Fotoğrafta, TK Maxx logosunu taklit eden bir dükkan tabelası görüyoruz. "Genuine Fake" (Orijinal Sahte) ve "My Shop Your Shop" (Benim Dükkanım Senin Dükkanın) gibi ifadelerle, sahte ürün satışı yapılan bir yer olduğu ima ediliyor. Tabelanın altındaki kırmızı tabelada ise "My Shop Your Shop = Cheaper Than Salvation Army" (Benim Dükkanım Senin Dükkanın = Kurtuluş Ordusu'ndan Daha Ucuz) yazısı ve farklı beden ölçüleri belirtilmiş (Jelly Belly, Fat Bastard, Big Muscle, Gay, Lesbian gibi). Esprinin kaynağı, dükkanın kalitesiz ve taklit ürünler sattığı, ayrıca beden ölçülerini mizahi bir dille ifade etmesidir. Bu, Türkiye'de sıkça rastlanan, taklit ürünlerin satıldığı pazarlara ve dükkanlara bir göndermedir. Fotoğrafta ayrıca, "What is Turkey about vro" (Türkiye ne hakkında vro?) yazısıyla bu durum daha da ironik bir hale getirilmiş. Vro ifadesi, genellikle bir meme veya internet argosudur ve bu bağlamda, fotoğraftaki mizahı pekiştirir.

Fotoğrafta, bir meyve tezgahında, çeşitli meyveler (karpuz, elma, armut, çilek vb.) arasında, bir kedi ve bir tavşan resmedilmiş. Kedinin üzerinde "Pov: Türker karpuz seçerken" yazısı bulunuyor, bu da Türklerin karpuz seçme tarzının komik bir şekilde canlandırıldığı anlamına geliyor. Aynı zamanda resimde "Türkler:" yazısı ve "Hem Toh Hem Yerli" yazan bir tabela da bulunmakta. Bu, Türklerin hem yerli hem de ithal meyvelere olan ilgisini veya tercihlerini ima ediyor olabilir. Fotoğraf, Türk kültürünü, karpuz seçme alışkanlıklarını ve hatta kedilerin bu durumdaki tepkilerini esprili bir dille anlatmaktadır. Sonuç olarak, fotoğraf bir meme kültürü örneği olarak yorumlanabilir ve Türklerin karpuz seçme tarzının, bir kedi tarafından bile komik görülebilecek bir şekilde canlandırıldığı bir espri içermektedir.

Fotoğrafta bir kasa içerisinde sarımsak yığını ve üstünde bir karton levha üzerinde yazılmış "Her derde deva olan sarımsak mıydı? Sarı lımak mıydı?" yazısı görünüyor. Fıkra, sarımsak ve sarı lımak kelimelerinin fonetik benzerliğine dayanıyor. Sarı lımak, Türkçede "limon" anlamına geliyor. Bu nedenle fıkra, her derde deva olanın sarımsak mı yoksa limon mu olduğu sorusunu komik bir şekilde soruyor.

Resimde bir sürü küçük patates var. Üzerlerinde "Bebek Geldi" yazan bir kağıt parçası var. Fıkra, bebek patateslerin geldiğini ve tüketime hazır olduğunu ima ederek komik bir şekilde patatesleri bebelere benzetmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir karpuz çizimi var. Üzerinde "Babaları et ki yiyeyim tek meyve" yazıyor. Altında ise "karpuz alam, eve gidem" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, karpuz yiyerek babaları 'et' olmaktan kurtarmaya çalışan çocukların, aslında karpuz alacak paraları olmadığı için eve gitmek zorunda kalmalarına dayanıyor. "Tek meyve" ifadesiyle de karpuzun tek bir meyve türü olarak görüldüğü vurgulanıyor.

Fotoğrafta market rafında düzenlenmiş, plastikle kaplanmış karpuz dilimleri görülüyor. Üstte bir de "M" yazan, 12.95 TL fiyat etiketi var. Tweet'te ise çocukken pazara gidip karpuz almadan 1 dilim ikram edildiği, ve bunun da karpuzun tadına bakmak için iyi bir yol olduğu esprili bir şekilde anlatılıyor. Tweet'in espri konusu, çocukken pazara gidildiğinde dükkan sahibinin müşterilere ikram olarak karpuz dilimi vermesi ve bu geleneğin nostaljik bir şekilde hatırlanması.

Fotoğrafta, market raflarında, plastikle sarılı dilimlenmiş karpuzlar görülüyor. Resmin altındaki açıklamada "Çocukken pazara giderdik, karpuz almadan 1 dilim ikram ederlerdi tadına bak diye... Vay bee... Güzel ülkem." yazıyor. Burada espri, marketlerde artık müşterilerin tadına bakmasına izin verilmemesi ve eskiden buna izin verildiği zamanların özlenmesi üzerine kurulu.

