Videoda bir podyum gösterisi sırasında bir kadının yürüyüşü ve yüz ifadesi eleştiriliyor. Esprinin kaynağı, jürinin kadının yürüyüşünü ve bakışlarını aşırı derecede tuhaf, korkmuş veya kontrolsüz bulup sert bir dille eleştirmesidir.

Videoda geleneksel kıyafetler içinde olan bir grup kişi spor salonundaki fitness aletlerini kullanmaya çalışıyor. Komiklik, kişilerin spor salonu ortamına ve ekipmanlara alışık olmadıklarını, kıyafetleriyle hareket ederken zorlandıklarını göstermelerinden kaynaklanıyor.

Videoda üç genç kadın, İtalya'nın Sorgono bölgesinde geleneksel bir yöntemle büyük bir ahşap fıçının içinde ayaklarıyla üzüm eziyorlar. Geleneksel kıyafetler giyen kadınlar, üzümleri ezerek şarap üretim sürecini canlandırıyorlar.

Videoda bir kız asansöre bindiğinde bir erkeğin verdiği aşırı tepki mizahi bir şekilde gösteriliyor. Erkek, kız içeri girdiğinde panikleyip asansörden dışarı çıkmak ister gibi davranarak komik bir durum yaratıyor.

Dışarıda bir sahnede, farklı kostümler ve peruklar giymiş bir grup kişi müzik eşliğinde dans ediyor. Grup üyeleri renkli ve gösterişli kıyafetlerle sahne üzerinde hareketli bir performans sergiliyor.

Videoda üstü çıplak, süslü bir kuşak takan bir adam sahne ışıkları altında dans ederek şarkı söylüyor. Paylaşım, adamın sahne duruşu ve kıyafetiyle yapılan 'dansöz' benzetmesi üzerinden mizah içermektedir.

Videoda bir maymunun dışarıdaki ağaçlardan bir binanın balkonuna ve ardından içeriye doğru atladığı görülüyor. Maymun içeri girdiğinde sanki poz veriyormuş gibi duraksaması videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Video, bir Formula 1 aracının içinden çekilmiş ve sürücünün direksiyon başında garip hareketler yaptığını gösteriyor. Esprinin kaynağı, sürücünün profesyonel bir yarış anında beklenmedik ve komik bir şekilde davranmasıdır.

Videoda, kırmızı tişörtlü bir adam yol kenarında duran bir aracın yanına yaklaşarak camın önünde duruyor. Araba içindeki kişi, adamın camı indireceğini ve ardından lastiklere veya cama ateş edeceğini söyleyerek panik halinde uyarıyor. Esprinin kaynağı, dışarıdaki adamın sakin duruşu ile içerideki kişinin aşırı ve abartılı korkusu arasındaki tezatlıktır.

Resimde, pembe gözlük takmış, koyu renkli sweatshirt ve desenli pantolon giyen bir kadın, bir koltukta oturmuş. Görüntünün üzerinde "Yürüye çıkalım kanka" yazısı ve daha aşağıda "Kafamız dağılır" yazısı mevcut. Joke, kadın arkadaşına dışarı çıkma teklifinde bulunuyor ve bu teklifin "kafamız dağılır" derecede heyecan verici olacağını ima ediyor. "Kafamız dağılır" ifadesi, heyecan, eğlence ve belki de biraz da anlamsızlık anlamına gelen bir gençlik deyimi. Yani, teklifin zevkli, belki de kontrolsüz ve keyifli bir dışarı çıkma olacağını vurguluyor.

Videoda bir kişi, üzerinde aşırı süsleme, taşlar ve altın rengi figürler bulunan oldukça gösterişli bir ayakkabı çiftini gösteriyor. Videodaki esprinin kaynağı, ayakkabıların aşırı ve abartılı tasarımının yarattığı şaşkınlık duygusudur.

Videoda bir adam, sokakta yürürken yanından geçen kadınların ona ilgi gösterdiğini sanarak özgüvenli bir tavır sergiliyor. Esprinin kaynağı, adamın aslında kadınların ona bakmadığı halde kendini önemli hissettiği ve durumun absürtlüğü üzerine kurulu.

Resimde, ünlü model Bella Hadid'in Haider Ackermann defilelerinden birinde giydiği kıyafet ve saç modeli yer alıyor. Tweet'in altındaki metin, "Haider Ackermann defilesinden; Bella Hadid" şeklinde. Tweet, modelin stilini/saçını eleştirmek ya da bu tarz modayı eleştirmek için değil, sadece defileyi duyurmak için paylaşılmış. "Neşeli" bir anlam taşıyan resim, modanın bazen aşırı "stil" kavramına indirgendiğini, ve bunun eleştirel bir bakış açısıyla değil, sadece tarafsız bir haber niteliğinde aktarıldığını gösteriyor. Tweet'te herhangi bir "alay" veya "alaycı" bir mizah yok; sadece haber niteliğinde.

