Görselde, iki farklı tweet paylaşımı görülüyor. İlk tweet'te, "Giacomo casanova" kullanıcı adlı bir kişinin, inşaat alanında çalışan bir adamın fotoğrafını ve muhtemelen bir gece kulübünde eğlenen bir grup insanın fotoğrafını yan yana paylaştığı görülüyor. Görseller arasında bir "Vs" etiketi bulunuyor. Bu, olası bir karşılaştırma veya zıtlık yaratma amacına işaret ediyor. İkinci tweet'te ise "just the lambert" kullanıcı adlı birinin, "Parayı bulan değişiyor be" mesajıyla birlikte takım elbiseli bir adamın fotoğrafını paylaştığı görülüyor. Üçüncü tweet'te ise, "Giacomo casanova" kullanıcı adlı kişi, "Napacam amk kagitmi topliyim yine" mesajıyla, "hasankmchn" adlı kullanıcıya yanıt veriyor. Genel olarak, bu paylaşımların tonu, ironik ve biraz da mizah içerikli. "Napacam amk kagitmi topliyim yine" cümlesi, para kazanma veya harcama sorunları ile ilgili ironik bir yorum olarak düşünülebilir. İlk iki paylaşım, farklı yaşam tarzlarını veya durumlara gönderme yapıyor gibi görünmektedir. "Vs" etiketi ve farklı görseller, durumların karşılaştırılmasına ve buradan bir espri oluşturulmasına işaret ediyor. Bu paylaşımlar, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, duruma göre ironik ve esprili mesajlar örneği.

Fotoğrafta, 19 yaşındaki Michael Carroll adlı bir kişinin, piyango kazanım çekini gösterdiği ve şampanya kadehi tuttuğu bir görüntü yer alıyor. Çek, 9 milyon doların üzerinde bir kazanım olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altındaki metin, bir çöpçünün piyangodan 15 milyon dolar kazanıp, tüm parayı uyuşturucu, kumar ve eğlenceye harcayarak tekrar çöpçü durumuna düştüğünü anlatıyor. Bu, piyangodan büyük para kazanan ancak bunu kötü alışkanlıklara harcayarak kendi hayatını mahveden birinin hikayesini esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, beklenmedik bir zenginliğin kişi için mutlaka olumlu sonuçlar getirmediğini, kontrolsüz harcamaların ve kötü alışkanlıkların kişiyi tekrar eski durumuna düşürebileceğini vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. İlk mesajda "Giacomo casanova" adlı bir kullanıcı, "bluesa" adlı bir kullanıcıyla "Vs" (karşılaşma) yapmış ve skor "23 vs 33" olarak görünmektedir. Resimde bir adam, bir kadın grubu ve bir inşaat/taşıma işçisi var. İkinci mesajda, "just the lambert" adlı kullanıcı "hasankmchn" adlı kullanıcının bir mesajına yanıt vermiş ve "Parayı bulan değişiyor be" ifadesi ile para kazanan insanların değişmeye başladığına dair bir espri yapmış. Üçüncü mesaj, ilk mesajdaki "Giacomo casanova" kullanıcısının başka bir kullanıcının yanıtına verdiği cevap. Bu mesajda bir "napacam amk kağıtımı toplayım yine" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, muhtemelen parayı kazananların davranışlarında olan değişimi daha da vurgulayan, ironik ve biraz da öfkeli bir yaklaşım içeriyor. Özetle, gönderiler arasındaki bağlantı, parayı kazananların davranışlarında oluşan değişim ve bu değişimin ironik bir şekilde ifade edilmesi üzerine kurulmuş bir espri. "Giacomo casanova" ile ilgili ilk mesajın konusu ile, diğer kullanıcıların kullandığı "para", "değişim", "davranış" kelimeleriyle oluşan espri, ironik bir toplumsal eleştiri/yorum içeriyor. "Napacam amk kağıtımı toplayım yine" cümlesi ise biraz daha şahsi ve belki de öfkeli/özür dilemeyen bir tavır sergiliyor.

