Fotoğrafta karmaşık bir şekilde birbirine dolanmış kablolar görülüyor. Üzerinde "Her şeyi en ince ayrıntısına kadar düşünmek nasıl mı hissettiriyor?" yazısı yer alıyor. Bu görsel, karmaşık ve düzenli olmayan bir durumu temsil eden kablolar aracılığıyla bir espri yapıyor. "Her şeyi en ince ayrıntısına kadar düşünmek" deyimi genellikle bir konuya detaylı ve titiz bir şekilde yaklaşmayı ifade eder. Ancak fotoğraftaki kabloların dağınıklığı ve karışıklığı, bu detaylı düşünme sürecinin sonucunda ortaya çıkan bir "karmaşa" veya "sıkışıklık" hissini mizahi bir dille betimliyor. Yani, sanki bir şeyi çok fazla düşünmek, en sonunda bu kablolar kadar karmaşık ve yönetilmesi zor bir duruma yol açıyormuş gibi bir ironi var.

Resimde, binaların arasında, doğal olarak oluşan, planlı olmayan bir şekilde meydana gelen bir patika görülüyor. Patika, çimlerin üzerinde, toprakta belirgin bir şekilde oluşmuş. Tweet'in altındaki açıklama, bu patikalara "istek patikaları" dendiğini belirtiyor. Tweetin kendisi ise, bu patikaların "kötü planlama" sonucu oluştuğunu ve yerel halkın onlara "inek patikaları" dediğini söylüyor. Bu, "istek patikaları" ifadesinin, bir konuyu, planlanan yol değil, insanların tercih ettiği doğal yolu vurgulamak için kullandığına değinen bir espri. "İnek patikaları" ifadesi ise, bu doğal yolların komik ve beklenmedik bir şekilde oluştuğunu veya aslında insanlar için en uygun yollar olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, insanların neyi tercih ettiklerinin, beklenmedik yollardan geçtiğini gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kahve içip gece çalışmak mı yoksa erken yatıp sabah erken başlamak mı arasında ikilem yaşadığını anlatıyor. Sonuç olarak, çalışamamanın her zaman aynı sonucu doğurduğunu, yani bir şeyin yapılmadığını vurguluyor. Joke, çalışmak yerine gece geç vakit sosyalleşmek, kahve içmek, erken yatmak gibi konulara odaklanarak iş-yaşam dengesi ve erteleme alışkanlıkları hakkındaki bir günlük hayatta karşılaşabileceğimiz ikilemleri ve bunun sonuçlarını anlatıyor. Yani, ne yaparsanız yapın işinizi yapamayacağınızı veya sonucu aynı şekilde göreceğinizi vurguluyor. Erteleme/zaman yönetimi sorununu esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta yeni döşenmiş bir kaldırım taşı var. Kaldırım taşının beton direğe çok yakın bir şekilde döşendiği ve bu yüzden direğin önünden geçmek için kaldırım taşının kesilmesi gerektiği görülüyor. Bu durum, "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar" şeklinde bir espriye konu oluyor. Çünkü beton direk, ağaç gibi doğal bir engel değil, aksine insan yapımı bir nesne. Dolayısıyla, bir ağaca kıyılacaksa, beton direğe de kıyılmaması gerektiği ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşları ile döşenmiş yolda bir beton direk bulunuyor. Direğin etrafında kaldırım taşı döşenirken direğin etrafından dolaşmak yerine, direğin içinden geçirilen kaldırım taşları döşenmiş. Şaka, beton direğin bir ağaca benzetilmesi ve ağaç olsaydı, işçilerin direğin etrafını kaldırım taşlarıyla döşemeyi tercih edeceği ve direğin içinden geçirmeyi düşünmeyeceği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir internet kafede Google'da "Şansımı Denemek İstiyorum" yazıp arıyor. Şansını denemek isteyen birinin, bunu Google'da ararken komik görünmesiyle alakalı bir espridir. The photo shows a man in an internet cafe searching for "I want to try my luck" on Google. The joke is based on the absurdity of someone trying to find their luck by searching for it on Google.

Resimde, bir tepenin yamacında, bir çocuk oyun alanı ve çöp konteyneri görüyoruz. Çocuk oyun alanının tepesinde bir kaydırak var. Kaydırak, tepenin kenarına yakın bir şekilde yerleştirilmiş. Bu görüntü, "Kaydıraktan aşağı kayarsanız, çöp konteynerine gidebilirsiniz" şeklinde bir espriyi çağrıştırıyor. Esprinin temel noktası, kaydırağın konumu ve çöp konteynerinin yakınlığı nedeniyle oluşan komik bir bağlantı. **Türkçe Espri:** "Kaydıraktan aşağı kayarsan direkt çöp konteynerine gidersin!"