Resimde bir pazar tezgahında üzüm satan bir adam var. Tezgaha yakın duran genç bir adam "Üzümler ne kadar?" diye soruyor. Adam ise "DMD'den dönüş yapılmıştır efendim" diye cevaplıyor. Şaka, genç adamın "üzüm" kelimesini "üzümler" diye telaffuz etmesinden ve adamın bunun üzerine bunu esprili bir şekilde "DMD" (Döner Mavi Dolap) diye yorumlamasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir arka plana karşı, bir kedinin resmi ve onun altında bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ne zaman pazara çıksam kendime bir teyze seçerim.. pazar teyzesi.. onu takip eder neyi nerden alıyosa ordan alırım" yazıyor. Bu tweet'te, pazarda alışveriş yaparken, alışveriş alışkanlıklarını beğendiği bir teyzenin takip ederek onun yaptığı gibi alışveriş yapmaya çalışacak kadar onu örnek alan bir kişinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Özellikle pazarda teyze seçilmesi ve o teyzenin alışveriş alışkanlıklarının takip edilmesi kısmı, günlük hayatımızda sıkça rastladığımız olaylar olduğundan ve abartılı bir şekilde anlatıldığı için mizah unsurunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir pazar tezgahında çeşitli meyveler ve sebzeler satılıyor. Tezgahlardan biri turuncu portakal dolu. Fotoğrafın altındaki metinde, "şimdi kendime bi teyze seçip o her şeyi nerden alıyosa ordan alıcam" yazıyor. Bu espri, pazar tezgahındaki portakalı satıcının elinden alıp, onun nereden aldığını öğrenip oradan almak istediğini komik bir dille ifade ediyor.

Resimde sevimli bir kedi ve bir tweet var. Tweet'te yazar, pazara gittiğinde pazar teyzesinin yaptığı gibi aynı yerden alışveriş yapacağını söylüyor. Bu tweet, pazar teyzelerinin belirli ürünleri hep aynı yerden aldığına ve müşterilerine de bunu önerdiğine dair bir espri.

Görüntüde, bir pazar yerinde, muhtemelen kavun veya benzeri bir meyve satıcısı ile bir televizyon programı sunucusu veya röportajcı arasında bir sahne var. Satıcı meyvelerin önünde durmakta, karşısında ise röportajcı. Röportajcı, satıcının satmaya çalıştığı meyveleri işaret ediyor. Sahne gülünç. Potansiyel espri, satıcının satmaya çalıştığı meyvelerin, sunucunun dikkatini çekmek için kullandığı, abartılı bir şekilde sunum veya bazı alışılmadık durumlar olabilir. Ayrıca, meyvelerin görüntüleniş şekli ve sunucunun jestleri, sahnedeki herkesin mizah anlayışına göre değişebilir. Burada kesin bir espri yok, ancak satıcının meyveleri sunuşu ve röportajcının tepkisi bir espri unsuru barındırıyor. Yani espri, görüntüden çıkarılabilen bir "suspense" ve yorumlama/anlama alanı. Görüntüde, muhtemelen bir televizyon programı veya canlı yayın anı, bir pazar yerinde veya benzeri bir ortamda çekilmiş. Ortada, bir adam (muhtemelen gazeteci) bir satıcıyla (muhtemelen meyve sebze satıcısı) konuşuyor ve elinde mikrofon var. Satıcı, büyük bir kakao meyvesi yığını karşısında duruyor. Arka planda diğer insanlar ve bir market görünmekte. Fotoğraftaki espri, kakao meyvelerinin bol miktarda bulunmasından kaynaklanıyor. Satıcıyla yapılan sohbet, muhtemelen konuşmanın konusu, meyvelerin bol miktarda olması veya ilgi çekici bir pazarlama taktiği olabilir. Bu durum, dikkat çeken bir biçimde, insanları güldürmeyi amaçlıyor. "Bol" anlamına gelen bir vurgu var, belki de satıcının "çok var, alın" tarzında bir konuşma yaptığı anlaşılıyor. İzlemeye göre, bu tarz espri, bir kültürel referansa (belki de satıcının daha önce söylediği bir şey veya pazarın alışkanlıklarına) dayanarak, o anda bağlamı ve durumu anlamak önemli. Esasen, çok fazla kakao meyvesi olması sebebiyle bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, çiçekli mavi bir elbise giyen bir kadın piknik yapıyor. Kadının yanında çay, meyve, kurabiye ve çeşitli atıştırmalıklar var. Ancak kadının yanında mangal yok. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Ağa bunların niye bütün piknikleri aynı niye hiçbiri mangal fln yapmıyor biz başka ülkede mi yaşıyoruz" şeklinde. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir şaka. Türkler genellikle piknik yapmayı ve mangal yapmayı sever. Bu nedenle, mangalsız piknik yapmak Türkler için garip bir durum.

Resimde bir çok karpuz var. Yazılan tweet'te "Karpuza vurup yalandan anlıyormuş gibi yapmak...bayılıyorum bu harekete" yazıyor. Bu tweet, insanların karpuza vurup sesinden olgun olup olmadığını anlamaya çalıştığını, ancak aslında bunu bilmediklerini ve sadece böyle bir hareket yaptıklarını ima ediyor.