Resimde, bir düğün ortamı gibi görünen bir mekanda, bir kadın ve bir erkek poz veriyor. Kadın, parlak desenli bir elbise giyiyor; erkek ise daha sade bir gömlek tercih etmiş. Görüntü, sosyal medya paylaşımı olan bir haberin bir parçası gibi duruyor. Yazıda ise, müzik sanatçısı Dilber'in şarkılarını çalan ve Sincanlı Erkal adlı bir kişinin düğünlerde şarkı söylemesi için 4 bin TL aldığı, fakat şimdi bu ücreti 300 bin TL'ye çıkardığı iddia ediliyor. Bu, paraya ve garip fiyatlara atıfta bulunan, biraz abartılı bir mizah. Düğünlerde şarkı söylemenin fiyatı 300 bin TL gibi aşırı yüksek bir fiyat olarak sunuluyor ve bu, insanların garip ekonomik kararlar veya alışkanlıklar konusunda şaka yapıyor.

Fotoğrafta, bir düğünde şarkı söyleyen bir erkek (Erkal) ve yanında duran kadın görülüyor. Tweet'in içeriği, bu şarkıcının (Erkal'ın) düğünlerde şarkı söyleme fiyatını, önce 4 bin TL iken, şimdi 300 bin TL'ye çıkardığını söylüyor. Bu, düğünlerde şarkı söyleyenlerin fiyatlarının neden garip bir şekilde yükseldiğini ve bu kişinin fiyat artışını nasıl açıkladığını eleştiren bir espri. "Parayı hep çok garip kişiler buluyor" cümlesi, fiyat artışının abartılı ve mantıksız olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, tweet, bir şarkıcının düğünlerde şarkı söyleme fiyatını aşırı derecede artırmasıyla alay ediyor.

Resimde, bir düğün veya benzeri bir etkinlikte, bir şarkıcı (Sincanlı Erkal) ve yanındaki kadın görülüyor. Üstte, bir haber sitesi olan ZAM Haber'in tweet'i, Sincanlı Erkal'ın düğünlerde şarkı söyleme ücretini 4.000 TL'den 300.000 TL'ye çıkardığını söylüyor. Bu, "parayı hep çok garip kişiler buluyor" ifadesiyle desteklenen bir espri. Erkal'ın fiyat artışının çok yüksek olması, durumun absürt ve komik olduğunu vurguluyor. Kısacası, tweet, gerçekçi olmayan bir fiyat artışıyla alay ediyor.

Resimde, dört farklı karede dört ayrı sahne görülüyor. **Üst Sol:** Genç bir çiftin düğün fotoğrafı. Damat ve gelin mutlular. **Üst Sağ:** Cenaze töreninde, yaslı bir kadın mezar başında ağlıyor. **Alt Sol:** Bir kadın, yatağın üzerinde çok miktarda para ile uzanmış. **Alt Sağ:** Dubai'de muhteşem bir manzaraya sahip lüks bir balkon'da oturmuş, gülümseyen bir kadın. **Mizah:** Resim, hayatın ani ve beklenmedik değişkenliğine vurgu yapıyor. Düğün mutluluğundan cenaze yasına, ardından zenginliğe geçişin hızlı ve çarpıcı bir şekilde nasıl olabileceğini gösteriyor. Parayla rahatça bir yaşam sürdüren bir kadın görüntüsü, ölümün ve zenginliğin yan yana, neredeyse aynı anda algılanmasına gönderme yapıyor. Kısacası, hayatın aniden değişebileceği ve bu değişimin kişiyi nasıl etkileyebileceği vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da bir kişinin "herkesin sürekli bunu söyleyen bir arkadaşı vardır" diye yazdığı görülüyor. Resmin altında, arkadaşının gönderdiği üç mesaj yer alıyor. Mesajlarda "zengin olmamız lazım", "acilen" ve "parayı kırmamız lazım" gibi cümleler var. Bu mesajlar, arkadaşının sürekli para ve zenginlik konularıyla ilgilendiğini ve bunu sürekli hatırlattığını gösteriyor. Bu mesajlar üzerinden, kişinin arkadaşının sürekli parayı konuştuğuna dair şikayeti bir mizahla ortaya konuyor.