Resimde, arkasına yüzlerce fotoğraf yapıştırılmış yeşil bir duvarın önünde oturan bir adam görülüyor. Adamın yüzü görünmüyor, ancak fotoğraflar yüzünden arkasından bakıyor ve onu izliyor gibi görünüyor. **Şaka:** Resim, insanların sosyal medyada kendilerine odaklanması ve sürekli olarak çevrimiçi varlıklarını "gözlemlemesi" üzerine bir yorum. İnsanların, fotoğrafları aracılığıyla sanal bir hayata kapılıp, gerçek hayattaki önemli şeyleri görmezden geldikleri bir durumu eleştiriyor. **Türkçe:** Resimde, arkasına yüzlerce fotoğraf yapıştırılmış yeşil bir duvarın önünde oturan bir adam görünüyor. Adamın yüzü görünmüyor, ama fotoğraflar yüzünden arkasından bakıyor ve onu izliyor gibi görünüyor. Şaka, insanların sosyal medyada kendilerine odaklanması ve sürekli olarak çevrimiçi varlıklarını "gözlemlemesi" üzerine bir yorum. İnsanların, fotoğrafları aracılığıyla sanal bir hayata kapılıp, gerçek hayattaki önemli şeyleri görmezden geldikleri bir durumu eleştiriyor.

Resimde, sarı bir kaydırak, park alanına yakın bir yolun ortasına kurulmuş. Kaydırağın sonu yola doğru gidiyor. Bu resim, "Nüfus planlamasında radikal yaklaşımlar" başlığı altında paylaşılmış. Şaka, kaydırağın sonunun yola doğru gitmesiyle, nüfus planlamasında radikal bir yöntem olarak yorumlanıyor. Yani, "Nüfusun artışını önlemek için bu kadar radikal bir yöntem kullanılmamalı" gibi bir espri yapılıyor.

Görselde, iki farklı diyalogda iki farklı karakter yer alıyor. İlk diyalogda, bir karakter diğerine boş bir araziye cami yapmayı teklif ediyor. Diğer karakter ise etrafta zaten 73 cami olduğunu söyleyerek teklifi reddediyor ve "bana ne" diyor. İkinci diyalogda ise, bir karakter köylerine Anadolu lisesi açmayı planladıklarını söylüyor. Diğer karakter ise köyde zaten imam hatip lisesi olduğunu söyleyerek "bana ne" diyor. Bu görselin mizahı, karakterlerin her ikisinin de kendi çıkarlarını ve görüşlerini önemserken, diğerinin önerisini ciddiye almaması ve "bana ne" diyerek reddetmesinde yatıyor. Görsel, Türkiye'de din ve eğitim alanlarındaki tartışmaları ve toplumsal çıkar çatışmalarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir kayalık yamaç ve yamacın tepesinde bir çocuk oyun alanı görünüyor. Oyun alanında kaydırak ve tırmanma duvarı gibi oyun ekipmanları var. Yamacın altında ise betonarme kazıklar var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok.

Fotoğraf, küçük bir dairenin planını göstermektedir. Ancak planın tamamı gerçekçi bir şekilde çizilmemiş, özellikle yatak odası oldukça küçük yapılmış. Bu nedenle, "Bu planı kim çizdi? Yatak odasında sadece bir kişi uyuyabilir!" diyebiliriz. Planı çizen kişi, yatak odasının gerçekçi bir şekilde çizilmesi konusunda biraz abartmış. Bu da bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, iki yolun birleşerek bir köprüye dönüştüğü bir kavşak görünüyor. Yolun devamında ise bir soru işareti bulunuyor. Altta ise kızgın bir yüz ifadesi olan bir çizim ve "Neden?" yazısı var. Şaka, köprünün iki yolun birleşmesinden sonra bir soru işaretiyle sona ermesi ve bunun mantıklı olmamasıyla ilgili. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, iki yolun birleşip bir köprüye dönüştüğü bir kavşak görülüyor. Yolun sonu bir soru işaretiyle bitiyor. Altta ise kızgın bir surat ve "Neden?" yazısı bulunuyor. Şaka, köprünün iki yolun birleşmesinden sonra soru işaretiyle bitmesi ve bunun mantıklı olmaması üzerine kurulu.

