Fotoğrafta, "Pislik Adam" rumuzlu bir kullanıcının Twitter paylaşımları yer alıyor. Kullanıcı, şantiyedeki komik olayları ve değişen dinamikleri mizahi bir dille anlatıyor. **Şakalar:** 1. **İlk Tweet:** Stajyer bir kızın şantiyeye gelmesiyle değişen havayı anlatıyor. Kızın tarzı (mini etek, platin sarısı saç, büyük güneş gözlüğü) ve konuşması (fok balığı gibi) vurgulanarak, şantiye ortamına yabancılığı ve yarattığı etki komik bir dille ifade ediliyor. 2. **İkinci Tweet:** Şantiyedeki sert mizaçlı işçilerin, kızın gelmesiyle kibarlaşmasını konu alıyor. "Bareti uzatır mısın" gibi nazik bir cümleyi kuran bir sıvacıdan bahsedilmesi, durumun absürdlüğünü ve komikliğini artırıyor. 3. **Üçüncü Tweet:** Normalde kavga eden, şakalaşırken birbirlerinin suratına mala vuran insanların, kızın varlığıyla nasıl farklı davrandığını anlatıyor. Bu durum, şantiyenin ortamının nasıl değiştiğini ve kadınların ortam üzerindeki etkisini vurguluyor. 4. **Dördüncü Tweet:** Kızla konuşmak için bahane arayan demircilerin komik hallerini anlatıyor. Kolonun yerini sormak gibi basit bir bahane bulup, kızın gözünde "ponçik" olmak istemeleri ve "work work" (çalışmak çalışmak) diyerek fotoğraf çekmeleri, erkeklerin kızlarla etkileşim kurma çabalarını ve bu çabaların bazen ne kadar komik olabildiğini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "Pislik Adam" adıyla bilinen bir kullanıcının şantiyede yaşanan bir olayı anlattığı 4 tweet'i görüyoruz. **İlk tweet:** Şantiyeye gelen bir stajyer kızdan bahsediyor. Kızın mini etek giydiği, sarı saçları ve büyük güneş gözlükleriyle dikkat çektiğini ve konuşma tarzını 'fok balığı gibi' olarak nitelendiriyor. **İkinci tweet:** Kız geldikten sonra şantiyedeki insanların kibarlaştığını, hatta daha önce kaba olan birinin "Bareti uzatır mısın?" diye kibarca konuştuğunu belirtiyor. **Üçüncü tweet:** Şantiyedeki erkeklerin normalde birbirlerinin suratına mala ile sıva yapan insanlar olduğunu, ancak kızın gelmesiyle ortamın değiştiğini ve 'kütüphaneye' döndüğünü söylüyor. **Dördüncü tweet:** Erkeklerin, kızla konuşmak için kolonun yerini sormak gibi bahaneler bulduklarını, kızın ise bu durumları 'ponçik' bulup demirciyle "work work" diye snap attığını (yani fotoğraf çektiğini) ifade ediyor. **Espri:** Esprinin temelinde, şantiyedeki erkeklerin, güzel ve dikkat çekici bir kızın gelmesiyle davranışlarının nasıl değiştiği üzerine kurulu. Kaba saba davranışlardan kibarlığa geçmeleri, kızla konuşmak için bahaneler bulmaları ve kızın bu durumu eğlenceli bulması üzerine bir mizah yapılıyor.

Resimde iki farklı başlık altında, iki farklı yaşam tarzını temsil eden listeler bulunuyor. Sol tarafta "Fosfor Pelinsu" başlığı altında, eğitim ve öğrenimle ilgili maddeler yer alıyor. Bunlar, yüksek maliyetli özel dershane, sınav kitapları, özel öğretmenler gibi eğitim sisteminin yoğunluğunu ve yüksek maliyetini vurguluyor. Sağ tarafta "Anadolu Çobanı" başlığı altında ise, kırsal kesim yaşamının, basitlik ve doğallığını gösteren maddeler mevcut. Koyun güdme ve devletin dağıttığı kitaplar gibi maddeler, kasaba hayatının kolaylığını veya daha az kaynaklı doğasını vurgulamaktadır. Resmin mizah unsuru, bu iki farklı yaşam tarzı arasındaki zıtlığı ve ironiyi ortaya koymasıdır. Fosfor Pelinsu'nun, pahalı eğitim ve öğrenim hayatındaki zorlukları ve Anadolu Çobanı'nın daha sade hayatının kıyaslanması, eğitim sisteminin pahalılığı, öğrenci baskısı ve yaşam koşullarının farklılığını hicveder. Görüntünün sol tarafındaki kızın ağlaması da, bu yüksek baskının getirdiği stres ve bunalımı simgelemektedir. Bu, eğitim ve yaşam koşullarının farklılığını vurgulayan ve toplumsal bir yorum sunan bir karikatür gibi anlaşılmalıdır.