Bu fotoğraf Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta, bir grup insanın gece kulübünde eğlendiği, bir adamın sokakta bir sandalyeye bağlı bir kağıda bir çöp kovası taşıdığı ve bir adamın paraya bulduğunda değiştiğini söyleyen bir yorum yer alıyor. Şakayı anlamak için eksik bilgiyi ekleyelim: "Adam sokakta bir sandalyeye bağlı kağıda çöp kovası taşıyarak çalışıyormuş. Çöp kovası taşırken bir yandan da parayı bulursa değişeceğini söylüyormuş. Fakat parasını bulduğunda, bu sefer "Napacam amk kağıdı mı toplayım yine" diye düşünüyor." Bu şaka, adamın parasını bulduğunda bile işini bırakmaması ve çöp kovası taşımaktan kurtulamaması üzerine kurulu.

Resimde, bir adamın üzerinde çok sayıda para yığınıyla oturmuş halde görüyoruz. Bu resimde espri, adamın parasıyla ne kadar "rahat" olduğunu gösteriyor. Türkçede bu durum "Para ile yatıp kalkmak" olarak ifade edilebilir. The photo shows a man sitting on a pile of money. The joke in the picture is about how "comfortable" the man is with his money. In Turkish, this can be expressed as "Sleeping and waking up with money".

Resimde bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'te, "nasıl kuruyemişçi lan bura" yazan ve Ersanisi'nin profilinden geldiğini gösteren bir kullanıcı adıyla bir kişinin "Lidyalılar m.ö 7. yüzyılda parayı nasıl bulmuş ben 21. yüzyılda bulamıyorum" şeklinde bir yorum yaptığı görülüyor. Bu tweet, Lidyalıların milattan önce 7. yüzyılda para icat etmesi ve bu durumun günümüzde bile parayı bulmanın zorluğuna bir gönderme ile mizah yaratılmış. Kullanıcı, Lidyalılar gibi kolay para bulabilme özlemini, günümüzdeki ekonomik koşullarla karşılaştırıyor. Bu durum, herkesin paraya ulaşma özleminin ne kadar eski ve evrensel olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, üç tane slot makinesi ve karşısında duran dört tane koltuk bulunuyor. Slot makinelerinin ekranları, kırmızı ve mavi renklerde ışıklı ve parlak. Yukarıda, "Basit Goller Yedik" yazan bir Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşımın altında ise "Benim de kendime göre hayallerim, rüyalarım var.." yazıyor. Şaka, slot makineleri üzerinden, **"Basit Goller Yemek"** ile **"Rüya Görmek"** arasında bir bağ kurarak, "Basit Goller Yemek" ifadeleri üzerinden "Basit hedefler"e ve "Basit başarılar"a gönderme yapılıyor. Bu gönderme ile, "Basit Goller Yemek" eyleminin kolay ve sıradan bir başarıya benzediği ancak, "Rüya Görmek" eyleminin ise daha büyük ve zor hedeflere ulaşmaya benzediği ima ediliyor.