Resimde bir grup insan merdivenlerden iniyor. En öndeki adam engelli arabasıyla iniyor. Merdivenler yukarı doğru çıkıyor. Fıkra: "Engelli arabasıyla merdivenlerden inen adamın hikayesi" Bu bir fıkra değil, çünkü engelli arabasıyla merdivenlerden inmek mümkün değil. Bu görsel, engellilerin günlük hayatta karşılaştıkları zorlukları ve engellilerin erişilebilirlik konusunda ihtiyaç duydukları uyarlamaları gösteriyor. Resimde, bir köprü üzerinde, tekerlekli sandalyede oturan ve köprüden geçen bir kişiyi göstermektedir. Arkada, köprüden geçerken, birisinin de tekerlekli sandalyeyi ittiği görülüyor. Bu durumda espri şu: Tekerlekli sandalyede oturan kişi, köprüden geçerken sanki kendisini iten kişinin sadece bir hayal gücü ürünü gibi görünüyor. Bu, tekerlekli sandalyede oturan kişinin hayatın zorluklarıyla başa çıkmak için güçlü ve bağımsız olduğunu ve birinin ona yardım etmesi gerekmediğini ima ediyor. **Tekerlekli sandalyedeki kişiye yardım eden kişi bir hayal ürünü gibi görünüyor. Kendi kendine bağımsız ve güçlü, yardım gerektirmeden hayatın zorluklarıyla başa çıkıyor.**

Fotoğrafta Zafer Havalimanı'nın giriş kapısı ve üzerindeki "DHMİ ZAFER HAVALİMANI AIRPORT" tabelası görünüyor. Şaka, havalimanının 850 bin yolcu kapasitesi olmasına rağmen sadece 7 bin yolcunun kullandığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, havalimanının beklenenden çok daha az yolcuya hizmet verdiğini ve bu nedenle de boş kaldığını gösteriyor. Dolayısıyla, "BirGün Gazetesi"nin tweet'inde "hedeflerden sapma oranı yüzde 99" ifadesi, havalimanının yolcu hedeflerine ulaşamadığını ve neredeyse tamamen boş kaldığını ima ediyor.

Fotoğrafta Zafer Havalimanı'nın giriş kapısı ve üzerindeki "DHMİ ZAFER HAVALİMANI AIRPORT" yazısı görülüyor. Tweet'te 850 bin yolcu garanti edildiği, ancak sadece 7 bin yolcunun kullandığı belirtilmiş. Bu da havalimanının neredeyse boş olduğunu ve "yüzde 99 hedef sapması" ile dalga geçildiğini gösteriyor. Fıkra, havalimanının boş olmasına ve hedeflenen yolcu sayısına ulaşamamasına vurgu yaparak, bunun ironik bir şekilde "yüzde 99 hedef sapması" olarak ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta Kütahya Zafer Havalimanı'nın gece görüntüsü var. Paylaşım ise Kütahya'ya havalimanı yapımı için 205 milyon Euro harcanacağını, fakat 2019'da 232 bin kişiyi umreye götürmek için kullanılan 1 milyon Euro'luk garantinin karşılığını alamadıklarını anlatarak, bu durumu "düpedüz dolandırıcılık" olarak tanımlıyor. Görsel ile yapılan gönderme, 2019 yılında 232 bin kişinin umreye götürülmesi için kullanılan 1 milyon Euro'luk garantinin halen ödenmemiş olmasına ve aynı zamanda Kütahya'ya yeni bir havalimanı yapımı için 205 milyon Euro'luk bir harcamanın yapılması, bu paraların nereden karşılandığı konusunda şüpheleri arttırmış. Kısacası, paylaşım Kütahya'da yeni yapılan havalimanının aslında umre seyahatleri için kullanılan paraların yerine geçtiğini ve bunun aslında "dolandırıcılık" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir evin önünde, yere dayalı, üstüne çıkılabilir bir merdiven görülmektedir. Merdiven, evin duvarına bitişik bir şekilde, duvara monte edilmiş, katlanabilir bir merdivendir. Ancak, bu merdivenin evden daha yükseğe çıkan bir yere ulaştığı görülemiyor, çünkü merdiven yere dayalı ve evin duvarına kadar uzanıyor. Merdivenin üst kısmı boşta. Bu, evin sahiplerinin, dışarıda görünür bir merdivenin çirkin olacağını düşündükleri ve onu gizlemenin daha iyi bir yolunu buldukları anlamına geliyor. Bu, ev sahiplerinin bir problemi çözmek için kullandıkları çözümü gösteren bir mizah örneğidir. Ancak çözüm aslında problemi daha da karmaşıklaştırmaktadır. Şaka şu ki, ev sahipleri, merdiveni saklamanın en iyi yolunun yere dayalı ve duvara yaslanmış halde bırakmak olduğuna karar vermişler. Bu, merdiveni aslında daha belirgin hale getiriyor ve ev sahibi, merdiveni tamamen kaldırmak yerine, onu gizlemek için ekstra çaba harcamış.

Bu fotoğrafta bir yangın çıkış kapısı var ama bu kapı hiç de çıkışa benzemiyor. Çünkü kapının üstü ve altı açık ve oradan kolayca girilebiliyor. Bu fotoğraftaki espri ise, kapının sadece yangın çıkışına benzetilmesi, ancak asıl işlevini yerine getirmemesi. Sanki "bu kapı bir çıkış gibi görünüyor, ama gerçekte değil" demek istiyor.