Fotoğrafta, bir otobüs durağında, çeşitli giyim tarzlarında insanlar görülüyor. Ön planda, sarı tişört ve siyah yırtık kot pantolon giyen bir kadın dikkat çekiyor. Kadının yanında ve biraz arkalarında, farklı giysiler içinde ve farklı duruşlarda çeşitli insanlar var. Durağın etrafı, reklam panoları ve bekleme alanları ile karakterize. Görünen bir espri yok, sadece insanların bir otobüs durağında farklı zamanlarda ve farklı biçimlerde buluştukları bir günlük sahne var. Fotoğrafın espri içermediğini düşünüyorum. Görüntüde, bir otobüs durağında insanlar var. Durağın önünde, sarı tişört ve siyah yırtık kot pantolon giyen genç bir kadın, dikkat çekici bir şekilde hareket ediyor. Kadın, sanki birinden kaçıyormuş gibi ya da birinin peşinden koşuyormuş gibi hızlıca yürüyor. Durağın etrafında diğer insanlar da var. Bazıları yüzlerinde maske takıyor, bazıları ise takmıyor. Fotoğrafın mizah değeri, kadının ani ve dikkat çekici hareketlerinin, izleyicinin onu neyin takip ettiğini ya da neden kaçtığını merak etmesine yol açmasından kaynaklanıyor. Kadının hareketlerinin durağın diğer sakinlerinin hareketleriyle karşılaştırılması komik bir kontrast oluşturuyor. Görüntü, günlük bir olayı absürt bir şekilde sunarak ve hareketlerin izleyicinin zihninde farklı yorumlamalar doğurmasını sağlayarak mizah yaratıyor. Bu nedenle, resimde "kaçış" teması üzerinden bir mizah unsuru var.

Pelkas'ın sahadaki hareketler Kaynak

Görüntüde, bir otobüs durağı önünde çeşitli insanlar görünüyor. Özellikle dikkat çeken, sarı tişörtlü ve yırtık kot pantolonlu bir genç kadın. Kadın, durağın etrafında hareket ederken, etrafındaki diğer insanların hareketlerine, özellikle de yanında duran tesettürlü bir kadına ve yeşil gömlekli bir adama bakıyor. Durağın etrafında, diğer insanlarla birlikte bekleyen kişiler de mevcut. Bu, muhtemelen bir "gözlem" veya "abartılı tepki" tarzı bir espri olabilir. Kadının diğer insanların hareketlerine ve duruşlarına bakışı, olayı hafifletmek için biraz abartılmış ve komik bir izlenim yaratmak için kullanılmış olabilir. Ayrıca, kadınla ilgili kişiler üzerindeki etki, farklı kıyafetlerin/giyim tarzlarının bir espri unsuru olarak kullanılan, belki de o anda farklı sosyal etkileşimlerin abartılı şekilde vurgulandığı bir durum olabilir. Bu tür bir espri, genellikle farklılıkları veya durumları abartarak eğlence amaçlı bir mizah anlayışını yansıtır. Ancak kesin bir espri olduğunu söylemek zor. Fotoğrafta, bir otobüs durağı yakınında, çeşitli giyimli insanlar görünüyor. Durağın önünde, sarı tişört ve siyah yırtık kot pantolon giymiş bir genç kadın dikkat çekiyor. Kadının etrafında, farklı kıyafetler ve giyim tarzları sergileyen başka insanlar da mevcut. Kadının hareketleri ve durağın genel görünümü, mizah içermeyen bir günlük sahneyi yansıtıyor. Görüntüde, bir mizah veya espri bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan üç farklı tweet paylaşımı görüyoruz. İlk paylaşımda "Dextan/DIEGO ROSSI AŞIĞIYI..." yazıyor ve birinin Diego Rossi'ye aşık olup olmadığını soran bir anket yapılıyor. Anketin seçenekleri olarak Diego Rossi'nin fotoğrafları kullanılmış. İkinci tweet'te ise "Sezar | Fenerbahçe Nefreti @se..." yazıyor ve bir Fenerbahçe taraftarının Sezar'a olan nefretinin Fenerbahçe'ye olan sevgisinden daha fazla olduğunu belirtiyor. Üçüncü tweet'te ise "M.Yiğit 1907 @muhammeddtrn" yazıyor ve "Forvet arkası mesut mu oynar pelkas mı?" diye soruyor. Bu tweetlerin hepsi birbirine gönderme yapıyor ve Fenerbahçe ve futbolla ilgili mizah içeriyor. **İlk tweet'te**, Diego Rossi'nin fotoğrafının kullanılması, futbol taraftarları arasında popüler bir futbolcu olmasına gönderme yapıyor. **İkinci tweet'te**, Fenerbahçe taraftarının Sezar'a olan nefreti, Fenerbahçe'nin uzun yıllardır rakibi olan Galatasaray'ın teknik direktörü olduğu için vurgulanıyor. **Üçüncü tweet'te**, Fenerbahçe'nin forvet arkası pozisyonunda iki farklı oyuncunun, Mesut Özil ve Pelkas'ın oynaması ve bu oyuncuların taraftarlar arasında popüler olması üzerine bir espri yapılıyor. Genel olarak bu tweetler, sosyal medya platformlarında futbol ve futbolcular hakkında yapılan esprilerin bir örneği.