Fotoğrafta, 2024 Miss Turkey yarışması için hazırlanmış bir kadın görülüyor. Gümüş rengi, taşlarla süslü bir gece elbisesini giyiyor. Arka planda, mor ve pembe tonlarda hareketli ve soyut bir tasarım var. Fotoğrafın altındaki yazı, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla, Erwin Gatti tarafından paylaşıldığını ve "İlk 50'ye giremeyen kişiye bak" şeklinde bir not içermektedir. Bu, yarışmada ilk 50'ye giremeyen birinin fotoğrafının paylaşıldığı ve kimin olduğunu merak ettirerek şaka yapmaya yönelik bir gönderi. Yani, "başarısız" kişiye, bazen dikkat çekmek veya gülünmesini sağlamak için bakmak şakası yapılıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir resmi tören veya toplantı anı gösteren siyah-beyaz bir fotoğraf var. Ortada, fes takmış, sakallı ve sigara içen bir adam öne çıkıyor. Bu adamın etrafında, diğer askerler veya yetkililer bulunuyor. Üzerlerindeki üniformalar, o dönemin askeri kıyafetlerini gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir tarihi olayı konu alan bir fotoğraf. Bu nedenle, bir şaka veya ironi içermiyor.

Videoda bir kişi, kalabalık bir ortamda mikrofon önünde şarkı söylüyor veya bir performans sergiliyor. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir bağlantı yok; video muhtemelen alakasız bir içerik (shitpost) örneğidir.

Video, Olimpiyat madalyası kazananların tepkilerini mizahi bir şekilde karşılaştırıyor. Altın ve bronz madalya kazananların çok mutlu ve coşkulu olduğu, gümüş madalya kazananın ise hayal kırıklığına uğradığı gösterilerek aradaki duygusal farkla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta, polis teşkilatının üniformalı ve üniformalı olmayan görevlileri ile kadınların tutuklanma anı resmedilmiş. Kadınların üzerindeki kürk montlar ve tutuklanma esnasındaki ifadeleriyle oluşan görüntü, "tutuklamada gösteriş" ya da "lüks tutuklama" tarzı bir mizah yaratıyor. Görüntü, işlediği suçların ciddiyetine karşın tutuklananların tutuklanma anına gösterişli bir şekilde yaklaştıkları, tutuklamanın aslında bir moda gösterisi gibi algılanabileceği yönünde bir espri unsuru içeriyor. Fotoğraf bu durumun ironik ve abartılı bir şekilde vurgulanmasını hedefliyor.

Resimde, periyodik cetvelin desenleri olan, siyah beyaz bir elbise giyen bir kadın görünüyor. Elbise, periyodik tablodaki elementlerin isimlerini ve sembollerini içeriyor. Kadının gözlükleri de ilgi çekici bir şekilde, periyodik tablodaki elementler gibi tasarlanmış. Bu, "akademik" veya "bilimsel" görünümlü moda ile alay eden bir espridir. Periyodik tablodaki elementlerin bir elbise üzerinde kullanılması, normalde ciddi bir konu olan kimyayı, absürt ve eğlenceli bir şekilde modaya uyarlamak amacındadır. Kısacası, görsel şaşkınlık ve ironi üzerine kurulu bir espridir.

Resimde, bir moda şovunda, pembe bir kapüşonlu takım elbise giymiş bir kedi görülüyor. Kedi, minik bir çocuk gibi, podyumda yürüyerek modellik yapıyor. Fotoğraf, kedinin insan giysisi içindeki komik ve beklenmedik görünümünden oluşan bir şaka. İnsanlar üzerindeki çocuk kıyafetlerinin ya da kediler gibi evcil hayvanların insan kıyafetlerini giydiği bir komiklik ve absürtlük vurgulanıyor. Fotoğrafta pembe bir kapşonlu sweatshirt ve eşofman takımı giyen gri-beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, sanki bir insan gibi, eşofman takımını giymiş. Şaka, kedinin insan kıyafetleri giymesinin absürtlüğünden ve komikliğinden kaynaklanıyor. İnsanlar için tasarlanmış kıyafetleri giyen bir hayvanın görselleri, genellikle internette mizah unsuru olarak paylaşılıyor. "Kedi, eşofman takımını çok yakışıklı/şık giyiyor!" gibi yorumlar yapılıyor veya insan kıyafetleri giymiş kedi görüntülerinden oluşan bir meme kültürü var. Burada da aynı mantık geçerli. Resimde, beyaz bir kapşonlu sweatshirt giyen ve minik bir çocuk gibi yürüyen bir kedi görülüyor. Kedi, çocuk modası defileinde yürüyen gibi poz vermiş. Şaka, kedinin insan kıyafetleri giyip, insan gibi davranma şeklini komik bir şekilde sergilemesinde. Normalde kedilerin giysiler giymediği ve insanlar gibi yürüyüşe çıkmadığı gerçeğinden kaynaklanan bir absürtlük ve komiklik var. Bu yüzden şakada, beklentilerin dışına çıkıp, alışılmadık bir durumu gülünç bir şekilde sergilemeye odaklanılıyor. Fotoğrafta, beyaz bir kapşonlu sweatshirt giyen ve minik ayakkabılarıyla podyumda yürüyen bir kedi görülüyor. Kedi, sanki insan bir çocuk modasında yürüyor gibi poz vermiş. Bu, "kedi insan" veya "insanlar gibi giyinen kediler" gibi konuları konu alan esprili bir görsel. Hayvanlar insan giysileri giyer ve hareketler yapar, bu da normal olmayan ve mizah yaratan bir görüntü oluşturur. Fotoğrafın esprili tarafı, beklenmedik bir durumu (kedi ve insan kıyafetleri) bir araya getirerek oluşan tuhaflıktan gelir.