişinin fotoğrafına benziyor. Aynı şekilde sakalı ve gözleri benzer bir halde. Bu şaka Leonardo DiCaprio'nun hangi fotoğrafının hangi yıla ait olduğunu soruyor. İzleyici anında 2023 yılındaki fotoğrafı tanıyacak ve şakanın nereden çıktığını anlayacaktır.