Resimde Twitter'da 4 farklı Pislik Adam hesabından paylaşılan 4 farklı tweet görüyoruz. 1. Tweet'te Pislik Adam şantiyeye stajyer olarak gelen platin sarısı saçlı, devasa güneş gözlüğü takan ve fok balığı gibi konuşan bir kızdan bahsediyor. 2. Tweet'te Pislik Adam şantiyede 6 urfalı, 8 mardinli ve 10 tane vanti var olduğunu, kıza geldiğinden beri şantiyeye herkesin kibarca davrandığını ve "bareti uzatır mısın?" diyen sivaci gördüğünü söylüyor. 3. Tweet'te Pislik Adam şantiyedeki adamların normalde birbirlerine şaka olsun diye sıva attığını, ama bir tanesinin şantiyeyi kütüphaneye çevirdiğini söylüyor. 4. Tweet'te Pislik Adam bir kızın kolonun yerini sorduğunda, şantiyedekilerin kızın bunları ponçik sanıp "work work" diye demircile snap atmış olduğunu söylüyor. Burada kullanılan mizah, şantiyedeki insanların ve kadınlara bakış açılarının basmakalıp ve abartılı şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu tweetlerde kullanılan dil ve üslup, okuyucunun dikkatini çekmek ve gülümsetmek için tasarlanmıştır.

Fotoğrafta üç farklı sahne var. İlk sahnede bir kadın göğsüne elini bastırarak nefes nefese kalmış, ikinci sahnede bir kadın boğazını tutarak öksürüyor ve üçüncü sahnede bir kadın ağzına maske takıyor. Bu tweet, ilkokulda konferans salonunun ışığının söndüğü ve sınıfta drama kraliçesi olan bir kızın dramatik bir şekilde bayıldığı durumun bir mizahını yapıyor. Fotoğraftaki sahneler de kızın bayılma anını ve daha sonra yapılan müdahaleleri temsil ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan dört ayrı "Pislik Adam" hesabından gelen dört tweet görünüyor. Her tweet farklı bir şantiyede yaşanan absürt ve komik bir olayı anlatıyor. - İlk tweet'te, şantiyeye gelen stajyer kızın abartılı bir şekilde gösterişli bir şekilde tasvir ediliyor. - İkinci tweet, şantiyede 6 Urfa'lı, 8 Mardin'li işçinin olması ve kız geldiğinde herkesten "bareti uzatır mısın" diyen bir sivaci gördüğünden bahsediliyor. - Üçüncü tweet'te, şaka olsun diye birbirlerinin suratlarına mala ile sıva vuran işçilerden biri şantiyeyi kütüphaneye çevirmiş. - Dördüncü tweet'te ise, şantiyedeki işçilerin kızı "work work" diye bağırarak ponçik sanıp bir de demircile fotoğraf çektirdiği komik bir olay anlatılıyor. Bu tweetler, şantiyedeki işçilerin abartılı ve komik davranışlarını eleştirerek mizahi bir şekilde ele alıyor. "Pislik Adam" hesabı, şantiye kültüründe yaşanan absürt olayları ince bir mizahla paylaşıyor.

söyle artık şunun tarifini be ❤️ @pelinsu_ Kaynak

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Erhan adlı bir kişi, "Neden yazmıyorsun?" diye soruyor. Diğer kişi önce "Kırk saatte bi cevap veriyosun" ve ardından "Bu yüzden yazmıyorum" diye cevap veriyor. Daha sonra Erhan "40 saatte bir cevap vermiyorum" diyerek diğer kişinin yalan söylediğini ima ediyor. Son olarak diğer kişi "Uydurma" diyerek Erhan'ı yalan söylemekle suçluyor. Şaka, diğer kişinin Erhan'ın mesajlarına cevap vermemesini bahane ederek, kendisinin de aynı şekilde cevap vermemesinin bir nedenini uydurmasında yatıyor.

Bu resim, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, Pelinsu adlı bir kullanıcının yazdığı bir espri içeriyor. Pelinsu'nun yazdığı espri şöyle: "Çiçek sepetinden çiçek yâda çikolata almayan tek ben kaldım". Bu espri, her seferinde çiçek ya da çikolata alınan bir duruma gönderme yapıyor ve Pelinsu'nun bu döngüden kaçmayı başardığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir kızın okuldaki konferans salonunda aşırı sıcaktan rahatsızlandığı, ardından da baygınlık geçirdiği ve ambulansla hastaneye kaldırıldığı bir dizi kare gösteriliyor. Bu paylaşım "ilkokulda konferans salonunun ısıgı söndüğü için sınıfın drama queen pelinsusu" şeklinde bir başlık ile paylaşılmış. Bu paylaşım, okuldaki konferans salonunun ısısının aşırı olması nedeniyle sınıfın en drama kraliçesi olan bir kızın rahatsızlandığını ve durumunu abarttığını gösteriyor. Paylaşım, "drama queen" tanımını abartılı tepki gösteren ve her durumdan ilgi çekmeye çalışan bir kişi için kullanan bir göndermedir. Fotoğraflar, bu abartılı drama kraliçesinin rahatsızlığının gerçekte ne kadar ciddi olmadığını göstermek için kullanılmış ve eğlenceli bir şekilde paylaşılmış.