Resimde, bir Twitter ekran görüntüsünde üç farklı tweet görüyoruz. İlk tweet Giacomo Casanova isimli bir kişinin, Bluesaa isimli bir kişinin 22 saat önce attığı bir tweete verdiği yanıt. Tweet'te, iki kişinin, biri 23 yaşında diğerinin 33 yaşında olduğu, bir karşılaştırma yapılıyor. Resimde soldaki erkek bir el arabasıyla, sağdaki resimde ise bir grup insan eğlenceli bir ortamda görünüyor. İkinci tweet, just the lambert isimli bir kullanıcının, hasankmchn isimli bir kullanıcıya verdiği yanıt. Tweet, "Parayı bulan değişiyor be" şeklinde yazılmış. Üçüncü tweet, Giacomo Casanova'nın bluesandcaz isimli bir kullanıcıya attığı bir tweet. Bu tweet'te "hasankmchn adlı kişiye yanıt olarak Napacam amk kağıtmı topliyım yine" yazıyor. Burada espri, hasankmchn isimli kullanıcının "parayı bulan değişiyor be" şeklindeki tweet'ine karşılık gelen Giacomo Casanova'nın, "kağıt topliyım yine" şeklindeki tepkisi. Bu cevap, hasankmchn'in "parayı bulan değişiyor" şeklindeki yorumuna esprili bir şekilde karşılık vererek, bu durumdan rahatsız olduğunu ve hala kağıt toplayacağını ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kişi, Lidyalıların milattan önce 7. yüzyılda nasıl para bulduklarını anlamakta zorluk çektiğini belirtmiş. Gönderinin komik tarafı, milattan önce 7. yüzyılda para kullanılmasının çok normal bir şey olduğu ve bu konuda şaşırtılacak bir şey olmaması. Bugünlerde parayı nasıl bulduğumuzla ilgili bir şaka. Ek olarak, gönderide "nasıl kuruye mişci lan bura" yazan bir tweet de var. Bu cümle, bir kuruye şirketinin müşterilerine gönderdiği bir mesajda yer alan ve "nasıl kuruye mişci lan bura" şeklinde yazılan bir mesajı taklit ediyor. Bu cümle de, günlük hayattaki dilin ve dilbilgisinin komik bir şekilde kullanımını vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan üç farklı tweet görüyoruz. İlk tweet'te bir kadın, Fjällräven marka yeşil bir sırt çantası tutuyor ve "Bu çantaya 880 TL vermiş... BU ÇANTAYA 880 TL VERMİŞ" yazıyor. İkinci tweet'te, bir kadının fotoğrafı ve "Bu kız eskiden çok iyiydi parayı buldu buda değişti" yazıyor. Üçüncü tweet'te ise iki ayrı Buda heykeli gösteriliyor ve "Hiç... Öylesine... Yalan bak M.Ö 600'lerde buda / Günümüzde buda" yazıyor. Bu paylaşımlarda, kadınların ve insanların, para bulduktan veya şöhret kazandıktan sonra değiştiğini ima eden bir mizah var. İlk tweet'te, kadının pahalı bir çantaya çok para vermesinin, kişiliğinin değiştiğini gösterdiği düşünülüyor. İkinci tweet'te ise, kadının görünüşünün ve davranışının, parayı bulduktan sonra değiştiği ima ediliyor. Üçüncü tweet'te, M.Ö. 600'lerdeki ve günümüzdeki Buda heykellerinin farklılıkları, zaman içinde insanların değişebileceğini ve özlerini kaybedebileceğini göstermek için kullanılmış. Bu tweet'ler, sosyal medya üzerinden yayılan, insan davranışlarını ve değişimi ele alan, alaycı mizah örneği olarak kabul edilebilir. Bu fotoğrafta, Twitter'dan alınmış 3 farklı gönderi var. İlk gönderide, bir kızın elinde yeşil bir sırt çantası ile poz verdiği görülüyor. Bu çantaya "BU CANTAYA 880 TL VERMİŞ" yazılmış. İkinci gönderide, bir kadın fotoğrafına "Bu kız eskiden çok iyiydi parayı buldu buda değişti" diye yorum yapılmış. Üçüncü gönderide ise, iki adet Buda heykeli yan yana konulmuş ve "Hiç.. öylesine.. Yalan bak M.Ö 600'lerde buda / günümüzde buda" diye yazılmış. Şaka, eski ve modern Buda heykellerinin görünüşleri arasındaki farkı ironik bir şekilde gösteriyor. "Buda değişti" ifadesi, parayı bulduktan sonra değişen kızın ve eski Buda heykellerinin, günümüzde daha "modern" olan heykellerle arasındaki farkı ima ediyor. Yani, parayı bulduktan sonra değişen insanların, eski zamanlardaki sade yaşam tarzını yansıtan Buda heykellerinden farklılaştığını, günümüzde daha "modern" bir görünüme sahip heykelleri benimsediklerini ima ediyor.

