Görüntü, bir sosyal medya paylaşımını içeren bir ekran görüntüsüdür. Paylaşımda, açık alanda piknik yapan ve üzerinde zebra desenli kıyafetler bulunan bir kadının yanında zürafalar ve zebralar görülmektedir. Esprinin kaynağı, kadının kıyafetinin hayvanların desenine çok benzemesi ve hayvanların onu kendi türlerinden biri sanması üzerine kuruludur.

Dağ başında bir alanda piknik yapan bir grup insanın yanında, bir adamın dengesini kaybederek uçurumdan aşağı doğru düşüşünü gösteriyor. Videonun komikliği, adamın düşerken verdiği tepki ve çevredeki insanların şaşkınlığı arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, bir aile pikniğinde masada oturmuş insanlar ve aralarında bir ayı var. Ayı, masadaki sandviçleri yiyor. Bu tweet'in esprili yönü, beklenmedik bir konuk olan ayının, aile pikniği sırasında masadaki ikram edilen sandviçleri yedikten sonra, beklenmedik bir şekilde oradan ayrılması. "Şu naifliğe bakar mısınız ya çoğu akrabamdan daha medeni" ifadesi, bu durumun normallik dışı bir durum olduğunu vurgulamakta. Aile pikniği ve beklenmedik ayı karşılaşmasının komikliği, gözlemlenen sosyal normların dışına çıkılmasına dayanıyor. Tweet'in sonundaki web sitesi ise haber kaynağı, haberi paylaşan ve duyuru yapan platform olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir grup insanın piknik yaptığı bir sahne var. Arabanın yanında dört kişi oturmuş çay içiyor. Arabaya yaslanmış bir adam da onlara bakıyor. Resimdeki espri, arabaya yaslanmış adamın piknik yapanları kıskanıyor olması. Adamın arabası var ama piknik yapacak vakti yok. **Turkish:** Fotoğrafta bir grup insanın piknik yaptığı bir sahne var. Arabanın yanında dört kişi oturmuş çay içiyor. Arabaya yaslanmış bir adam da onlara bakıyor. Resimdeki espri, arabaya yaslanmış adamın piknik yapanları kıskanıyor olması. Adamın arabası var ama piknik yapacak vakti yok. Fotoğrafta, plajda bir grup insanın eğlendiği görülüyor. Kadınlardan biri, denize girmek üzereyken, arkasındaki erkek arkadaşına denizin soğuk olup olmadığını soruyor. Erkek arkadaşı da, "yok canım, buz gibi, hadi gir" diye cevaplıyor. Şaka, erkeğin kız arkadaşının üşüyeceğini bilmesine rağmen ona denizin soğuk olmadığını söylemesinde yatıyor. Resimde, 1970'lerin sonlarında moda olan platform ayakkabılara ilgi gösteren ve bu ayakkabılardan bir sürü satın almak isteyen dört kadın var. Fotoğrafta geçen espri, o dönemde platform ayakkabıların ne kadar popüler olduğunu ve insanların onları ne kadar çok sevdiğini göstererek bir espri yapıyor. Bununla birlikte, resimde kadınların aşırı sayıda platform ayakkabıya baktığı ve hepsini almak istediği görülüyor. Bu, 1970'lerin sonlarında moda olan her şeyi toplamak ve giymek isteyen insanların bir şekilde alay konusu yapıldığı bir espri olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta üç kadın oturarak kitap okuyor. Hepsinin kucaklarında kitap var ama hiçbiri okuyor gibi görünmüyor. Kadınların dikkatleri başka yöne çekilmiş. Bir mizah unsuru, kadınların kitap okuyor gibi poz vermesi ama aslında kitap okumak yerine başka şeylere dalmış olmaları. **Türkçedeki şaka şu şekilde açıklanabilir:** Fotoğrafta üç kadın kitap okuma numarası yapıyorlar. Kitapları kucaklarında tutuyorlar ama hepsi başkasına bakıyor. Bu durum, kadınların kitap okumayı sadece göstermelik yapıp aslında başka şeylerle ilgilendiklerini gösteren bir mizah unsuru yaratıyor.

Video, lüks bir piknik örtüsü üzerindeki çeşitli meyve ve atıştırmalıkların gösterilmesiyle başlıyor. Ardından bir koyunun bu pikniğe yaklaştığı ve sonunda bir grup koyunun bir araya gelerek pikniği 'basıp' yiyecekleri yediği görülüyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtilen 'Baskın basanındır' sözüne atıfta bulunarak koyunların pikniği bir baskın gibi ele geçirmesidir. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir piknikte hazırlanmış, çeşitli yiyeceklerden oluşan bir sofra görülüyor. Çeşitli peynirler, ekmekler, meyveler (karpuz, papaya, kivi, üzüm, pasiflora), meyveli ve renkli şekerler, kuruyemişler, meyve ve kremalı tatlılar gibi bir dizi yiyecek var. Piknik sofrasında, romantik ve renkli bir görüntü yaratılmış. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece güzel ve lezzetli bir piknik sofrasının görüntüsü var.

Resimde, ormanın ortasında piknik yapan bir grup insan var. Her birinin başında, kendi içine dönük olmalarını sağlayan büyük bir poşet var. Bu fotoğraftaki espri, insanların dış dünyadan kendini izole ederek ve poşetlerin içinde yaşamaya çalışarak kendilerini dünyadan korumaya çalışmalarıdır. Yani, fotoğraftaki insanlar "hastayız, böyle ortamların içinde kalmalıyız" mesajını verir gibi duruyor. Fotoğrafta, kırmızı pelerinler giymiş ve başlarında kapüşonlar olan, bir ateş çemberinin etrafında toplanmış bir grup insan var. Bu fotoğrafa baktığınızda, insanların bir çeşit gizli topluluk veya büyü ritüeli yapıyor gibi görünmelerini amaçlayan, "Karanlık güçlere tapınanlar" fıkrasını hatırlayabilirsiniz. Fıkra, insanlara "Karanlık güçlere tapınıyor musunuz?" diye sorulması ve insanların "Hayır, biz sadece karanlıkta oturmayı seviyoruz" şeklinde yanıt vermesi üzerine kuruludur. Bu fıkra, insanların karanlıkta oturmayı tercih etmesinin aslında karanlık güçlere tapınmakla ilişkilendirilmesini esprili bir şekilde ele alır. Bu fotoğraf, o fıkrayı görsel olarak hatırlatıyor ve izleyicilerde benzer bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, piknik masasında oturan üç adam ve aralarında duran bir ayı var. Ayı, insanların sandviçlerini yemekten çok mutlu görünüyor. Tweet, ayının sandviç yedikten sonra izin istediğini söylerken, bu ayının sandviçleri yiyebilmesi için izin isteyeceğini düşündüren bir mizah. Bu tweet, ayının insanların yiyeceklerini çalabileceği ve sandviçleri yedikten sonra izin isteyeceği gibi bir şakaya gönderme yapıyor. Ayının insanların yiyeceklerine ilgi duyması ve sandviçleri yedikten sonra izin istemesi gibi, tweetin de güldürücü bir yanı var.