Fotoğrafta Gumball karakteri, gözleri kan çanağı olmuş bir şekilde korkmuş halde, okulda öğretmen masasında oturuyor. Çevresindeki diğer öğrenciler ise korkudan kaçıyor. Bu fotoğraf, Gumball'ın yeni bölümlerinin yayınlanmasının yasaklandığını ve bu nedenle hayranların yeni bölümleri izleme şansının olmadığını, korku ve hayal kırıklığı yaşamalarını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, beyaz bir peluş battaniyeye sarılımış, sevimli bir bebek görünüyor. Bebeğin başında da yine beyaz bir peluş ayı şeklinde şapka var. Resimde bebeğin gözleri göründüğü halde "Seni yiyebilir miyim?" yazması, bebeğin sevimliliğine gönderme yaparak bir şaka olarak yorumlanabilir. Bu resim, bebeğin çok tatlı olduğu ve insanın onu "yemek" isteyeceği kadar sevimli olduğuna dair bir şaka. Bu tür şakalar genellikle çocukların sevimliliğiyle ilgilidir ve sosyal medyada yaygın olarak kullanılır.

Fotoğrafta Twitter'da Pelin Su isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "gösterdiğinle olduğun kişi arasındaki uçuruma neden ben düştüm" yazıyor. Bu tweet, bir kişinin gerçekte kim olduğu ile insanlara göstermeye çalıştığı kişiliği arasında fark olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. "Uçuruma düşmek" ifadesi, bu farkın derinliğini ve kişinin kendi kendini kandırmasını vurguluyor.

Pelin Su apelinsuuu Seni seviyorum (kızlar bilir) Film Table Flurbiprofen Analjezik Antienfiamatuar Film Tablet Sanovel ...

Pelin Su @pelinsuuu_ saçtan öpmenin şefkat doluluğu, bayılıyorum buna Orijinal kepşın(@pelinsu_): Bilin bakalım ne eksik 😭 ...

Fotoğrafta, bir bebeğin ultrason görüntüsünde, bebeğin karnında, bir kahve kutusunun olduğu görülüyor. Bu mizah, kahvenin bebeklere zararlı olduğu bilinen bir gerçek olana dayanıyor. Böylece, bu görüntü, bebeğin anne karnında bile kahve içtiğini ima ederek, komik bir durum yaratıyor. Turkish: Fotoğrafta, bir bebeğin ultrason görüntüsünde, bebeğin karnında, bir kahve kutusunun olduğu görülüyor. Bu mizah, kahvenin bebeklere zararlı olduğu bilinen bir gerçek olana dayanıyor. Böylece, bu görüntü, bebeğin anne karnında bile kahve içtiğini ima ederek, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir aile, iskelet kostümleri giymiş olarak, mezarlıkta yürürken görünüyor. Aile, Kurban Bayramı'nı kutlamamak için tatildeymiş, fakat Cadılar Bayramı'nı kaçırmamış. Bu fotoğraf, Kurban Bayramı'nı kutlamayan kişilerin Cadılar Bayramı'nı kutlamasını ironik bir şekilde ele alıyor. "TEMSİLİ..aGa." yazısı, bu ailenin "temsili" bir aile olduğunu ve bayramı "aGa" (ağaya) kutladığını ima ediyor. İronik olarak, ailenin mezarlıkta yürümesi, bayramı "aGa" kutladığına dair bir metafor olabilir. Bu da bu ailenin, bayramı "ölü" saydığına işaret edebilir.

Resimde bir bebeğin ultrason görüntüsü var. Bebeğin yanında bir Starbucks fincanı bulunuyor. Şaka, bebeğin Starbucks fincanını tutuyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Pelinsu'nun ultrason fotoğrafı" yazısı, bebeğin adı "Pelinsu" ve ailenin bebeğin Starbucks sever olduğunu ima eden bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Nişantaşı Üniversitesi'ni kazanan 18 yaşındaki Pelinsu'nun okulun Nişantaşı'nda olmadığını öğrenince ojesini içerek intihar ettiği yazıyor. Fotoğraftaki espri, "ojesini içerek intihar etmek" gibi saçma bir olayın haberleştirilmesiyle yapılmış. Bununla birlikte, espri aynı zamanda üniversite hayatının zorluklarını ve rekabetçi ortamını ironik bir şekilde eleştiriyor. Ek olarak, paylaşımda görülen profil fotoğrafı da espriye katkıda bulunuyor. Profil fotoğrafında bir kişi, "Türk" başlığı altında, sıkıntılı ve bezgin bir ifadeyle oturmuş halde görülüyor. Bu, üniversite hayatının zorluklarını ve öğrencilerin hissettikleri baskıyı sembolize edebilir.