Fotoğrafta üç tane tweet paylaşımı var. İlk tweet'te Giacomo casanova adlı bir kullanıcının iki farklı fotoğraf paylaştığı ve bunların "Vs" yani "Karşı" anlamına geldiği görülebiliyor. Soldaki fotoğrafta bir adam bir arabayı çekiyor, sağdaki fotoğrafta ise genç kızların gece kulübünde eğlendiği görülüyor. İkinci tweet'te just the lambert adlı bir kullanıcının "Parayı bulan değişiyor be" yazdığı ve ilk tweet'in altına yorum yaptığı görülüyor. Üçüncü tweet'te ise Giacomo casanova adlı kullanıcı "Napacam amk kağıtmı toplayım yine" yazarak ikinci tweet'e cevap veriyor. Burada yapılan espri, ilk paylaşımda Giacomo casanova'nın insanların paraya nasıl değiştiğini göstermeye çalışması ve "Parayı bulan değişiyor be" sözünün bu durumla bağlantılandırılmasıdır. Son tweet'te ise "Napacam amk kağıtmı toplayım yine" ifadesi, parayı bulan insanların değiştiğini ve kişinin artık ne yapacağını bilemediğini ifade eder.

Resimde, altın rengi bir küvette, altın rengi bir musluğun yanında, paraların üstünde oturan, şık bir kadın var. Kadın, lüks bir ortamda yer alıyor. Fotoğraf, zenginliği sembolize ediyor. Bu fotoğrafta ki espri, zenginliği sembolize eden bir şeylerin, aslında daha basit bir şey olabileceği gibi yorumlanabilir. Özellikle de paralar, gerçek olmadığı düşünülebilir. Dolayısıyla, bu fotoğraf, insanların dış görünüşlerine aldanmaması gerektiğini, çünkü zenginlik göstergesi olarak kabul edilen şeylerin, gerçekte öyle olmayabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "flankesbiri" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Para beni bozsun istiyorum. Parayı buldu "quna wi rabu" desinler arkamdan hiç sorun değil. Ama yeterki parayı bulayım." yazıyor. Bu tweet, paraya olan düşkünlüğü ve parayı bulduğunda "quna wi rabu" diyerek kendini övmeyi isteyen, ancak aynı zamanda bu durumun kendisini bozmasından endişe eden bir kişinin düşüncelerini esprili bir şekilde dile getiriyor. "Quna wi rabu" cümlesi, Türkçede "bana gelsin bu para" anlamına geliyor. Tweet, paraya duyulan aşırı tutkuyu ve bunun yaratabileceği paradoksu esprili bir şekilde anlatıyor.

Bu fotoğraf, iki farklı Twitter gönderisini gösteriyor. İlk gönderide, "Giacomo casanova" adlı bir kullanıcı, başka bir kullanıcıyla 23'e karşı 33 oyda yarıştığı bir gönderiyi paylaşmış. Bu gönderide, "Giacomo casanova" "bluesandcaz" adlı bir kullanıcının profil resminin üstüne oturmuş gibi duruyor ve bir yandan da bir arabanın tekerleğini çekiyor. İkinci gönderide ise, "just the lambert" adlı bir kullanıcı "hasankmchn" adlı bir kullanıcının gönderisine yanıt olarak, "Parayı bulan değişiyor be" yazmış. Görseldeki mizah, "Giacomo casanova" adlı kullanıcının "bluesandcaz" profil resminin üstüne oturması, bir yandan da arabanın tekerleğini çekmesi şeklinde tasvir edilmiş. Bu, "bluesandcaz" kullanıcısının "hasankmchn" kullanıcısına gönderdiği "Parayı bulan değişiyor be" cümlesine bir gönderme olarak yorumlanabilir. "Giacomo casanova" kullanıcısının "bluesandcaz" kullanıcısının üzerinde oturarak, bir şekilde "parayı bulan" ve "değişen" kişiyi temsil ettiği düşünülebilir. Özetle, bu gönderiler, iki farklı kullanıcının sosyal medya platformları üzerinden alaycı bir şekilde iletişim kurdukları bir örneği gösteriyor. Görseldeki mizah, "parayı bulan değişiyor be" cümlesine gönderme yapan, "bluesandcaz" kullanıcısının "Giacomo casanova" tarafından "değiştirilmesi" şeklinde yorumlanabilir.