Fotoğrafta, büyük bir grup insanın açık havada, muhtemelen bir piknikte bir araya geldiği görülüyor. Masada çeşitli yiyecekler (meyve, ekmek) ve içecekler (şişe şaraplar, biralar) var. İnsanlar rahat giysiler giymiş ve keyifli görünmektedir. Bir kadın diğerleriyle sohbet ederken bir adamla samimi bir şekilde konuşuyor. Bazı insanlar gülümserken, diğerleri farklı ifadelere sahip. Fotoğraf, 1970'ler veya 1980'ler gibi eski bir döneme ait gibi görünüyor. Fotoğraftaki belirli bir "şaka" doğrudan tespit edilemiyor. Ancak, insanların arasındaki rahat ve neşeli atmosfer, muhtemelen bir arkadaş ortamında paylaşılan bir anı yakaladığı için güzel bir fotoğraf olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafın zamanına özgü kıyafetler ve atmosfer, nostaljik bir his uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir park veya açık alanda, muhtemelen yaz aylarında, çeşitli erkeklerin birlikte piknik yaptıkları veya dinlendikleri görülüyor. Birçok kişi çıplak üst bedenleriyle, kısa şortlar veya benzeri giysilerle oturmuş veya yatmış. Aralarında nargile kullananlar da var. Görüntü, bir araya gelmiş, rahatlamış ve sosyalleşmiş bir grup insan izlenimi veriyor. Ancak, özellikle çıplak üst bedenli erkeklerin bir arada olması ve nargile kullanımı, konu hakkında bazı toplumsal veya kültürel yorumlar getirecek şekilde bir fotoğraf. Fotoğrafta gizli bir espri yok. Fotoğrafın kendisi, konunun hassasiyetini ve toplumda yarattığı potansiyel tartışmayı gösteriyor. Bu tür bir görüntü, bazı kişilerde rahatsızlık veya eleştirel tepkiler yaratabilir.

Fotoğraf, mağara benzeri bir yerde bulunan, üst üste yığılmış hayvan kemiklerini göstermektedir. Kemiklerin sırayla dizilmiş olması ve etrafında çöp ve molozların bulunması, bir "kemik çöp kutusu" gibi görünüyor. Fıkra: Bu fotoğraf, sanki bir "kemik çöp kutusu" gibi görünen bir görüntü sunarak, hayvan kemiklerinin düzenli bir şekilde yığılmış ve çöpleri de toplanmış halde olmasıyla bir mizahi durum yaratıyor. Görseldeki düzenlilik, bir çöp kutusuna benzetilerek, insanların çöplerini bile dikkatli bir şekilde düzenleme eğiliminin abartılı bir şekilde gösteriliyor.

Resimde bir balkon ve balkonun üzerinde yalnız başına oturmuş bir çocuk görüyoruz. Çocuğun yanında boş bir masa ve üstünde yiyecekler var. Resmin üst kısmında "Üzerimde bu çocuğun yalnızlığı var Yusuf ile keyifli hissediyor." şeklinde bir yazı var. Şaka, çocuğun yalnızlığı hissederken yemek yiyen bir kişi olduğu ve bunun ironik bir şekilde "keyifli" bir durum olduğu ima ediliyor. Yani, yalnızlık çocuğun keyfini bozmuyor, aksine onunla keyifleniyor gibi. Bu durum, yalnızlığı ve keyfi karşılaştırmanın komik bir şekilde yapılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta üç kadın ve bir çocuk bulunuyor. Kadınlar geleneksel Türk kıyafetleri olan şalvar ve bol paçalı pantolonlar giymişler. Çocuk da aynı tarzda bir kıyafet giymiş. Kadınlar ve çocuk köyde oldukları için şalvar giydiklerini ve şehirde giymeyi düşünmediklerini söylüyorlar. Çünkü şalvar köyde giyilen bir kıyafet olarak kabul ediliyor. Bu fotoğraftaki espri, şalvarın köyde giyilmesiyle şehirde giyilememesi arasındaki farkı vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, açık havada bir piknik yapıyor iki kadın görünüyor. Kadınların çevresinde yiyecek, içecek ve bir ukulele var. Tweet'in başlığı "piknik=terapi". Bu tweet'in espri konusu, insanların piknik yaparken hissettikleri rahatlama ve mutluluğu, bir terapi seansına benzetmek. Pikniğin ruh sağlığına iyi geldiği ima ediliyor. Fotoğrafta üç farklı piknik sahnesi var. Üst sırada sol tarafta mangalda et pişiriliyor, sağ tarafta ise hamakta dinleniliyor. Alttaki resimde ise geniş bir grup piknik yaparken görünüyor. "Piknik böyle olur" yazan kişi, "pikniğin" yalnızca mangal yapmak ya da hamakta dinlenmek olmadığını göstermek istiyor. Fotoğraftaki çeşitli piknik aktiviteleri "piknik böyle olur" ifadesini ironik bir şekilde kullanarak, pikniğin farklı yüzlerini sergilemiş.

Fotoğrafta iki genç kız piknik yapıyor. Bir kızın elinde tahta bir çubuk ve bir tane de küçük kuş tüyü var. Bu, kızın kuş tüyüyle oynar gibi yapmasını komik hale getiriyor. İşte şaka: Kızın kuş tüyüyle oynar gibi yapması, gerçekte kuş tüyünü kullanıp, kızı korkutmak ya da ona bir şey yapmak istemediğini gösteriyor. Bu da kızın onu ciddiye almamasını ve onu eğlenceli bulmasını sağlıyor.

Resimde, yeşil bir alanda mangal partisi yapan insanlar görüyoruz. Arkada ağaçlar ve masalar görünüyor. Fotoğrafın üstünde "Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi" yazıyor ve altında "Mangal alanında otur etrafı izle, mis gibi et kokusu alırken sürpriz ikramlara hazır ol" yazıyor. Şaka, asgari ücretle yaşayan insanların mangal partisi yapma imkanının sınırlı olduğunu ve dolayısıyla bu partiye katılmaktan ziyade etrafı izleyip ikramlara hazır olmaları gerektiğini ima ediyor. Bu, asgari ücretle yaşamanın zorluklarına ve eğlence imkanlarının sınırlılığına esprili bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta kırmızı bir spor çantası ve içinde plastik bir poşet var. Poşetin içinde de bir cam kavanoz bulunuyor. Kavanozun üzerindeki etiket de "Domates Konservesi" yazıyor. Şaka ise, spor çantasında, "Domates Konservesi" gibi bir ürünü taşınmasının alışılmadık bir durum olması ve spor yapmak yerine yemek yapılacak bir ürünü taşımak gibi bir durum yaratması. Bu durum, spor yapmaya değil, yemek yapmaya hazırlanmaya benzediği için ironik bir şaka olarak algılanabilir.