Fotoğrafta bir stadyumda yeşil bir forma giyen ve "macron" yazan bir futbolcu, duvarın arkasına işediği sırada görülebilir. Gülünç olan şey, bunun yanında, üzerinde "PRESS/PHOTOS" yazan ve 18 numaralı bir basın kartı giyen bir kadın olması. **Şaka, futbolcunun basın kartlı kadının yanına işemesiyle ilgili. Bu, birinin kamuya açık bir yerde işemesiyle ilgili komik bir durum.**

Bu fotoğrafta, Türk futbol kulübü Fenerbahçe'de forma giyen Yunan futbolcu Dimitris Pelkas'ın fotoğrafı ve hakkında bilgi bulunuyor. Fotoğraf altında da Pelkas'ın Yunan milli futbolcu olduğu ve Kıvanç Tatlıtuğ'un eşi Başak Dizer'le nişanlı olduğu bilgisi yer alıyor. Fotoğrafta komik olan şey, Kıvanç Tatlıtuğ'un isminin "Kıvs Halime" şeklinde yanlış yazılmış olması. Bu hata, bazı insanların isimleri doğru telaffuz edememeleri ve yazarken de yanlış yazmalarıyla ilgili bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta iki futbolcu var. Her ikisi de "Back to the Game" yazılı bir forma giyiyor. İlk futbolcunun saçı topuz yapılmış. Twitter mesajında geçen "karizma pelkas tatlı" ifadesi futbolcunun saç stilini tanımlamak için kullanılmış. Alaycı şekilde "kızlar karizma erkeklerden mi hoşlanır yoksa sevimli tatlı erkeklerden mi?" diye soruluyor. Alaycı çünkü her iki futbolcu da yakışıklı ve karizmatik ama birisi tıraşlı, diğeri ise topuzlu. İkinci futbolcunun saç stili "sevimli tatlı" olarak nitelendiriliyor.

Fotoğrafta 3 kişi görünüyor. İki erkek ve bir kadın. Erkeklerin biri trafik polisi diğeri ise ceza alan bir sürücü. Görünen mesajlarda sürücü trafikte hız cezası aldığını babasına söylüyor. Babası da bunu duyduktan sonra cezayı ödeyip oğlu ile dalga geçmemek için "hayda" diye tepki veriyor. Bu da trafik cezası alan oğlu ile dalga geçmek anlamına geliyor. **Özetle şaka, trafik cezası alan oğluna babasının verdiği komik ve esprili tepkiden oluşuyor.**

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi "emre" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "samattanının bilinci pelkastan daha kapalı aq" yazıyor. Bu gönderi, "samattanının bilinci pelkastan daha kapalı" ifadesi, yani samattanın pelkasta olduğundan daha bilinçsiz olduğunu ifade eden bir mizah unsuru içeriyor. Bu ifade, samattanın zekasını ve bilincini sorgulamayı amaçlayan bir ironi olarak kullanılabilir. "aq" ifadesi de Türkçede bir küfür niteliğindedir ve gönderiye eklenen bir mizah unsuru olarak kabul edilebilir. Genel olarak, bu gönderi samattanının zekasını ve bilincini ele alan, ironi ve küfür içeren bir mizah örneğidir.

Pelkas yoksa Fenerin işi zor gibi @Kra... ·1 dk KRAMPO Krampon Sports FLAŞ SPORTS Dimitris Pelkas, en az 2 hafta sahalardan...

Fotoğrafta üç futbolcu görünüyor. Sol tarafta bulunan futbolcu Ozan Tufan, ortadaki futbolcunun (Pelkas) ismini unuttuğunu ve "Yunanistan" diye seslendiğini anlatıyor. Bu espri, Pelkas'ın Yunan bir futbolcu olmasına dayanıyor.